沂蒙文峰山

張偉峰

文峰山坐落于山東省臨沂市蘭陵縣西北15公里處的尚巖鎮(zhèn)，位于江蘇省和山東省交界之處，屬尼山山系，東北、西南走向，由石灰?guī)r和變質(zhì)巖構(gòu)成，其主峰海拔高度約為212米。文峰山風(fēng)景秀麗、文化底蘊(yùn)豐富、山中千巖萬(wàn)壑，古跡遍布，被稱(chēng)之為“魯南小泰山”。因?yàn)榇呵飼r(shí)期魯國(guó)的正卿季文子將蘭陵設(shè)為次室邑，在季文子執(zhí)政期間，為官兩袖清風(fēng)，勤政為民，在季文子去世后將他下葬于文峰山，后人為了祭奠季文子，將“神峰山”更名為“文峰山”。

文峰山像一面高大屏障屹立在棗莊公路的北側(cè)。登山望遠(yuǎn)目光穿越層層巒疊嶂，向西北望去就能看到抱犢崮了，若是向西南方向望去，跨越大河便能看到鐘天造化，頂平如削的石城崮。若是向東方望去，便是九轉(zhuǎn)回腸的泇河。若是向南方望去，就能見(jiàn)到蒼茫天地，遼闊無(wú)垠的蘇魯大平原。文峰山上松柏森森，幽林僻靜，巨石林立，憑借這俊秀無(wú)匹的綺麗景色，讓其鍍上一層“有仙則名”的仙山神韻。文峰山是蘇魯?shù)貐^(qū)著名的佛家道場(chǎng)，若不是戰(zhàn)亂荼毒，便能見(jiàn)到山上的三清觀，三星殿、三皇閣等宗教建筑。選在還能觀賞到的景觀還有“千佛崖”“季文子墓”、“泉源寺”、等遺址。

沿著柏油路山坡上行大約半里路，就可以看見(jiàn)原廟宇的舊址，廟前有東西各一株的古銀杏，東株粗4.6米，西株粗9.6米，高約20多米，枝葉繁茂四布，疏密有致，枝杈交錯(cuò)，互為連理，附有“情侶樹(shù)”之稱(chēng)，雖經(jīng)歷千年風(fēng)霜仍根深葉茂，高聳于天空，像兩名侍衛(wèi)看守著山門(mén)。東面為三星殿，關(guān)爺廟舊址，廟后為春秋時(shí)期魯國(guó)的正卿季文子墓，一部紀(jì)述臨沂縣的歷史、地理、風(fēng)俗、人文等專(zhuān)書(shū)的《臨沂縣志》曾記載“清光緒初右株焚于火，焦灼無(wú)生氣，敷年后忽生，今巳暢茂于故矣”，后將季文子墓作為元代故物。崖下便是季文子林，廟的西部是“龍王樓”，又稱(chēng)之為“西看樓”。“西看樓”下有洞，洞中有泉，人們都稱(chēng)之為“龍泉”，又叫“玉泉”，從洞中流出的泉水清澈透明，四季不干，蜿蜒到山下，滿足了山下人畜的飲水所需。

“龍泉”西面?zhèn)扔惺P(pán)路可以通往山頂，石盤(pán)路共計(jì)77盤(pán)297級(jí)臺(tái)階，沿著石階而上，兩側(cè)奇松異樹(shù)遮天蔽日，壁石陡峭如削，其中有一株松樹(shù)根扎石壁，兩條主根交叉嵌入峭壁縫隙，形似騎馬，因此稱(chēng)之為“騎馬松”，另一株松樹(shù)根出石縫，形似偏馬，因此稱(chēng)之為“偏馬松”。崖上有幾株千年藤蘿纏繞著松柏，形似幾條巨蟒纏繞在松柏上，被稱(chēng)之為“藤蘿繞柏”。崖下巖石間有一泉，被稱(chēng)之為“晴開(kāi)泉”，每逢夏季和秋季到來(lái)，天氣晴朗的時(shí)候泉水外溢，而當(dāng)陰天下雨后泉水會(huì)自然停止，這一景象被稱(chēng)之文峰山的一大奇景，令人驚嘆不已。

峰回路轉(zhuǎn)，拾階而上便到了“泰山行宮”的舊址。為紀(jì)念原魯南區(qū)委書(shū)記趙镈烈士和“銀廠慘案”中犧牲的烈士，原臨沂行政公署在此建立魯南革命烈士陵園。陵園分山上、山下兩個(gè)部分，山上修有77盤(pán)、397級(jí)臺(tái)階。建有趙镈烈士墓、趙镈烈士紀(jì)念碑、“蒼山暴動(dòng)”烈士紀(jì)念碑、“銀廠慘案”紀(jì)念碑、蒼山暴動(dòng)司令郭云舫烈士墓、山東軍區(qū)八師政治部主任曾明桃烈士墓、北海艦隊(duì)政委丁秋生骨灰安放處等。

文峰山往西三里處原先有座“泉源寺”，寺廟周?chē)菓已虑捅冢质揍荆n松翠柏，棗林成片環(huán)繞。凡是到過(guò)這里的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的棗樹(shù)上的疙針都是直的。這是為什么呢？這與劉秀到過(guò)這兒也有關(guān)系。傳說(shuō)當(dāng)年劉秀被王莽追趕到此，慌不擇路，沿山崖而逃，袍衣被棗針勾住，情急之下說(shuō)了一句：“不要勾住我的袍衣，把針鉤放直了！”話音剛落，棗樹(shù)還真聽(tīng)話，樹(shù)上的倒刺全都變直了。劉秀感激地回頭看了一下，又匆忙趕路了。從此，這兒的一片棗林疙針無(wú)鉤，而別處的棗樹(shù)疙針都帶鉤。“無(wú)鉤棗林”也就成了文峰“三奇”之一，別外兩奇則是“晴開(kāi)泉”和“神峰積雪”。

文峰山歷史底蘊(yùn)深厚、文化內(nèi)容豐富、建筑氣勢(shì)宏偉、社科宣教功能凸顯、旅游休閑設(shè)施完善，是滿足人民群眾美好生活需要的示范景區(qū)，是弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹、傳承傳統(tǒng)儒家文化、探尋宕渠文脈的圣地。