國(guó)寶“回家”，件件有故事

文/錢歡青

圓明園獸首每一次“回家”都是傳奇

2007年，港澳知名企業(yè)家、愛國(guó)人士何鴻燊以6910萬港元競(jìng)拍成功，流失海外近一個(gè)半世紀(jì)的圓明園馬首銅像回歸祖國(guó)。如今，何鴻燊將馬首銅像捐贈(zèng)給國(guó)家文物局，回歸國(guó)家永久收藏。捐贈(zèng)儀式后，馬首銅像將與其他六尊獸首銅像聚首京城。

圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂十二生肖噴泉構(gòu)件，由清乾隆年間西洋畫師設(shè)計(jì)，中國(guó)宮廷匠師制造，融合東西方文化特色。獸首用料考究，形態(tài)逼真，展現(xiàn)出很高的工藝水準(zhǔn)。1860年英法聯(lián)軍攻陷北京，號(hào)稱“萬園之園”的圓明園被付之一炬，包括獸首在內(nèi)的大批珍貴文物就此被掠西去。目前，圓明園獸首銅像已有7個(gè)“回家”，而每一個(gè)獸首的“回家”，都有一段曲折的故事。

2000年，香港蘇富比拍賣行和佳士得拍賣行宣布拍賣圓明園猴首、牛首及虎首，危急關(guān)頭，享有盛譽(yù)的中國(guó)保利集團(tuán)公司毅然出手。當(dāng)拍賣行拒絕中國(guó)提出的撤拍要求后，保利便在拍賣第一件“牛首”前六小時(shí)，緊急作出決定：不惜代價(jià)，奪回國(guó)寶！保利代表、文物專家易蘇昊與神秘競(jìng)標(biāo)人物斗智斗勇，最終以3000萬元港幣的天價(jià)拍回猴首、牛首及虎首三件國(guó)寶。到2003年9月，何鴻燊在得知豬首下落已明但尚未被購(gòu)回時(shí)，捐資600多萬元人民幣購(gòu)回豬首銅像，并捐贈(zèng)給保利博物館保存。

鼠首和兔首的回歸則來自外國(guó)友人的私人捐贈(zèng)。2013年4月，法國(guó)皮諾家族向中國(guó)表達(dá)了捐贈(zèng)圓明園鼠首和兔首銅像的意愿。當(dāng)年的6月28日，“皮諾先生捐贈(zèng)圓明園青銅鼠首兔首儀式”在中國(guó)國(guó)家博物館舉行，中國(guó)國(guó)家文物局將這兩尊圓明園獸首劃撥國(guó)家博物館收藏。

從牛首、虎首、猴首的國(guó)企競(jìng)拍，到馬首、豬首的華商捐贈(zèng)，再到鼠首、兔首的外國(guó)友人返還，圓明園獸首逐漸從星散走向重聚，相信在不久的將來，圓明園十二生肖能在家“團(tuán)聚”。

35萬元港幣購(gòu)回《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》

圓明園之外，清宮收藏文物的流失與回歸也有很多故事。由段勇、李晨編著的《國(guó)寶星散復(fù)尋蹤：清宮散佚文物調(diào)查研究》一書記錄了眾多清宮散佚文物的命運(yùn)。《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》是清宮收藏的重要書法作品，與《快雪時(shí)晴帖》一起并稱“三希”。“三希”入藏清宮后，乾隆皇帝專門在養(yǎng)心殿旁辟設(shè)書房并命名為“三希堂”作為收貯展玩之地。辛亥革命后，溥儀出宮時(shí)由靜懿貴妃將此二帖帶出，《快雪時(shí)晴帖》則被守衛(wèi)士兵搜出而仍存放故宮。《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》出宮后被賣給收藏家郭世五，1949年被郭的后人輾轉(zhuǎn)抵押給香港匯豐銀行，因無力贖回被拍賣。

傳說曾有人與當(dāng)時(shí)的臺(tái)北故宮聯(lián)系，愿將《中秋帖》 和《伯遠(yuǎn)帖》出售，但彼時(shí)臺(tái)北故宮因經(jīng)費(fèi)局促，無奈與其失之交臂。香港鑒藏家徐伯郊得知此事后，寫信告知時(shí)任故宮博物院院長(zhǎng)的馬衡，馬衡與文化部文物局局長(zhǎng)鄭振鐸向周恩來總理和主管文化的郭沫若副總理報(bào)告了此事。周總理親自批示：“同意購(gòu)回《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》。”經(jīng)徐森玉等人在澳門鑒定確認(rèn)是真跡后，文化部最終以港幣35萬元的價(jià)格從香港購(gòu)回了《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》，并撥交故宮博物院收藏。

我國(guó)現(xiàn)存最早的紙本名人繪畫、唐代著名畫家韓滉的傳世名作《五牛圖》的回歸，也與周恩來總理有關(guān)。

《五牛圖》被歷代奉為國(guó)寶。有宋一代，《五牛圖》一直藏在皇宮御苑。靖康之亂，宋高宗趙構(gòu)倉(cāng)皇逃難之際，未忘挈此南渡。元初，其為趙伯昂所得，旋即入趙孟頫之手，被嘆為“希世名筆”。明朝嘗由項(xiàng)元汴珍藏。至清乾隆年間，由民間搜集至宮廷，深受乾隆珍愛。清末，《五牛圖》被八國(guó)聯(lián)軍掠至海外，此后半個(gè)世紀(jì)一直銷聲匿跡。

1950年初，周恩來總理收到一封來自香港的匿名信，說《五牛圖》近日會(huì)在香港拍賣，畫的主人要價(jià)10萬港元，自己無力購(gòu)買，希望政府能夠出資收回國(guó)寶。當(dāng)時(shí)，10萬港元對(duì)于百?gòu)U待興的新中國(guó)無疑是一筆巨款，但是出于搶救流失文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任和現(xiàn)實(shí)政治的影響，周總理給文化部下達(dá)了三個(gè)指示：一、派專家赴港進(jìn)行鑒定，確定為真跡后收購(gòu)；二、派專人護(hù)送，確保文物安全；三、文物返回后，交給收藏條件好的單位妥善保管。同時(shí)電令新華社香港分社“不惜代價(jià)，搶救國(guó)寶”。

文化部立即組織專家趕赴香港。經(jīng)鑒定，《五牛圖》確系真跡，遂由新華社香港分社暗中多次交涉，最終以6萬港幣買下此畫，秘密運(yùn)回北京并撥交故宮博物院收藏。當(dāng)時(shí)《五牛圖》已經(jīng)是滿幅風(fēng)塵，直至20多年后才被精心修復(fù)，重現(xiàn)絕世風(fēng)華。

蟬冠菩薩像“流浪”14年回歸山東

2011年3月17日，山東博物館在評(píng)選10件“鎮(zhèn)館之寶”的同時(shí)，還評(píng)選出現(xiàn)場(chǎng)觀眾最喜愛獎(jiǎng)、最具聽覺沖擊力獎(jiǎng)、最具故事情節(jié)獎(jiǎng)、最具視覺沖擊力獎(jiǎng)四件“特別獎(jiǎng)”藏品，東魏的蟬冠菩薩像位列“最具故事情節(jié)獎(jiǎng)”。

蟬冠菩薩像的出土頗費(fèi)周折：1976年3月，博興縣陳戶鎮(zhèn)張官村一村民在挖土墊房基時(shí)，挖出了一堆佛像，這些佛像主要是石質(zhì)的，雖然都?xì)埰撇豢埃谕量又袛[放比較整齊。可惜，當(dāng)博興縣文物部門聞?dòng)嵡皝砜辈鞎r(shí)，現(xiàn)場(chǎng)早已被破壞，大部分石像已被附近村民當(dāng)作石料運(yùn)走。后經(jīng)當(dāng)?shù)匚奈锔刹坎恍概Γ瑤啄觊g找到數(shù)百件殘塊，經(jīng)粘接修復(fù)合計(jì)收回佛像、佛像座等殘缺個(gè)體73件，蟬冠菩薩像就是其中被收回的最為珍貴的一件。

蟬冠菩薩像發(fā)現(xiàn)時(shí)已斷為三截，當(dāng)?shù)夭┡d文物所所長(zhǎng)李少南用了3年的時(shí)間分3次從3名村民家中找到，終于拼接成一尊較為完整的菩薩像。1982年，蟬冠菩薩像完整入藏博興文物管理所。

蟬冠菩薩像歸藏博興縣文物管理所后，又經(jīng)歷了一段坎坷。由于當(dāng)年縣里保管文物的條件不是很好，1994年7月初一個(gè)大雨滂沱的深夜，蟬冠菩薩像不翼而飛，杳無音信。1999年12月，兩封信函同時(shí)揭開了蟬冠菩薩像的迷蹤。一封是托名北京大學(xué)中國(guó)著名學(xué)者宿白書寫的、寄送給中國(guó)社科院楊泓的神秘信件，另一封是來自米西奈斯古代藝術(shù)基金會(huì)主席瑪利奧·羅伯特的信件。

原來，蟬冠菩薩像被盜后流轉(zhuǎn)到英國(guó)文物市場(chǎng)，1995年，被日本美秀博物館以重金購(gòu)得。在諸方國(guó)際友人協(xié)助下，國(guó)家文物局、山東省文物局與日方經(jīng)過了多回合談判，終于在2001年4月達(dá)成協(xié)議并簽署《備忘錄》，確定在2007年底美秀博物館創(chuàng)立十周年之際，日方將這尊稀世珍寶無償捐還給中國(guó)山東。

2007年3月至5月，為了答謝美秀博物館無償贈(zèng)還菩薩像的誠(chéng)意，山東省文物廳專門組織了70件（套）佛像文物，在日本美秀博物館舉辦了“中國(guó)山東省佛教美術(shù)展”。2008年1月，在外流浪長(zhǎng)達(dá)14年的蟬冠菩薩像終于回到故鄉(xiāng)，山東省文物局指定由山東博物館收藏。從此，這尊菩薩像靜謐安詳?shù)仃惲性诜鸾趟囆g(shù)展廳里，無聲地向海內(nèi)外友人訴說著它的故事。