韓愈：豁達率真，造語精工

程應峰

韓愈是唐代古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。其文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”“百代文宗”之名。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文寫作理念，對后人極具啟發作用，其《師說》影響深遠。

公元803年，韓愈晉升為監察御史。當時關中地區大旱，韓愈在查訪后發現，災民流離失所，四處乞討，關中餓殍遍地。目睹嚴重災情，韓愈痛心不已。而當時負責京城行政的京兆尹李實卻封鎖消息，謊報稱關中糧食豐收，百姓安居樂業。韓愈在憤懣之余上《論天旱人饑狀》疏，遭李實等讒害，于同年十二月貶為連州陽山縣令。

此后幾起幾落，屢遭貶斥。803年韓愈便寫下《進學解》以自喻，宰相李吉甫讀過后很是同情，認為他史學才識超群，于是同年三月改韓愈為比部郎中、史館修撰。雖然韓愈才識豐厚，忠心可鑒，但因他一向豁達率真，心直口快，難免有粗疏之處，還是一而再、再而三地起落于重用與被貶的輪回里。

韓愈尊儒卻不墨守。在《讀墨子》一文中說“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足為孔墨”。這樣的言論顯然同他尊崇孔孟之道有所牴牾。對于這樣的言論，有人指為“刺謬”。

韓愈敢于突破流俗。《諱辯》一文，是他“考之于經，質之于律，稽之以國家之典”，甘冒天下之大不韙，專為李賀不得應舉而發表的意見。李賀之父名晉肅，“晉”與“進”同音，為了避諱，李賀便不得舉進士?！?br>