夏天的音樂詩會

夏季的林間，蟲鳴鳥叫、河水潺潺、風聲簌簌，大自然奏起了動聽的樂章。這時，忽然有一群古人悄然而至，他們說要在這里舉辦一場年度音樂詩會。咱們趕緊去瞧一瞧吧！

一首氣勢恢宏的合奏樂曲拉開了音樂詩會的帷幕。這首曲子，時而悲亢，時而激越，極強的節奏感讓人不自覺打起了拍子。

咦，他們演奏的樂器叫什么，樣子好特別呀！

這種一頭粗一頭細，看起來并不華麗的木制品，是我國一種很古老的擊弦樂器，它的名字叫筑。

筑的器型狹長，大頭細頸，看起來像一根棒槌。“細頸”是柄狀實心木，是手握持的地方;“大頭”則是空心的共鳴箱，上面有琴弦。秦漢時期的筑有五根弦，后來逐漸演變成十三根弦。

跟琴、瑟、箏不同，人們演奏筑時，不是平放著彈奏，而是右手拿竹尺，擊弦發音，左手按住弦，以調音調。

用竹尺擊弦，不僅使樂聲響亮，而且一手握琴柄，一手握竹尺，身體自由度高，這樣更有利于演奏者載歌載舞地盡情表演。

真好聽！這首開幕曲震撼人心，讓所有聽眾都沉浸在音樂世界里。隨后，音樂詩會的節目陸續上演，有的表演者邊擊筑邊唱歌，有的邊舞蹈邊飲酒……在音樂中，他們紛紛回憶起自己的過往。聽眾們也跟著樂曲的起伏，時而涕淚，時而高呼，時而搖擺起舞。

刺客荊軻

我叫荊軻，是戰國時期有名的武士，我喜愛讀書和擊劍，現在我正要前往秦國刺殺秦王。大家在易水河畔為我送行，好朋友高漸離擊筑，我和著拍子高聲唱起《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”歌聲悲涼凄婉，送行的朋友們悄悄低了低頭，抹了抹眼淚。

漢高祖劉邦

我是劉邦，現在是公元前196年，秦王朝已經被我推翻，楚霸王項羽也被我打敗了，今年我又平定了淮南王叛亂，此時正路過家鄉沛縣。我要大擺酒宴，請家鄉的父老鄉親共飲。酒酣之時，我一邊擊筑，一邊唱起歌：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”

詩仙李白

我就是人稱“詩仙”的李白，我現在年老體弱，秋霜已染白了我的雙鬢。我流落到江東，遇到一位同樣不得志的趕路人，惺惺相惜，想要一醉方休，卻身無吃酒的錢，只有通過擊筑唱歌來排解心中的苦悶。

古代演奏家們告訴我，在秦漢時期，筑是一件很流行的樂器。因為它發出的樂音慷慨激昂，有鼓舞軍隊士氣的作用。東漢皇帝劉秀，將筑帶到了戰場上，擊筑高歌為全軍鼓舞士氣。隋唐之際，筑被納入宮廷樂隊。然而，在南宋之后，這種樂器卻消失了。這是怎么回事呢？

原因也許有這些：

音樂表現力不及箏和古琴。筑和箏其實有著相同的起源，筑是擊弦樂器，而箏是用手彈撥。筑的演奏方式沒有箏方便，筑窄小的音箱在音量上也不及箏。古琴不僅能為詩、歌、舞伴奏，而且還能單獨演奏，因而被古人視為弦樂器的代表。在音色、音量和表現力上，筑都略遜一籌。

隋唐之后，大量胡樂涌入。琵琶、羌笛、胡笳、胡角、箜篌、木葉、匏（páo）琴、羯鼓、毛員鼓、答臘鼓……這些都對筑造成了沖擊。

還有社會文化氛圍的影響。琴、瑟等樂器音色柔美，適用于“文唱”和“坐唱”;筑的音色陽剛，更適合“武唱”和“舞唱”。在唐代之后，筑這種略顯粗獷的樂器受歡迎度漸漸降低了。

在這場年度音樂詩會上，古代演奏家們還帶來哪些精彩的表演呢？

考考你：你還知道哪些和樂器相關的古詩呢？

李玉良，中國社科院文物與博物館專業碩士研究生 。