王倩文 黃坤
摘? 要:文章從后現(xiàn)代主義藝術(shù)語境為出發(fā)點,論述后現(xiàn)代主義對產(chǎn)品風(fēng)格、功能、色彩以及設(shè)計思維等產(chǎn)出深遠(yuǎn)的影響。不但為受眾帶來了更新層次的審美意識,同時也為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展趨奠定方向,并形成了后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代,產(chǎn)品風(fēng)格,功能,色彩,影響
隨著科學(xué)技術(shù)水平的高速發(fā)展,引發(fā)了對現(xiàn)代文化發(fā)展的激烈討論,而后現(xiàn)代主義就是在這種百家爭鳴的大背景中所產(chǎn)生的。從概念上看,后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義的延伸與發(fā)展,但是從其內(nèi)涵上看,后現(xiàn)代主義恰好是現(xiàn)代主義的延續(xù)和發(fā)展,相對于傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義是對于傳統(tǒng)文化與理念的重塑,它不拘謹(jǐn)于傳統(tǒng)的審美規(guī)則,而是主張多元化、兼容性的結(jié)構(gòu)[1]。這種藝術(shù)語境對后現(xiàn)代主義時期的產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其表現(xiàn)在以下幾個方面。
首先,后現(xiàn)代主義對產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的影響。產(chǎn)品設(shè)計的風(fēng)格在現(xiàn)代主義時期,主要表現(xiàn)有兩種風(fēng)格,一是貴族風(fēng)格,二是平民風(fēng)格。其次,后現(xiàn)代主義對產(chǎn)品功能的影響。后現(xiàn)代主義起源于現(xiàn)代主義,立足于“以人為本”的觀點,因此在后現(xiàn)代主義的許多設(shè)計中便越加重視了人的需求,側(cè)重于人性化,在維持人們需要的必要前提下,體現(xiàn)出設(shè)計的美感以及功能性。以現(xiàn)代家居產(chǎn)品為例,以前的筆筒在造型上比較呆板、一成不變,在顏色上比較單一沉悶,在功能性上放在桌子上裝飾性不強也比較占用空間,而現(xiàn)在的筆筒則大有不同,在造型上比較新穎可愛、形式多樣,在顏色上配色較多、不再是單一沉悶的顏色,可以放在各種裝修風(fēng)格的地方絲毫不會顯得突兀,在功能性上,現(xiàn)在的筆筒結(jié)合了臺燈設(shè)計出一款既可以當(dāng)臺燈又可以當(dāng)筆筒的一款設(shè)計,既滿足了照明的需求又滿足了收納的需要,功能性較多又兼具了實用功能與審美功能。
再次,后現(xiàn)代主義對產(chǎn)品設(shè)計顏色的影響。對于產(chǎn)品設(shè)計師而言,在產(chǎn)品設(shè)計中對產(chǎn)品顏色的選擇顯得至關(guān)重要,顏色的選擇決定了產(chǎn)品帶給人的第一直觀感受,經(jīng)過了后現(xiàn)代主義設(shè)計思想的影響,使得產(chǎn)品設(shè)計的色彩選擇也具備了同樣鮮明的特點。主要表現(xiàn)有兩個方面,一是在產(chǎn)品的選擇上逐步運用了更多的顏色,通過色彩的相關(guān)知識給人構(gòu)成視覺沖擊,新的色彩運用導(dǎo)致了一種獨有設(shè)計風(fēng)格的形成。二是設(shè)計師們在后現(xiàn)代主義的影響與啟迪下,開始把側(cè)重點放在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)新的色彩,并將它加以改造設(shè)計運用到設(shè)計之中,賦予色彩新的意象。然后,現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計的色彩選擇大多傾向于高級灰的色彩,純度較低等。以傳統(tǒng)包裝和現(xiàn)代包裝為例,在傳統(tǒng)的包裝中大多是一些大紅大綠高純度的顏色,而通過后現(xiàn)代主義影響下,現(xiàn)在的包裝無論是深沉的暗色系還是小清新的糖果色色系以及簡約的性冷淡風(fēng)格等各種色系應(yīng)有盡有,基本告別了以前那種高純度的色彩等,開創(chuàng)了一種新的設(shè)計風(fēng)格。
最后,后現(xiàn)代主義對產(chǎn)品設(shè)計思維的影響。在設(shè)計中后,現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計很少遇到像遭到地區(qū)、風(fēng)俗方面等影響的現(xiàn)象,恰好相反體現(xiàn)出了一種兼具多元化與兼容性的特點。在部分產(chǎn)品設(shè)計作品中,很多的設(shè)計師在設(shè)計中加入多區(qū)域民族文化元素,并以此為靈感加以變化設(shè)計,也正是因為這樣的原因,世界設(shè)計文化的多元性凸顯的更加突出。在后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的影響下,不同地域之間的不同文化在彼此融合,以至于形成了一種全新的設(shè)計風(fēng)格。同樣,在后現(xiàn)代思潮的影響下,產(chǎn)品設(shè)計會涌現(xiàn)出更多的靈感,擁有更新的創(chuàng)意。在產(chǎn)品設(shè)計中,重視產(chǎn)品實用價值的同時還會賦予產(chǎn)品審美功能,有著實用功能與審美功能于一體化[3]。而且,在今后產(chǎn)品發(fā)展的道路中設(shè)計師們會越來越重視個性化,從盲從的跟風(fēng)到追求著本身獨特藝術(shù)語言、風(fēng)格等。當(dāng)然,產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)秀設(shè)計師們也在不斷地對傳統(tǒng)文化進行著更深層次的發(fā)掘,按照著后現(xiàn)代主義提出的主張創(chuàng)新以及裝飾性的設(shè)計準(zhǔn)則,在今后的設(shè)計生涯中設(shè)計師可以在產(chǎn)品設(shè)計中加以融入傳統(tǒng)文化元素,并對此加以設(shè)計,使它實現(xiàn)實用功能和審美功能的相融合。
另外,隨著新材的廣泛運用,后現(xiàn)代主義藝術(shù)語境對產(chǎn)品設(shè)計的材料也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以女包為例,現(xiàn)在有不少的設(shè)計中運用了古代傳統(tǒng)刺繡元素,在現(xiàn)代女包的設(shè)計中加入了刺繡的元素,使女包有著不同的特征,在進行多元化創(chuàng)新的同時,也可以看的到一種既有古典又有現(xiàn)代的創(chuàng)新型的一種新穎設(shè)計,同時設(shè)計師在運用這種混合技法進行設(shè)計的同時,也使得新型的設(shè)計呈現(xiàn)出了一種多元化的特點。同時又有著強烈的顛覆意識,后現(xiàn)代設(shè)計主張對設(shè)計進行創(chuàng)新意識,設(shè)計要人性化、綠色化、環(huán)保化使得這種創(chuàng)新的新型設(shè)計風(fēng)格變得更加大膽化,既豐富了設(shè)計元素及設(shè)計材料,又使得設(shè)計更加注重個性化,濃厚的人文主義情懷體現(xiàn)的淋淋盡致。
總之,在經(jīng)歷了后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的興起的同事,也為產(chǎn)品設(shè)計帶來了更新層次的審美意識,同時也對產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展之路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[4]。具體體現(xiàn)在:后現(xiàn)代主義設(shè)計的思潮已經(jīng)開始浸透于產(chǎn)品設(shè)計的方方面面,尤其是使得產(chǎn)品設(shè)計的設(shè)計風(fēng)格、產(chǎn)品的功能、產(chǎn)品的顏色、產(chǎn)品的設(shè)計思維、產(chǎn)品的材料選擇以及今后的發(fā)展趨向發(fā)生了改變,并形成了一種后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。
參考文獻
[1]? 張倩.《由北歐風(fēng)格簡析后現(xiàn)代主義設(shè)計精神》,南京師范學(xué)學(xué)報,2014
[2]? 曹宇欣.《簡析后現(xiàn)代主義產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格》,工業(yè)設(shè)計,2018年1期
作者簡介:王倩文,1999年10月5日,女,漢族,安徽亳州,本科,
黃坤,1976年7月,安徽合肥,副教授,繪畫。
基金項目:院外寫生實訓(xùn)教學(xué)團隊(項目編號:2017jxtdx02)
教研項目:安徽新華學(xué)院院外寫生實訓(xùn)教學(xué)團隊(編號:2017jxtdx02)