探究轉化問題學生“尊重—理解—肯定—懲戒”的教育模式

馬尚明

摘? 要：該文主要以探究轉化問題學生的有效途徑進行探索與實踐，從而總結出一種以陶行知教學中著名的“4塊糖果的故事”和陶行知“愛滿天下”的教育理念為啟發而探索出的一種行之有效、為學生樂于接受的教育模式：“尊重—理解—肯定—懲戒”。通過這種方式力求在教育過程中讓每一個問題學生都能從老師那里得到尊重、理解、肯定，從而幫助他們樹立自信，懂得自愛，汲取奮發向上的力量，從而成長為一名不再讓老師和家長們頭疼不已的陽光孩子。

關鍵詞：陶行知? “4塊糖果”的故事? 問題學生? 轉化? “愛滿天下”? 教育模式? “尊重—理解—肯定—懲戒”

中圖分類號：G635 ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）01（b）-0188-02

1? 問題學生的研究背景

教育部曾經公布的教育改革與發展的6項重點工作，其中之一便是堅持“育人為本、德育為首”，全面推進素質教育。而筆者通過對民勤縣幾所中學進行深入調查后發現各校問題學生比例已經達到了驚人的5%，有的學校甚至到了10%，而且這個趨勢大有愈演愈烈之勢。這將是我們全面推進素質教育最大的絆腳石。面對這一難題，各學校均采取了一定的措施加以應對，但或因條件有限無法實施，或因施教者不懂得通過哪種方式去教育學生而收效甚微。筆者認為尋找一個對轉化問題學生行之有效且易于推廣的教育模式已經到了刻不容緩的地步。

2? 探究轉化“問題學生”教育模式的思路來源：陶行知先生“愛滿天下”的教育理念

一次偶然的機會，筆者看到了“人民教育家”陶行知先生“4塊糖果的故事”：有一次陶行知先生看到一位小男孩用石頭砸同學，他不但沒有批評那個小男孩，反倒給了那個男孩4塊糖果，并適時地給他說明了理由：第一顆是因為他讓男孩先到辦公室等他，小男孩做到了;第二顆是因為他讓小男孩住手他也照做了，并對他說這說明小男孩很懂得尊重別人;第三顆是因為小男孩是看到有人欺負女生才打人的，夸獎他有正義感;第四顆是因為小男孩在拿到第三顆糖的時候不僅向陶行知認錯了還意識到即使是事出有因自己也不應該采取那樣的方式，第四顆糖是給他的獎勵。看完之后筆者不僅由衷地感慨：我們平時總是埋怨現在的孩子不聽話、難教，卻始終忽略了一個最關鍵的問題，我們的教育方式是否正確？如果我們人人都能在教育孩子們時做到陶行知先生那樣懂得尊重學生、愛護學生、賞識學生，用真誠無私的愛去感化學生，那我們的學生還會難教嗎？也是在這一刻筆者對陶行知先生“愛滿天下”的的教育理念有了自己的認識：對待犯了錯的學生，特別是那些“大錯不犯、小錯不斷的問題學生”我們更應該懂得保護他們的自尊、尊重他們的人格（他們的內心其實很渴望得到其他人的，特別是老師的尊重和鼓勵），盡可能設身處地地為他們著想，了解他們的苦衷，找到他們身上的閃光點給予肯定，讓他們覺得自己并非一無是處，而是也有值得其他同學學習的地方。

3? 問題學生的成因分析

通過筆者調查了解絕大多數“問題學生”是那些與同年齡段其他學生相比較而言，在學習、行為、心理等某個或多個方面偏離常態，需要在他人幫助才能解決問題的學生。“問題學生”和一般學生相比較智力差異很小，而在動機、性格、意志和情感等非智力因素等方面差異大，他們具有和一般學生基本相同發展潛能，只是由于家庭、環境或其他原因，使他們在經歷了較大的挫折和打擊以后形成了“我不行”的心態而逐步成為“問題學生”的。

4? 探究“尊重—理解—肯定—懲戒”的教育模式

4.1 “尊重—理解—肯定—懲戒”教育模式的關鍵是奉獻愛心、給予溫暖，用“花苞心態”去教育學生

作為教育者，我們都明白：沒有愛，就沒有教育，沒有愛的教育是蒼白無力的。面對問題學生，我們要用一顆愛心，春風化雨般去教育滋潤他們、去感化他們;用一顆博大而慈愛的心去賞識他們、去鼓勵他們，將他們的問題融化在我們火熱的愛的胸懷之中;讓他們遠離問題，不再是問題學生。江蘇南京“行之教育基地”的奠基人楊瑞清教授就大力提倡：作為教育者，我們應該懷著“花苞心態”去教育學生。他很形象地說，當我們在觀賞美麗的鮮花時看到有一些花骨朵還在含苞待放，肯定不會有人去罵，“這些花怎么還沒有開，真笨，我們去把它掰開吧！”對待鮮花尚能如此，那我們對待這些像花骨朵一樣的孩子們為什么就不能耐心地等一等“靜待花開”呢？并感慨地說，作為教育者我們再不要做那些罵花苞、掰花苞的蠢事了。

4.2 “尊重—理解—肯定—懲戒”教育模式的深入分析

（1）“尊重”就是在教育問題學生時我們先要做到保護他們的已經少得可憐的自尊，不要讓他們在同學面前再“丟面子”。只有我們教育者做到了尊重他們，他們才不會對我們的教育產生抵觸情緒，我們的轉化工作才能順利地進行下去。正如陶行知先生對待那個犯錯的學生一樣，他沒有聲嚴厲色地批評，而是平心靜氣地讓他在辦公室等，給了學生充分的尊重，沒有讓他難堪，接下來的教育學生自然易于接受。

（2）“理解”即在教育問題學生時我們應該轉換一下角色，從他們的角度出發，試著去理解他們做事的動機，從源頭開始幫他們找出錯誤所在，并誠懇地提出我們的看法，指出他們努力的方向。而不能不問青紅皂白，因他們是問題學生便只要犯錯就將他們徹底否定，這樣他們是不會接受我們的教育的，有的甚至會當場便和老師強硬辯解。魏書生也曾說過：“教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生心里，站在學生真善美那部分思想的角度，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫助他。”

（3）“肯定”就是我們一定要堅定問題學生也能成才的觀念，并把它真正運用到轉化問題學生的教育之中，要肯定他們身上的優點，用賞識的目光鼓勵他們走出成功的第一步。這將會給這些學生無窮的動力，激勵他們奮勇爭先、脫胎換骨。陶行知先生就說過，“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦”，以此來提醒我們一定要相信每一名學生都潛力無窮，不能讓我們的一句否定而埋沒了一名將來對社會的有用之才。

（4）“懲戒”即教育問題學生時我們不能一味地鼓勵，必須要有一定的懲戒，否則學生不會對所犯的錯誤有更加深刻的認識。但這個懲戒一定要適度，方式也要恰當。如罰做好事或寫“錯誤剖析報告”等“補償式懲罰”代替“體罰”。如筆者讓一個喊筆者名字的學生在班上做尊師重教的宣傳，不僅能讓他吸取教訓還能以此告誡更多的學生避免犯類似的錯誤，何樂而不為呢？如果僅僅是體罰則根本不會產生這樣的效果的。

5? “尊重—理解—肯定—懲戒”教育模式的實踐

5.1 “尊重—理解—肯定—懲戒”教育模式的個體實踐

筆者曾經在教學樓樓道內遇到這樣一件事：一名男同學遠遠看到筆者了，他就在樓道內小聲的喊筆者的名字，筆者由于看清他的長相了，所以在第一時間便找到了他。找到他后筆者把他帶到辦公室問他（尊重他，給他留面子），“剛才是不是你喊了我的名字”，“是的”，他不假思索地答道。“很好，你很誠實，就憑這一點我覺得你不是一個不懂得尊重老師的學生。”“那你叫什么名字？”筆者繼續問道，他的回答頗讓筆者尷尬：按輩分他還是筆者的小長輩！但筆者還是不動聲色地說：“不錯，從輩分上講你是我的長輩，但這是在學校，不是家里。在學校我就是你的老師，是師長，你不應該直呼其名，這是不禮貌的，也會影響其他同學的，在家里你可以這樣做。”這時候這名同學滿臉真誠地對筆者說：“老師，我錯了，我以后再也不隨便叫老師的名字了，不做不尊重老師的事了！”“我相信你，你會做到的。”筆者繼續道，“不過你今天回去后要準備一份尊師重教的學習材料，下周周會上給你們班的同學們進行這方面的培訓，你能完成這個任務嗎？”“老師我一定按你的要求去完成，不會讓您失望的。”他信誓旦旦地說。看著他那因激動而略微有些發顫的嘴唇和眼中那充滿感激和自信的目光，筆者欣慰地笑了。從那以后只要遇到那位同學，即使離得遠遠的他都會主動跑過來向筆者鞠躬、問好，這時的筆者心中不僅有一點感動，還有一絲成就感：我做對了，我的這種教育模式起作用了。從這以后筆者在對待這類同學的時候都采用這種教育模式，基本上取得了不錯的效果，至此筆者對自己的這種教育模式充滿了自信。

5.2 “尊重—理解—肯定—懲戒”教育模式的推廣實踐

筆者在自己的教學實踐中取得了一定的效果后積極在我們學校進行這種教學模式的宣傳，受到了領導和老師們的一致好評，并積極將此模式運用到轉化問題學生的實踐當中，根據反饋的信息，效果都很不錯。學校還以此模式作為學校問題學生約談專項活動活動的首選教育模式，這讓筆者內心興奮不已：我終于能為這些需要幫助的孩子們做出一點自己的貢獻了。

筆者覺得，問題學生就像一顆長在陰暗的角落并遭受暴力的摧殘而受傷的小樹，我們要做的不是繼續用冷言冷語、甚至暴力去加重他們的傷勢，而應該小心翼翼地將他們轉移到明媚的陽光下，給它呵護，給它施肥、澆水，只有這樣它才好獲得重新生長的力量，逐漸茁壯成長。那些有問題的孩子們需要我們每一名教育者去真誠地關注他們、尊重他們、理解他們，幫他們改正自己身上不足，肯定他們的閃光點，幫他們找回自信，這樣他們也一定會早日沖出“問題”的泥沼，在我們愛的陽光下健康快樂地成長。

參考文獻

[1] 劉麗娟，張澤民，袁苗.“希望教育”模式下問題學生的轉化策略[J].教書育人，2010（36）：90-91.

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