講道理的道理

龍建雄

在上班的地鐵上，你自覺不看手機是件進退兩難的事情，除非前后左右都沒有乘客。

挨著我旁邊一個上班族在看抖音，是搞笑的那類。大致情景劇是這樣：一個老公問老婆，你買農民的辣椒，不怕有殘留農藥嗎？妻子犀利地跟他理論，回去多洗幾次不就沒有了！你說你吧，掉在家里餐桌上的肉轉身就丟垃圾桶，前天跳進那么多人游泳的泳池，大喝了幾口水也不見你要求去醫院洗腸胃呀？！

哈哈哈，一陣爆笑。好像說得確實有道理。

這個世界上到底有多少道理？估計沒人統計，也無人知曉。道理，道之理也，是非曲直也。我想正常理解的道理無外乎是，對的道理，歪的道理;純粹的道理，混沌的道理;家里的道理，家外的道理;科學解釋的道理，約定俗成的道理;法理無情的道理，情有可原的道理，等等。

道理之所以稱之為道理，是因為它代表事情是非曲直的邏輯或論點的根據，是事物的規律，也可以是大家共識共知的規矩，大家自覺地一起執行、遵守和維護。雖說道理這種東西看不見也摸不著，只是栽植在人心里的道德約束，但你隨時隨地能夠感觸到它所煥發的能量。道理用在正道上才會稱之為道理，道理用在歪心思上，硬是把歪的說成正的，那就是歪理邪說。道理的公正性是眾人認可，眾人認為偏離了道理就是不對;道理的廣泛性是所有人適用，在沒有新的比這還合適的道理出現之前，所有人不可以隨便亂改。

小時候以為古代的皇帝一定是這個世界上唯一可以不講道理的人，讀書多了一點以后才知道還有“王子犯法，與庶民同罪”。我也這樣設想過，皇帝還可能是天底下最舒服的人，什么事都不用做。不成想，通常老皇帝會給繼任的新皇帝講這樣一個道理：“可一人治天下，不可天下供奉一人。”這句話的意思是，皇帝一個人是治理天下的帶頭人，絕對不允許天下人做事來供奉皇帝一個人。顯然，古代的昏君和暴君不在這個理的“管轄”范圍之內，所以他們一般都是遺臭萬年之人。

學習道理是一個人智慧增長的過程，是我們社會適應力漸變漸強的過程。每個人獲取道理的渠道和途徑各不相同，有些是父母教的，有些是從書本上學來，有的是親眼所見，有的是慘痛教訓總結出來的，種種。道理隨著我們年齡的增長，大腦更迭換新的知識結構，還有社會制度、法律體系以及個人感受的不同而變化著，“物競天擇”“適者生存”就是道理，你不適應，那我們這個復雜的社會就會毫不客氣把你淘汰。

一個講道理和不講道理的人要是在一起講道理，那一定是個熱鬧非凡的場面。個人以為，如果講道理的人懂道理，可以選擇要么“走”為上策，要么沉默是金。為什么走？因為，懂道理是學問，講道理是藝術。試想，講道理的輸了，那佐證你的道理不一定是真道理;講道理的要是贏了，那個不講道理的人肯定會糾纏你不放，麻煩事會沒完沒了！和不講道理的人講道理，橫豎你都可能輸，徒勞無功還不如理性地離開。

人終其一生到底要知道多少道理？這個疑問在我心中存在好久。

依我覺得，講道理其實是一種價值觀，就是你不需要通過作偽證來證明自己是對的，如果你的立場、觀念在絕大多數人心目中是對的，你可以用大家一致認可的方式正大光明地維護自己正當的權益。我想，要是每個人都這樣做，我們這個世界一定是個可以講理的和諧世界。

摘自《羊城晚報》2020年11月3日