999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

人本主義視角下的教師專業發展

2020-04-14 04:57:25黃知弦
科學導報·學術 2020年12期

摘? 要:人本主義是一種關于人的哲學思潮,核心是“以人為本”,強調對人的關懷,教師專業發展在人本主義的教育思想基礎上也提出了許多獨特而有意義的觀點。人本主義理論教育思想下的教師專業發展理念重視:建立接納(Acceptance)、真誠(Authenticity)、和移情性(Empathy)的師生關系,創造、探索和成長的教學過程,達到“自我實現”的目標。美國通過兩種模式——移動基本法(MOVEMOS)項目和兒童與教練項目踐行了上述理念,可以為我國教師專業發展的教學理論和實踐中的一些問題提供啟發性的見解。

關鍵詞:人本主義,教師專業發展,教師培養

Abstract:Humanism is a kind of philosophical trend of thought about people. The core is "people-oriented" and emphasizes caring for people. The professional development of teachers also put forward many unique and meaningful viewpoints based on the educational thought of humanism. The concept of teacher professional development under the humanistic theory of education emphasizes the establishment of a teacher-student relationship of acceptance,authenticity,and empathy,the teaching process of creation,exploration,and growth,and the goal of “self-realization”.The United States has implemented these concepts through two models,the MOVEMOS project and the Kidz nCoaches Program,which can provide inspiring insights into some of the teaching theories and practices in the professional development of teachers in China.

Keywords:humanism,teacher professional development,teacher training

一、人本主義理論與其教育思想

(一)人本主義理論概述

傳統人本主義的起源最早可以追溯到古希臘的人文主義,它反對宗教神學和禁欲主義,強調人類的理性和自由?,F代人本主義發端于20世紀中葉,當時的美國的經濟和科技在二戰后得到迅速發展,但在經濟繁榮的背后卻存在嚴重的社會問題,人們受到科學技術的奴役,喪失了個性和主體性,各種心理問題也隨之出現。因此在美國興起一股心理學思潮,它吸收了存在主義、現象學以及人本主義哲學形成人本主義心理學。它反對精神分析學派的本能論,也拒絕行為主義學派機械唯物論,因而也被稱為心理學上的第三種力量。人文主義心理學的基本原則由以下幾點:(1)人的整體大于其各部分的總和,(2)人性是通過與其他人類和其他生命形式的人際交往來表達的,(3)人類對自我和他人有一種覺知或意識,(4)人具有自主性,可以做出選擇去改變或實現內在的潛能,(5)人有創造意義、尋找價值的傾向??傊宋闹髁x心理學強調人的完滿性、主動性和獨特性。

(二)人本主義的教育思想

教育界也受到人本主義思潮的影響,社會上興起了大規模的“反學校運動”,抨擊當時教育的各種弊端,如為了科技發展,學校重視發展科學教育而忽視了人文教育。因而以卡爾·羅杰斯(Carl Rogers)、亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)為代表的人本主義教育思想應運而生,形成一種人本主義教育流派。人本主義教育思想的核心原則就是“以人為本”,在其原則指導下的教育目的反對傳統的只傳授知識和技能,忽略學生的個性發展。它強調個人的獨特性,激發每個人內在的潛能,旨在培養一個身心和諧,人格完整,全面發展的人。師生關系也擺脫過去的“以教師為中心”,強調學校應該“以學習者為中心”,教師不再是教學的主宰者,而是圍繞學生的需求對他們進行指導幫助,讓他們能夠愉快地、創造性地學習。羅杰斯就提倡用“促進者”取代“教師”這一稱謂,用“你——我”關系取代“主體——客體”關系,營造一種平等和諧的師生關系。在學習方法方面,人本主義者主張“有意義的學習”,這包含了四要素即全神貫注、自動自發、全面發展和自我評估。他們認為人天生有好奇心和求知的欲望,這種自發性的學習可以使得學習效果變得持久和深入。因而教師不應該強迫學生去學習,而應該創設一種自由寬松的學習氛圍,激發學生學習的自驅力,在學習的過程中發現并反思自己的不足,從而達到自我實現,全面發展的目的。[1]

二、人本主義的教師專業發展理念與實踐模式

人本主義的教育思想滲透在教師教育領域,關注教師作為“人”的一面,要求通過培訓和學習完善和發展教師的心智和品格,使教師能發揮自己的潛能,找到教師職業的價值和意義。尤其是在人本主義心理學的三個原則在教師專業發展中同樣有效。

(一)人本主義的教師專業發展理念

1.建立接納(Acceptance)、真誠(Authenticity)、和移情性(Empathy)的師生關系

過去接納、真誠和移情是治療師在心理治療是對待客戶的態度,也被稱為“以人為中心”的方法(Person Centered Approach,PCA)。羅杰斯強調接納、真誠和移情是師生關系的基本品質,接納意味著尊重、關注和接納學生的方方面面包括不同種族、不同文化、不同宗教和不同的價值觀念,真誠是指準教師表現真我,沒有任何的虛偽和防備,熱情地為自己和學生尋找有趣的話題,移情是一種感同身受的情感狀態,它從學生的角度去體驗學生的私人世界,傾聽學生的內心流動,了解學生的學習過程。因此,“人本主義取向”的教師專業發展要求教師建立一個寬松的教學環境,傾聽學生并對他/她的話表現出興趣,使學生敢于表達自己的感情和內心,這樣教師有機會去體驗學生的世界,關注學生的情感變化,探討和思考學生的世界、文化和經驗。正如夸美紐斯說過:“當老師友好善良,不用任何粗暴的態度來打擊學生,而是像父親一般把他們帶到自己身邊,用愛相待,他們會很容易得到學生的心?!?/p>

2.重視創造、探索和成長的教學過程

當前的教育強調競爭和結果,還制定了一套標準的模式去考核和評估教師。制度化意味著教師被禁錮在教學大綱內,缺乏自己的話語權,同質化扼殺了教師的創造力,教師最終走向一個模子發展。羅杰斯談到人本主義教師時說:“他不是課程要求的無形體現,也不是知識代代相傳的無菌管道。”教師缺乏創造力,學生的創造力也就自然而然得不到發展。創造力通常與發散性思維等智力能力相聯系,可以有效地幫助學生克服任務與問題,如果教師要在課堂上促進學生的成長,教師自己就必須擁有創造力。馬斯洛和羅杰斯在培養創造力的方法中都提到了要在一個安全的、寬松的、包容的環境和氣氛中進行。因此,在訓練未來教師的時候,容許他們犯錯和失敗,給他們一個可以創造性地表達自己的空間,讓未來教師在錯誤中吸取經驗,在失敗中成長,培養出創新的技能。教師也同樣用這種方法去開發學生的創造潛能,引導學生從一次次試錯中收獲教訓和意義,促進他們用一種新鮮的有意義的方式去創造性地看待學習和生活。

3.達到“自我實現”的發展目標

傳統的教師專業發展僅僅從社會需求的角度對教師提出各種要求,忽視了教師作為“人”的存在和需求。工資待遇、社會地位、外界看法等使得教師處于被動地位,最終壓制了教師的自主性和發展潛力。人本主義所倡導的教師專業發展關注教師的人文關懷。正如馬斯洛提出的需求層次理論,將個人需求分為五個階段,分別為:生理的需求,安全的需求,情感和歸屬的需求,尊重的需求,自我實現的需求。達到最高一層次需求也就是“自我實現”的教師,往往會由內心散發出來的對自己的教學充滿熱情和信心,發展和實現自己的價值。正如馬斯洛所說“音樂家必須演奏音樂,畫家必須繪畫,詩人必須寫詩,否則他始終都難以安靜?!盵2]如果教師在專業發展未能達到“自我實現”的發展目標,就很容易產生職業倦怠,自我效能感低下,導致情緒低落,態度消極,否定工作的意義。只有真正達到“自我實現”的教師,才有強烈的自我專業發展的意識,愿意反思和改善自己的教學活動,追求更完美的人格。

(二)人本主義教師專業發展的實踐模式

1.移動基本法(MOVEMOS)項目

MOVEMOS項目是美國新墨西哥州立大學教育學院實行的一項實地教師教育方案,全稱是“MOVing Elementary Methods On-Site”。未來教師要求在一所公立小學度過兩個學期的實習生活。每個實習師范生由一名導師指導,協助教師,觀察學生,并參與到真實的課堂教學中。該項目主要由兩個板塊構成,即教學部分和反思部分。在教學部分中,學校會考慮到實習師范生的興趣和意愿分配給他們不同的教學內容,例如有些人上科學課,有些人主持閱讀活動。在教學過程中,MOVEMOS項目追求對話和互動,實習師范生和學生彼此進行心與心的接觸,幫助實習師范生理解和發現教材中的理論與真正實踐中存在的差異,讓他們根據實際情況從完善和改進教學計劃。教學還重視探究性的活動讓實習生發揮自己的創造性。實習師范生會得到一本印著一系列符號的小冊子,他們需要與學生一起參與探索符號的解碼,并與學生一起討論獲取文本故事。通過這些活動,職前教師學會探究和反思,使教學過程也更有趣、更有效。

在反思部分,實習師范生每周會參加一次研討會,研討會不是導師向未來教師灌輸有效教學方法的場所,而是一個大家一起討論教學技巧或方法的空間。討論通常由問題開始,如“你在教室里發現了什么?”。實習生可以分享一些教學策略,或如何安置一個生病的學生,以及如何與學生父母打交道等。通過開放和深入的討論,準教師們分享了快樂與沮喪,成功與失敗,及時解決教學中的困惑,為自己的實地體驗進一步增加經驗,并發展其對他人感受的理解與共情能力。

在MOVEMOS項目中,首先為準教師提供了一個接納的、真誠的和移情性的人文環境,此外,還允許準教師和學生創造性地表達自我。在這樣一個充滿信任和對話的空間中,教師有機會就他們在學校觀察到的事物提出問題,反思自己,討論教學技巧,找到教學的意義,最終成為一名可以促進學生成長的好教師。

2.兒童與教練(Kidz nCoaches)項目

兒童與教練項目是1983年美國莫霍克河谷社區學Smrtic J.D教授發起的,是由一群大學生(一般是教育學或心理學專業)志愿到社區去為兒童規劃一些親社會的活動。這里用“教練”指代志愿者教師是因為他們認為教練可以對兒童提供示范性的行為,對兒童的自我形成有著巨大的影響,并需要對兒童負責任。“教練”就類似于羅杰斯所說的“促進者”,致力于幫助學生釋放潛能,提高能力。

該方案最初在紐約尤蒂卡開展,該地區是美國難民、流離失所者和移民人口的主要目的地之一。但是該方案要求“教練”不給孩子們貼上負面的社會政治標簽,而是更加人性化和樂觀的把兒童看作為新興的個體,這些兒童不是弱勢群體,不是流離失所的人,也不是一個危險分子。在項目開展前并不會教給“教練”教育學或者心理學課程,也不需要他們參加標準化的考試來測試他們的能力,而是為“教練”們提供以人本主義為基礎的培訓課程,幫助他們在人本主義框架下了解文化差異,這樣才能包容不同階級、種族和民族的兒童,更好地進行志愿服務和親社會活動。項目會為“教練”和兒童規劃和開展活動,如參加音樂會或是舉辦野餐。在活動中營造一種和諧、真誠、移情性的氣氛,鼓勵“教練”和兒童表達自我,在兩者之間建立一種信任的人際關系。并且在該活動中,“教練”擁有規劃和執行活動的自由,這讓他們有一個空間可以充分發揮自主性,成為主動的學習者。這樣每一次規劃的活動都讓成員們感覺很有意義,樂于參與其中。

盡管兒童與教練項目并不是一個正式的教師專業發展方案,但這個項目目前由紐約尤蒂卡地區推廣到了其他地區,并且效果良好。在這背后正是人本主義信念所強調的注重以人為中心,關注其學習需求及自主意義建構,注重培養師范生的人際交往和對話,讓準教師在實踐中提升自我。

三、對我國教師專業發展的啟示

(一)探索人本化的教師專業發展新模式

當前教師專業發展中存在能力取向、學科取向、工具取向等的教師專業發展觀,能力取向下的教師專業發展看重專業的知識和技能,把專業能力看作是一切素養的核心和歸宿,并對其進行量化來評估教師的水平和業績。學科取向下的教師專業發展注重學科教學能力,把專業發展局限在所教的學科上,而忽略其他素養的提高。工具取向下的教師專業發展把教師當作工具——“教書匠”,用來培養學生,傳遞知識,為社會服務。這些發展模式都忽略了教師的主體性,使教師被動地接受發展,這就壓迫了教師的積極性和創造性。教師專業發展應以教師為主體,堅持人本取向,關注教師需要,尊重教師話語,提高教師地位,讓他們不只是一個簡單的“教書匠”,而是一個有思想,有靈魂的獨立的人,從而構建教師獨特的專業知識和能力,形成獨特的自我。

(二)發展教師的創造力

教師的創造力會影響下一代人的創造水平,只有培養更多的具有創造力的卓越教師,才能引導創造性的教學活動,培養出建設創新型國家所需要的創新型人才。因此教師專業發展要著重培養教師的創造力,不能只是讓教師機械地接受教學知識、技能的訓練,然后傳經布道。首先教育機構應與中小學校進行協同合作,共同為教師提供實踐的平臺。雖然理論課上會教給準教師們各種有效的教學方法,但是沒有自己的親自嘗試和創造性運用,教學只能是機械的模仿和照搬,最后效果只會事倍功半或者適得其反。實踐平臺則能使他們有機會可以在真實情景中嘗試新穎的教學設計和教學方法,鍛煉和發揮自己的創造力。其次在教師培養過程中,教師教育者要幫助準教師從每一次失敗的嘗試中吸取經驗,樹立敢于創造的自信和勇氣,養成探究和反思的興趣,形成強烈的創造創新意識。[3]

(三)培養自我實現的教師

在當前這個知識爆炸的時代,我們正在構建一個終身學習的社會,教師也需要不斷的學習和充電,對自身的要求也應該不斷的提高。馬斯洛的自我實現理論指出,自我實現者皆是具備自主意識的人,他們發展的動力來自內生的而非外發的。自我實現的教師會把專業發展當作自己的追求,使自己的專業素養不斷提高,專業水平不斷提升。因而培養教師的自我實現的能力,就能促進自我學習和發展。然而教師在社會生活中常常存在個人理想與現實的沖突、育人理念與家長做法的沖突、師生關系之間的沖突等,使新手教師感到迷茫和沮喪。針對這些沖突,指導教師應該幫助教師正確的評價和認識自我,對教師工作給予肯定和鼓勵,并認識到自己專業的不足,才能有效地調動教師積極性,進行自我完善和學習,更好的為教育事業服務。

參考文獻

[1]? 化得福.論羅杰斯的人本主義教育思想[J].蘭州大學學報(社會科學版),2014,42(04):152-155

[2]? 劉曉. 基于自我實現理論的高職教師專業發展路徑研究[D].東華理工大學,2014.

[3]? 劉益春.秉持“創造的教育”理念 培養具有創造力的教師[J].中國教育學刊,2017(04):5.

作者簡介:黃知弦,(1995-)女,江西臨川、江西師范大學教育學院碩士研究生,比較教師教育。

主站蜘蛛池模板: 亚洲第一中文字幕| 欧美有码在线| 亚洲欧洲日产无码AV| 浮力影院国产第一页| 欧美一级爱操视频| 欧美日韩中文国产| 国产网站免费看| 青青草国产在线视频| 国产成+人+综合+亚洲欧美 | 97av视频在线观看| 国产91麻豆免费观看| 国产日韩欧美视频| 精品国产www| 国产欧美日韩视频一区二区三区| 欧洲精品视频在线观看| 日韩欧美在线观看| 波多野结衣中文字幕一区| 国产在线观看91精品| 久久久久久久久18禁秘| 2020精品极品国产色在线观看| 99视频在线免费观看| 国产情精品嫩草影院88av| 亚洲日韩精品综合在线一区二区 | 日本不卡在线播放| 亚洲福利网址| 国产成人乱无码视频| 国产草草影院18成年视频| 国产乱肥老妇精品视频| 精品无码视频在线观看| 国产成人精品18| aⅴ免费在线观看| 久久久久夜色精品波多野结衣| 国产农村妇女精品一二区| 精品国产Av电影无码久久久| 国产区网址| 亚洲第一极品精品无码| 97综合久久| 噜噜噜久久| 国产小视频a在线观看| 激情成人综合网| 国产微拍精品| 国产办公室秘书无码精品| 18禁黄无遮挡网站| 精品伊人久久久香线蕉| 亚洲精品在线影院| 69综合网| 国产真实乱子伦视频播放| 国产爽妇精品| 中文一区二区视频| 一本久道久综合久久鬼色| 亚洲伊人电影| 亚洲男人天堂2020| 中文字幕亚洲另类天堂| 国产精品久久精品| 另类重口100页在线播放| 精品国产三级在线观看| 国国产a国产片免费麻豆| 久久www视频| 亚洲一欧洲中文字幕在线| 国产污视频在线观看| 亚洲开心婷婷中文字幕| 国产精品黄色片| 综合天天色| 欧美曰批视频免费播放免费| 中日无码在线观看| 日本午夜网站| 2020亚洲精品无码| 亚洲最新地址| 国产一级α片| 国产精品xxx| 亚洲国产天堂久久综合| 欧美一级高清片欧美国产欧美| 亚洲人成日本在线观看| 四虎永久在线视频| 美女视频黄频a免费高清不卡| 国产精品第三页在线看| 色婷婷电影网| 五月天综合婷婷| 日韩精品成人网页视频在线| 精品三级在线| 亚洲天堂网在线观看视频| 欧洲av毛片|