風險社會中的存活法則

《非對稱風險：風險共擔，應對現實世界中的不確定性》

隨著全球化的加深，“風險”就成了熱門議題，頻繁現身于廟堂江湖。金融市場是最在意風險的行業之一，浸淫多年的塔勒布躬身自省，揭示了現代性風險最重要的面向：非對稱性。非對稱風險是由我們常說的“信息不對稱”引起的：交易中的一方比另一方掌握的信息更多，擁有信息優勢的一方就有可能出現欺詐行為。還有一類常見的非對稱風險，是由權力和責任的不對稱引起的。典型的就是西方的干涉主義，西方可以動用強權對別國進行干涉，卻根本不需要為自己的錯誤買單，不用承擔任何責任。

如何在高風險社會生存？第一招叫自我保全，可以概括為：留得青山在，不怕沒柴燒。風險管理是一個多少有些迷惑性的說法，似乎風險是可知可控的。塔勒布卻提醒我們，只有已知的（歷史上的或實驗室中的）風險是可控的，但未知的風險則可能是毀滅性的。風險預測和真實博弈最大的不同就是實驗室預測是風險概率已知的，而現實中的風險是概率未知的；實驗室的游戲在理論上可以一直玩下去，不會出局，而現實中的風險一旦爆發，可能就是全盤皆輸尸骨無存。所以，面對未知風險，最重要的是先活下去。

第二招叫躬身入局，可以概括為：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。高度分工的社會造成的一大惡果就是大眾會盲目相信行業專家的意見，諷刺的是這恰恰加劇了風險的積蓄和爆發，2008年美國的次貸危機就是前車之鑒。塔勒布認為，要對抗不對稱風險，最好的辦法是貫徹“Skin in The Game”原則，也是這本書的英文原名，直譯就是“切膚博弈”，如果在博弈中，參與者不會承擔切膚之痛，意味著他也不會窮盡所能去做出最優選擇。所以在每一次選擇后，不能置身事外，而要切身投入到一項事業中，為自己的決策擔當風險，承受損失。

為什么股票市場的波動比評論家的言論更能反映真實的市場變動？因為打嘴炮比真金白銀投進去容易太多。我們是否相信一位基金經理的投資選擇，可以去看看他在其中投入了多少自己的錢。畢竟語言會騙人，行為卻是誠實的。

《從“天下”國家到民族國家：歷史中國的認知與實踐》

[日]王柯 著

世紀文景·上海人民出版社

2020年3月

本書將中國的多民族統一國家思想的根源追溯到中國人對世界的原初認識，追溯到在這種認識之上的人類與自然之間建立的契約關系，以及為了遵守這種契約關系而形成的關于人與人之間、個人—共同體—社會—國家四者之間、文化與政治之間、權威與權力之間、民族屬性與文化屬性之間關系的認識。

《傳統的發明》

[英]埃里克·霍布斯鮑姆、

特倫斯·蘭杰 著

顧杭 、龐冠群 譯

譯林出版社

2020年2月

本書探索分析了這一發明過程的諸多案例，包括蘇格蘭和威爾士“民族文化”的形成、19世紀和20世紀英國皇家儀式的演進、殖民時期印度和非洲參與帝國儀式的起源，以及歐洲大陸試圖發展人民自己的反傳統的努力。

《詩人的遲緩》

范曄 著

東方出版中心

2020年1月

尼加拉瓜的魯文·達里奧，哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯，墨西哥的富恩特斯，秘魯的阿格達斯和巴爾加斯·略薩，阿根廷的博爾赫斯和科塔薩爾，智利的聶魯達和波拉尼奧……西語世界由古至今數十位文壇大家其人其作，作者嘗試以平易節制的風格引領讀者走進不同的世界，分享西語文學獨特的魅力。