不辭懷抱：貌似蕭散的文學野心

王桂林

談論邵風華，談論他的書以及他的寫作，也許我是最有資格的人之一。因為我對風華是如此地了解和熟悉，其程度甚至超過了同胞兄弟。這不僅因為我們是同鄉，也不僅因為自八十年代始，我們便建立了摯友加兄弟般的情誼。近三十年來，我們對各自的生活軌跡與命運變遷均了如指掌，更重要的，我們還都是各自的寫作生涯與心靈歷程的互為見證者。在一個寂寥與喧囂并存的時代，在黃河口偏僻且荒蕪的小城里，兩顆同樣孤獨的心曾經共同經歷了多少痛苦與歡欣，共同度過了多少相互慰藉的時光！

除了他短暫的在阿塞拜疆的旅居時間，風華近三十年來的生活軌跡，就是從河口來到東營，又從東營回到了河口。而我的老家就在河口。河口到東營也只不過一個小時的車程。我們經常見面，喝茶，吃飯，談詩，或者聊天。風華不喝酒，也不抽煙，在吃飯上基本上是一個素食主義者，這些與我這饕餮之客正好完全相反，但這并不影響我們在一起相處的融洽。因為除了口腹之欲的差異，我們在精神和心靈上，還有更多的共同欲念和期求。我們共同組織了黃河口詩人部落，一起組織詩歌活動，一起編輯出版黃河口詩人詩集。有許多年，風華是我的詩歌寫作的第一讀者兼評論家，我有許多作品曾得到過他的親自指導與修訂。就是現在，他編輯河口的《新淤地》文學雜志，我編輯東營的《黃河口文學》雜志，也都有著共同的職業語言。在此之前，他這本書的許多作品，我也曾經在他的博客和微信公眾號上閱讀過。

在我的心目中，風華是這樣的一個人：真誠而倔強，蕭散又執著。無論對社會，對政治，還是對人生，對文學，都有著他旗幟鮮明的、近乎偏執的見解和立場。他身體力行，一以貫之地踐行他的價值觀念，同時借助文字，發出他——或者說只屬于他——的文學聲音，成就了他質地純凈又涵韻深長的隨筆文本。

出版界和讀書界近來多以“我們時代中真摯的文學聲音”來命名邵風華的寫作，我非常贊賞這個命名。其中的兩個關鍵詞：真摯，文學（或者說，真摯的，文學的），正是對風華生活與寫作的最為恰當的概括與描述。了解風華的人都知道，不只是他的寫作是文學的，他的生活本身就是文學的。當包括我自己在內的大部分寫作者，還在實詞與假詞之間，在寫什么與怎么寫之間，在題材、體裁與修辭之間，徘徊，游走，斟酌甚至糾結，當然還有炫技，邵風華早已以他的誠摯、真實，貌似漫不經心的書寫，直逼文學的核心。

2012年，我曾經撰寫過一個自敘體長聯，上下聯分別有一句為“貌似蕭散實則狷介”，“平時寂寞偶爾歡欣”，其實這兩句用在風華身上也非常貼切。他的時間大都是在閱讀和無所事事中度過，閱讀的作用自不待言，盡管他的閱讀是挑剔的，審視的。無所事事卻使他擁有了迥異于常人的心胸和看待世界、思考人生的視角。他的文字就是他性情、心靈與思想的真實寫照。他寫了許多小敘事，小情緒，其實都有著大悲歡。榮格說，“快樂這個詞將失去意義，如果沒有悲傷與之平衡。”他如此真實、大膽，有時甚至刻薄、俏皮，又如此豐富、創造性地、游刃有余地使用各種文本，把自己的歡喜和憂傷裸呈在讀者面前，就像這本書的書名，像世界上許多的文學大師一樣。

在這里，我不得不說，讀者諸君千萬不要被他的隨心所欲、貌似輕意所迷惑。就文學而言，邵風華是一個最為認真、最為嚴謹之人。他“日復一日地閱讀，卻又至為謹慎地寫作”（邵風華語），在他蕭散的文字背后，其實都隱藏著巨大的文學野心，那就是：不辭懷抱！

不辭懷抱，先散懷抱。蔡邕在論書中說：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之。……夫書，先默想靜思，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。”風華事書法，故深諳此道。散懷抱，才能寫出真性情;對至尊，才能節制自己，不至于恣情濫性，脫離他心目中真正的文學。

隨筆這種文體的寫作，看似容易，其實很難寫。關鍵是不好把握現實生活與文學思考兩個變量的比例與尺度。介入生活的細節太多，則容易變成流水賬;介入思想太深，則容易變成自我言說。風華對此非常清楚。他所以使用各種文體，增加詩性描寫，就是為了避開或者說彌補上述兩個缺陷。這可能也是他隨筆寫作的一個法寶和秘密吧。