如果你曾踏入北京故宮的正殿,一定會覺得腳下特別敦實,那一塊塊細料方磚和古殿相伴,承載了近600年歷史足印。它們質(zhì)地密實,敲之有聲,斷之無孔,時人以五行之金為其命名,寓意國家基業(yè)安穩(wěn)。
很少有人知道,這些江南田頭常見的粘土燒出的金磚,悉數(shù)來自姑蘇水鄉(xiāng)。更鮮有人知的是,在失傳百余年后,為了尋回這項工藝,金瑾付出的努力。
蘇州齊門外北八里,還留著老窯遺跡。這里也是金瑾的故鄉(xiāng)———御窯村。金瑾的祖輩,從明朝開始,就為皇宮燒制金磚。史料上記載,明朝永樂帝興修紫禁城時,朱棣選擇蘇州府陸墓鎮(zhèn)為室內(nèi)細料方磚唯一的造辦點,一時間,“陸墓窯戶如鱗,鑿土燒磚,終歲不絕”。不過,因為制作工藝要求高,成品率極低,越來越多的窯戶放棄,“我們金家先人一直堅持了下來。”金瑾說,1911年起,故宮不再大興土木,金瑾的祖輩改燒民間青磚為生。
燒制青磚依然非常辛苦,作為家中長女,童年時金瑾就被父親金梅泉拉到窯廠打下手,選泥、煉泥、制胚、燒窯……假期里,別的孩子四處撒野,金瑾卻灰頭土臉地在窯廠幫忙,她因此立志“好好學習,考出村去”。天遂人愿,從師范學校畢業(yè)后,金瑾留在了蘇州蘇苑小學教語文。
但她和金磚的緣分并未結(jié)束。2006年,蘇州御窯金磚制作技藝經(jīng)國務院批準,列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,金梅泉成為了非遺傳承人,他找到女兒,希望女兒能將這份事業(yè)堅守下去,金瑾拒絕了。兩年后,金梅泉再次找到了女兒,金瑾說:“這些年政府對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳,讓我對祖輩的手藝有了新的認識。