曹文軒告訴讀者的九句話

閱讀到底有什么意義？你可能在許多場合聽過十條二十條乃至更多的說法，你在書上報紙上也看到過那些關(guān)于閱讀意義的解讀，這里有九句話是我對讀書意義的總結(jié)。

第一句話：閱讀使我們成為高尚的人。

閱讀其實是一種生活方式、人生方式的認同。通過閱讀，我們可以區(qū)別出兩種不同的生活方式和人生方式。閱讀的生活和人生，它的反面也就是不閱讀的生活和人生，這中間，隔著一道屏障，一條鴻溝，兩邊的氣象完全不一樣。一面是草長鶯飛，繁花似錦；一面是一望無際的令人窒息的荒涼。

一種人認為，人之所以為人，他存在著，他生活著，就必須閱讀，人不止是一個酒囊飯袋，肉體的滋長、強壯與滿足，有糧食有酒肉就行了，一個人如果沒有靈魂，那么這只是一個可以移動的軀殼而已，這個可以行走，可以叫囂，可以打架斗毆，可以行兇的軀體。即使勉強做人，也只是原始意義上的人。什么叫人？人的定義是什么？生物學的定義是，人是可以兩腿直立行走的無毛動物。而現(xiàn)代人的定義卻是一種追求精神并從精神中獲得愉悅的動物，而且是世界上唯一的，這種動物叫人。那么這種動物是需要通過修煉才能為人，那么修煉的重要方式或是重要渠道，就是對圖書的閱讀。

另外一種人認為，讀書是無關(guān)緊要的事，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有沒有閱讀這種行為都不放在心上。即使書籍堆成山，矗立在他們面前，他們也不會思考一下。吸引這些人的只是物質(zhì)、金錢和賭博。至于那些明明知道閱讀的意義，卻又禁不住享樂而不去親近圖書的人，這是一種主動放棄的墮落。閱讀與不閱讀是兩種生活觀，兩種存在觀。

第二句話：閱讀可以幫助我們壯大并創(chuàng)造我們的人生經(jīng)驗。

世界上的事，我們不可能每一件事情都親力親為，因為天下的事情太多，人這一輩子，無論你怎么勤勞，無論你怎么東奔西跑，實際上你只能在一個非常小的空間里經(jīng)驗你的人生，經(jīng)驗你的生活，由于如此，人對這個世界基本就是盲人摸象，很難形成一個完整、完善的看法；由于如此，人匆匆一生，對人生、生活的理解實際上非常蒼白、空洞。但是人很聰明，人發(fā)明了文字，進而用文字來書寫。書，呈現(xiàn)了不同時間、不同空間的經(jīng)驗，一個識字的人，只需要坐在家里，打開一本書，就意味著在接受他人的財富，他人的遺產(chǎn)，而這個財富很可能是非常豐厚的。我們還看到，一本書，還不只是那個人的經(jīng)驗，而那個人在寫這本書時，把其他人的經(jīng)驗也一同寫進了這本書里。這也意味著當你打開一本書的時候，你在接收很多人的財富和遺產(chǎn)。當你打開一本書的時候，你就是在接收一筆一筆的遺產(chǎn)，而這些遺產(chǎn)有可能是非常巨大的遺產(chǎn)。道理就這么簡單。所以人類之所以有今天，就是因為有一種東西，它叫書！如果沒有這個東西，我們不可能坐在這里享受空調(diào)和明亮的燈光，我們也不可能享受這精神上的交流的幸福的時刻，一切都不可能發(fā)生?，F(xiàn)在回頭看都要感謝一種東西，書！書本！書籍！

第三句話：人因閱讀而高貴。

人之初，性本浮躁。你在奔騰不息塵土飛揚的人流中很難做到濁流而出，只有書可以助你一臂之力，救你出這種糟糕的局面，且不說書的內(nèi)容會教你如何靜心，就讀書這個形式本身，就能使你在喧嘩與騷動之中，保持平靜。

書的作用就是這樣奇怪，這樣神奇。

讀書人與不讀書人就是不一樣，你從氣質(zhì)上就能看出來，讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的，這些人，就像造物主創(chuàng)造毛坯一樣，毫無魅力，甚至說很不完美，然而，讀書生涯，卻使他們從內(nèi)到外得到新生，依然還是從前的身材和面孔，卻擁有了比身材和面孔貴重得多的叫氣質(zhì)的東西。

讀書的力量大到什么程度？讀書的力量神奇到什么程度？讀書，不僅能改變你的內(nèi)心世界，讀書還能改變你的外部形象。

第四句話：讀書能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)前方，能引領我們走向前方。

說到底，讀書到底培養(yǎng)的是什么，是我們的眼力和目光。不讀書的人是沒有眼力的，他不能發(fā)現(xiàn)前方，當然也不能發(fā)現(xiàn)過去，也不能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在，沒有未來沒有過去沒有現(xiàn)在。我讀的書非常多，書幫助我培養(yǎng)了一種眼力和目光，這個眼力和目光幫助我，發(fā)現(xiàn)了過去、現(xiàn)在和未來。

書讀得越多，你的目光越長遠，你的眼力越強大，你對世界的感應能力越好，你發(fā)現(xiàn)這個世界的能力就越強，什么叫讀書人，就是擁有過去現(xiàn)在和未來的人，叫讀書人。

第五句話：閱讀是一種優(yōu)雅的姿態(tài)。

人類無疑是一切動物里最善于展示各種姿態(tài)的動物。在這個世界上還有哪種動作，哪種姿態(tài)，能比讀書更優(yōu)雅的呢？更值得贊美的呢？而且我們看到人類的那些可以炫耀可以供人們欣賞的千姿百態(tài)，有一個基本動作墊底，因為有這個動作墊底才使我們達到了最高的境界，這個動作叫讀書。而人類一切笨拙的、遲鈍的、顯出種種蠢相的動作背后，也是因為缺失一種姿態(tài)，這種姿態(tài)還是叫讀書。

第六句話：閱讀使我們的人生富有情調(diào)。

人和動物最根本的區(qū)別是，人是有情調(diào)的，動物沒有。在這個世界上只有一種動物——人是有情調(diào)的，是知道美的。就像現(xiàn)在我在這里看到某個人，他特意拿一條披肩搭在肩膀上，這就是一種情調(diào)，一種美感。也許你并不冷，但是很好看，這叫情調(diào)。那么這個情調(diào)是哪里來的呢？是來自書本。你已經(jīng)說不清與哪一首詩有關(guān)，但肯定與那些詩、詞有關(guān)，這是毫無疑問的。人類今天之所以是這個樣子是因為人類創(chuàng)造了文字，人類創(chuàng)造了書籍。然后我們閱讀書籍，閱讀之后的人才是我們今天所見到的人。書籍幫我們成為富有情調(diào)的人，而這個情調(diào)也是人類文明的標志之一——就是閱讀。

第七句話：閱讀從根本上講是一個人道主義行為。

閱讀從根本上講是一個人道主義的東西。由此我想到了馬克思主義，馬克思主義從根本上講就是人道主義。馬克思和思格斯最崇高的理想就是使那些沒有辦法上學讀書，無法接受知識接受文化教育的窮人來讀書來接受文化教育。一個人有無閱讀行為，在馬克思和恩格斯看來是至關(guān)重要的。馬克思認為，真正的解放和平等，真正的人權(quán)，必然是建立在接受知識的條件和權(quán)利的平等上。如果不是這樣，所謂的解放和平等就是一紙空談。

第八句話：閱讀是一個公民的責任和義務。

你如果是一個公民，你就應當閱讀，這是你的意義和責任。我們過去談的比較多的就是讀書對一個人的修身養(yǎng)性十分重要，我們忘記了這個觀點，閱讀不只是為了個人也是為了影響國家，為了人類。公民社會的質(zhì)量是要一個一個公民的質(zhì)量決定的。所以當年周恩來才要講“為中華崛起而讀書”。所以，讀書的意義要比我們通常說的修身養(yǎng)性寬廣得多。就中國而言，如果要讓我們民族真正地高高地立于世界民族之林，不將公民的閱讀做為第一要務，只能是做白日夢。

第九句話：天堂是一座圖書館。

這句話，對現(xiàn)在來講非常契合，因為你就在天堂里，你就在圖書館里。這句話究竟包含了什么意義，大家一起思考，天堂是一座圖書館。這就是關(guān)于讀書的意義。（本文節(jié)選自曹文軒老師在深圳市閱讀推廣人培訓中的演講）