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喀什的一千零一夜

2020-04-07 17:47:34蔡無(wú)常
旅游縱覽 2020年3期

蔡無(wú)常

高臺(tái)民居沉睡千年的古老文明

我曾去過(guò)許多地方,但是沒(méi)有哪座城市像喀什這樣,讓人萬(wàn)般心疼。尤其是當(dāng)我站在吐曼橋上時(shí),遠(yuǎn)處的高臺(tái)民居就像一道時(shí)光的裂痕,見(jiàn)證著這座城市的繁榮與衰落,最后慢慢被時(shí)間的塵埃湮沒(méi)。

雖然時(shí)間摧毀了高臺(tái)民居,但是一千多年前,維吾爾族先民因躲避洪水而在此修建家園。那些毫無(wú)章法且隨意建造的過(guò)街樓、樓外樓、懸空樓,不僅呈現(xiàn)出獨(dú)特的建筑形式,更體現(xiàn)著維吾爾族人的勤勞和智慧。他們摒棄各種形式規(guī)則桎梏,將建筑的功能回歸生活本身,最終創(chuàng)造出獨(dú)屬于喀什的文化特色。

如果建筑是一部史書,高臺(tái)民居必然是解讀喀什的密碼,一棟棟民居建筑如同一頁(yè)頁(yè)篇章,記錄著這座城市的滄桑歲月。高臺(tái)民居就像吳哥窟那樣,以坍塌的形式展現(xiàn)在世人面前,那些遙遠(yuǎn)的時(shí)光,早已鐫刻在每一塊磚石之上。盡管如此,高臺(tái)民居曾擁有眾多的土陶作坊。

制作的陶器拙樸柔美,給維吾爾族人帶來(lái)無(wú)數(shù)的財(cái)富和榮耀,由于缺少年輕人的關(guān)注和繼承,精美的土陶藝術(shù),也漸漸成為古老文明的休止符。

走在高臺(tái)民居外圍的為民路,抬頭觀望,層層疊疊的建筑因?yàn)槟昃檬薅茡p,猶如遭到某種重創(chuàng),彌漫著令人傷感的氣息。每當(dāng)維吾爾族老人蹣跚至此,看著遍體鱗傷的家園,眼里的憂傷,似乎藏著千言萬(wàn)語(yǔ)。

就在我離開(kāi)的時(shí)候,迎面走來(lái)兩個(gè)孩子,他們仿佛與來(lái)自時(shí)光深處的,帶著閃耀的光芒古老的文明擦肩而過(guò)……那一刻,我恍然看見(jiàn),沉睡的高臺(tái)民居正在慢慢蘇醒。

牛羊巴扎隱秘鄉(xiāng)野的人文勝地

一座城市最具人文氣息的地方,莫過(guò)于集市;而喀什最具人文氣息的地方,莫過(guò)于喀什大巴扎。

喀什大巴扎曾是亞洲最大的集市,極具民族特色的干果、銅器、珠寶等商品陳列于此,猶如一個(gè)絢爛的萬(wàn)花筒,叫人恨不得多生出幾雙眼睛,這里看看,那里瞧瞧。然而,這些光鮮亮麗的表象,并不能探尋古絲綢貿(mào)易的傳統(tǒng)文化以及維吾爾族的生活百態(tài)。

很少有人知道,喀什西北郊外的荒地鄉(xiāng)附近,有一個(gè)濃縮了喀什人文風(fēng)景的勝地。這個(gè)地方就是新疆最大的活畜交易市場(chǎng)——牛羊巴扎。

每逢星期天開(kāi)市,牛羊巴扎總是人山人海,各家各戶將牲畜載至此處,然后拴在繩子上整齊排列,最后供買家精挑細(xì)選。如果把牛羊巴扎比作舞臺(tái),羊永遠(yuǎn)是主角,牛是配角,其他動(dòng)物則是群眾演員。盡管擁有主角光環(huán)羊群在被繩子拴住的那一刻,似乎知道了自己的命運(yùn),不哀鳴,不反抗,任其生命終結(jié)的到來(lái)。

在當(dāng)?shù)厝说囊庾R(shí)中,要是生活拮據(jù)了,趕著羊去一趟巴扎,回家就有了;要是沒(méi)有新衣服了,趕著羊去一趟巴扎,回家也都有了。雖然如此,由于牛羊巴扎的牲畜量巨大,以至供過(guò)于求,這份靠運(yùn)氣賺錢的買賣,致使很多養(yǎng)殖戶的生活仍舊非常艱苦,但他們依然懷揣著美好的希望和憧憬。

牛羊巴扎很臭,漫天塵埃,卻無(wú)法阻擋我拿起相機(jī)定格每一個(gè)瞬間,古老的原始交易和純粹的生活寫照,是我探尋這座城市的人文精神所在。或許,牛羊巴扎某天會(huì)消失,在此之前,它獨(dú)特的人文風(fēng)景,卻是歷史長(zhǎng)河中一頁(yè)輝煌的篇章。

艾提尕爾追尋溫暖之光的殿堂

在這個(gè)碎片化時(shí)代,繁多的外界信息侵占著每個(gè)人的內(nèi)心,物質(zhì)喂養(yǎng)著欲望的貪婪,身心凌亂無(wú)序,漸漸流失趨于信仰之路的覺(jué)知和追尋。

在喀什,艾提尕爾清真寺是信徒的精神殿堂,古爾邦節(jié)時(shí),清真寺外圍的馬路上匍匐著密密麻麻的穆斯林信徒。這座始建于1442年的清真寺,原是征服中亞的阿拉伯大將屈底波·伊本·穆斯利姆為伊斯蘭傳教士留下的墓地,明正統(tǒng)(公元1436~1449年)年間,喀什噶爾統(tǒng)治者沙克色孜·米爾扎葬于此,其后裔便建了一座小清真寺,之后數(shù)次修繕重建,最終形成這座在中西亞地區(qū)有著極高影響力和知名度的清真寺。

如果與土耳其的藍(lán)色清真寺和伊朗的粉紅清真寺比較,艾提尕爾清真寺像一位灰姑娘。清真寺內(nèi)部空曠簡(jiǎn)潔,除了用大量綠色顏料粉刷裝飾之外,并沒(méi)有吸引眼球的地方,甚至連精美的穹頂也沒(méi)有,儼然一座無(wú)人居住的大宅院。倒是清真寺外面的艾提尕爾廣場(chǎng),一群群鴿子在空中振翅掠影,發(fā)出咕咕聲,停留在喂食的人群里漫步。這樣溫暖的畫面,與清真寺外墻的暖黃色交相輝映。

關(guān)于艾提尕爾清真寺,我想了很久才明白它的意義,作為承載信仰的殿堂,在這個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代,它指引人們適當(dāng)?shù)剡x擇舍棄,才能獲得持久的正能量和溫暖之光。

百年茶館百年一夢(mèng),未改初心

每座城市都有一個(gè)文藝的地方,喀什雖然地處荒漠,但是百年老茶館就像荒漠上的一株鮮花,點(diǎn)綴著當(dāng)?shù)厝说娜粘I睿惨?jiàn)證著喀什的歷史變遷。

作為喀什歷史最悠久的茶館,百年茶館就像一位精神領(lǐng)袖,有著特殊的意義和地位,盡管至今仍禁止維吾爾族婦女入內(nèi)。沿著窄窄的樓梯走上二樓,里面有幾個(gè)矮炕,鋪著氈毯,人們?cè)诖藝炔琛j?yáng)臺(tái)放著數(shù)張小桌,三五好友淺談歡飲,看著熙攘的人群,頗能感受到文藝范兒十足的西域時(shí)光。

白天的時(shí)候,維吾爾族老人大多聚集于此,或是喝茶發(fā)呆,或是高談闊論。雖然他們年逾古稀,但大多身懷絕技,常常拿著熱瓦普、冬不拉等民族樂(lè)器演奏。三三兩兩的游客與老人們聚集在一起,即使語(yǔ)言不通,一個(gè)微笑或是一個(gè)眼神,便能讀懂彼此的尊重。正因如此,越來(lái)越多的游人來(lái)到茶館探幽,而茶館自身的精神價(jià)值,開(kāi)始慢慢成為閃亮的旅游名片。

與其他地區(qū)或濃或淡的茶不同,喀什的茶是古絲綢的舶來(lái)品,將茶葉與西方的香料進(jìn)行配比,改良成更適宜當(dāng)?shù)厝孙嬘玫牟琛0倌昀喜桊^的清茶是當(dāng)?shù)厝俗顐鹘y(tǒng)實(shí)惠的選擇,游人多會(huì)選擇價(jià)格稍貴的添加藏紅花、丁香、豆蔻、蜂蜜的藥茶,或是花茶和水果茶。

茶雖不能果腹,卻能創(chuàng)造出不同的生活方式和態(tài)度。百年老茶館的意義,不僅是讓游人了解當(dāng)?shù)厝说纳睿瑫r(shí)也是尋找茶文化賦予這座城市的文藝時(shí)光。

喀什噶爾古城一份永遠(yuǎn)珍貴的禮物

我不知道該如何表述我對(duì)喀什噶爾古城的喜愛(ài),我唯一知道的,是這座城,沉淀在記憶深處,我來(lái)過(guò),便再也不曾遠(yuǎn)離。這座是與摩洛哥馬拉喀什宛如雙胞胎的古城,兩者都有層層疊疊的建筑、迷宮式的街巷以及充滿西域風(fēng)情的手工藝品,行走其間,目之所及,如同置身《一千零一夜》的故事里。

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,古城的店鋪日漸增多,大家和諧共存,不僅沒(méi)有濃重的商業(yè)氣息,反而彌漫著令人著迷的民族氣韻。讓人遺憾的是,喀什噶爾古城也許因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),始終沒(méi)有獲得大家的青睞和喜歡,仿佛是一顆遺棄在荒漠里的寶石。

我喜歡避開(kāi)喧囂的人群,走進(jìn)古城縱橫交錯(cuò)的巷子里,尋覓散落的歷史遺跡和遙遠(yuǎn)的古老時(shí)光,那些墻檐下的斑駁光影,如同人們念誦經(jīng)文的呢喃。

我發(fā)現(xiàn),古城好似一座巨型游樂(lè)園,孩子特別多,視線里永遠(yuǎn)閃爍著嬌小的身影。當(dāng)我走到某條巷子時(shí),看見(jiàn)一位身著小西裝的男孩,右手扶著門把,眼里流淌著淡淡的憂傷。

我說(shuō):“你穿小西裝去表演嗎?”

他說(shuō):“哥哥明天結(jié)婚,今晚要彩排。他之后要去很遠(yuǎn)的地方工作,以后我們很難見(jiàn)面了。我想早點(diǎn)來(lái)看看他。我在等他開(kāi)門。”

我說(shuō):“可以拍一張你的照片嗎?”

他說(shuō):“可以的。”

我說(shuō):“謝謝你。你是喀什送給我最好的禮物。”

很多年前,電影《追風(fēng)箏的人》因?yàn)榘⒏缓箲?zhàn)亂而在喀什噶爾古城拍攝,熟悉這部電影的人都知道,電影里有很多孩子,他們就像一只只歡快的春燕,飛翔在古城的街角巷陌。我想,更多的人還知道,新疆長(zhǎng)期被誤解和偏見(jiàn)的塵埃掩埋,并由此被貼上許多莫須有的標(biāo)簽,但那個(gè)小男孩讓我明白,人對(duì)遙遠(yuǎn)的事物總是充滿好奇和誤解,卻又在臨近時(shí),因?yàn)樗膯渭兒兔利悊】跓o(wú)言。

喀什噶爾古城沒(méi)有風(fēng)箏,但是有千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子,他們的夢(mèng)想早已飄蕩在空中,讓每一個(gè)踏上這片土地的人,看見(jiàn)了溫暖的光——“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

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