古人的尖端時(shí)尚

透視裝的鼻祖竟是中國

只有現(xiàn)代人穿透視裝？遠(yuǎn)在古時(shí)候，人們就穿上了，而且其中不缺乏男士。

《北齊校書圖》表現(xiàn)的是北齊天保七年（公元556年）文宣帝高洋命人校勘五經(jīng)諸史的故事。在畫面中有4位士大夫坐在榻上，一位在展卷沉思，一位在執(zhí)筆書寫，另一位想要離席，被旁邊的另一個(gè)士大夫挽留。從士大夫的服飾可看出當(dāng)時(shí)是盛夏，他們都披紗而坐，衣服極像現(xiàn)代人的“透視裝”。如今從眾多古裝劇中也經(jīng)常可以看到“透視裝”的影子。

到了唐朝，受波斯印度國文化的影響，古人穿衣開始變得開放，這種薄而透的紗衣大行其道，流行于貴族之間。從《簪花仕女圖》可見一斑。

唐朝的“大牌”挎包

在我們看的古裝劇里，古人們出門都不帶包，錢往袖子里一塞，兩袖清風(fēng)。

其實(shí)早在唐朝，女性已經(jīng)用上了挎包。敦煌壁畫中第17窟的唐侍女畫中，侍女正在晾衣服，挎包掛在樹上，單肩包，款式簡約，通體單色，只在搭扣處繡了一行花朵，足以媲美大牌了。

雷人造型原來是復(fù)古風(fēng)

在周星馳主演的電影《鹿鼎記》中，林青霞的發(fā)型一度被網(wǎng)友嘲笑為“我愛一條柴”，其實(shí)這些發(fā)型在古代可都是風(fēng)靡一時(shí)。

這些高高的發(fā)髻，靠姑娘們的真發(fā)是很難造型的，需要假發(fā)填充。在古代，假發(fā)髻叫“義髻”，這些義髻多來自貧女，或剪取于刑者。由于頭發(fā)難得，還經(jīng)常引發(fā)了悲劇。《左傳》記載，衛(wèi)莊公有次在戎州登城，見到當(dāng)?shù)匾晃灰咽掀拮拥拈L發(fā)秀美，便想方設(shè)法派人去偷剪，送給自己妻子呂姜做成假發(fā)，從此便與對方結(jié)下仇恨。結(jié)果衛(wèi)莊公被已氏殺害，以報(bào)“剪發(fā)”之仇。

擋不住的“發(fā)網(wǎng)”誘惑

中國在唐朝就有了“發(fā)網(wǎng)”——透額羅。用輕軟透明的紗羅覆蓋前額，后面枕高發(fā)髻用頭發(fā)將羅巾遮去。由于紗羅輕薄透明，連額頭肌膚也遮不住，故名“透額羅”。

據(jù)說“透額羅”是唐明皇李隆基的發(fā)明，為了標(biāo)新立異，突破舊習(xí)，他讓宮女在帽子再蓋一塊薄紗遮住額頭，很快風(fēng)靡長安，名噪一時(shí)。尤其貴族女子騎馬出行時(shí)均以透額羅為飾，加上騎馬戎裝，顯得十分颯爽。 ?（摘自《奧秘》2020年第1期 萬里賢才/文）