《蒲松齡與高鳳翰》補考

摘要：高鳳翰于康熙三十六年秋天從膠州來到淄川，親受父親高曰恭教誨，時年十五歲，比蒲松齡年少四十三歲。依據現有資料，目前無法準確確定蒲松齡與高鳳翰的相交時間，只能劃定一個時間段，即康熙三十六年至康熙四十年。雍正元年秋天，高鳳翰因在濟南參加鄉試，借住朱緗家，看到朱家抄錄的《聊齋志異》，題跋并賦詩一首，借以抒發自己仕途坎坷之憤懣情懷。此外，在《聊齋志異》傳播過程中，高鳳翰還是明確解讀《張貢士》的第一人。

關鍵詞：蒲松齡;高鳳翰;友情;題跋;張貢士;考證

中圖分類號：I207.419? ? 文獻標識碼：A

蒲喜章先生《蒲松齡與高鳳翰》（《蒲松齡研究》2016年第2期）對蒲松齡與高鳳翰的交往進行考證，提出不少新證據、新觀點，或許因為缺乏資料，有個別地方不甚明了。茲依據相關資料作以補考，敬請蒲先生和各位專家批評指正。

一、高鳳翰來淄時間

高鳳翰《南阜山人敩文存稿·春草堂詩自敘》：“歲丁丑，先君子以公車走都門?！悄昵铮鄰南染右员』掠伟汴枴０汴柟拭麆俚?，又去新城王司寇不遠，以故其鄉人往往能詩。一時名士如李希梅堯臣、高梓巖之氵驛、張殿傳元、劉世琦肇昌，皆卓犖有才氣。而余以世好，故得從之游，風晨月夕，尊酒論文?！?[1]439

乾隆《淄川縣志·官師志·續秩官·儒學教諭》：“高曰恭，膠州人，舉人，康熙三十五年任。文學儒雅，諸生進謁，論文亹亹不倦。詩歌文詞、書法畫意，無不精到。學者得其片紙，珍若拱璧。四十年致仕?！?[2]517據縣志所載，高曰恭于康熙三十五年丙子（1696）任淄川儒學教諭，高鳳翰《春草堂詩自敘》卻稱高曰恭于康熙三十六年丁丑（1697）秋天前來淄川就任教諭，孰是孰非？

鄒宗良《蒲松齡年譜匯考》考證：“高曰恭就任淄川，鳳翰《春草堂詩自敘》云為本年（指康熙三十六年）事，與《淄川縣志》所載有一年之差。推之，當是曰恭本年春由淄川入京參加會試，而鳳翰至秋日始從父至淄川游?！?[1]440鄒先生的觀點極為正確。高曰恭于康熙三十五年由諸城調任淄川儒學教諭，初來乍到，加之還要參加會試，因此沒有讓高鳳翰隨同前來淄川。三十六年秋天，諸事就緒，高鳳翰才從膠州來到淄川，親受父親教誨，同時也得以與淄川諸文學名士交游。

鄭文光、高師之《高鳳翰卒年考異》論述：高鳳翰“生于清康熙二十二年（癸亥）三月二十九日，這在他自己的著作里多處提到，毫無爭議。清錢侍辰所編《高南阜先生〈硯史〉年譜》記載得更詳細：‘（康熙二十二年癸亥）是年三月二十九日巳時公生?！?[3]18據此可知，高鳳翰來淄時年齡為十五歲，此年蒲松齡已然五十八歲，比高鳳翰年長四十三歲，兩人交往真可謂忘年之交。

二、蒲高二人何時相交

李既陶《清代山東書畫家高鳳翰年譜》：“（康熙三十六年）秋，先生隨父赴淄川教官任。淄川讀書人很多，先生與地方文士李堯臣（希梅）、張殿傳（元）等訂交，詩文倡和，互相砥礪，并獲交于文學家蒲松齡?！?[1]440按年譜所言，高鳳翰在淄川期間與蒲松齡等淄川知名文人相識并訂交，但未言明蒲高二人相識的具體時間和方式，之后又有哪些交往活動。

高鳳翰《南阜山人詩集類稿·湖海集》有《題蒲柳泉先生〈聊齋志異〉》七古一首，盛偉編?！镀阉升g全集》也收錄了這首詩。詩云：“庭梧葉老秋聲乾，庭花月黑秋陰寒?！读凝S》一卷破岑寂，燈光變綠秋窗前。《搜神》、《洞冥》常慣見，胡為對此生辛酸？嗚呼！今乃知先生生抱奇才不見用，雕空鏤影摧心肝。不堪悲憤向人說，呵壁自問靈均天。不然盧家冢內黃金碗，鄰舍桑根白玉環，亦復何與君家事，長篇短札勞千言？憶昔見君正寥落，豐頤雖好多愁顏。彈指響終二十載，亦與異物成周旋。不知相逢九地下，新鬼舊鬼誰煩冤？須臾月墮風生樹，一杯酹君如有悟。投枕滅燭與君別，墨塞青林君何處？” [4]974

《湖海集》簽題下寫有小字：“自癸卯至丁未?！惫锩疄橛赫辏?723），《題蒲柳泉先生〈聊齋志異〉》即作于此年 [1]440。詩文“彈指響終二十載”中“二十載”在此是個約數。實際情況是，蒲松齡、高鳳翰二人相交，如在康熙三十六年，至雍正元年已過26年;如在康熙四十年（1701），至雍正元年已過22年，均多于“二十載”之數。據此，蒲高二人相交的具體年份難以確定，只能劃定一個時間段，即康熙三十六年至康熙四十年，也就是高鳳翰隨父在淄期間。這是因為，高曰恭未來淄川之前，高鳳翰無緣與蒲松齡相識;高曰恭秩滿回籍之后，高鳳翰獨自留在淄川的可能性不大，也就沒有了相交機會。至于蒲高二人在何處初次相識，或在淄川縣衙高曰恭官邸，或在蒲松齡好友李堯臣家中，現在已經難以考證了。

三、高鳳翰題跋《聊齋志異》

《聊齋志異（會校會注會評本）·各本序跋題辭·跋二》載：“余讀《聊齋志異》竟，不禁推案起立，浩然而嘆曰：嗟乎！文人之不可窮有如是夫！聊齋少負艷才，牢落名場無所遇，胸填氣結，不得已為是書。余觀其寓意之言，十固八九，何其悲以深也！向使聊齋早脫鞲去，奮筆石渠、天祿間，為一代史局大作手，豈暇作此郁郁語，托街談巷議，以自寫其胸中磊塊詼奇哉！文士失職而志不平，毋亦當事者之責也。后有讀者，茍具心眼，當與予同慨矣。雍正癸卯秋七月，南村題跋?！?[5]31

雍正元年秋，高鳳翰到濟南參加該年鄉試，因與張元有舊交，而此時張元正在朱緗家處館，于是便借住在朱家 [6]14。張元《歷下與高南村話舊》詩中云：“昨因文戰來濟上，與我抵足談寒溫。憶昔吾師在般水，君才束發我初婚。彈指流光三十載，相看白發驚心魂?！痹娭兴^“吾師”即指高曰恭 [7]399。就在前一年，即康熙六十一年（1722）初冬，朱緗的三子朱賓理（或四子翊典），通過張元之子作哲（字仲明），借到蒲家不肯外傳的《聊齋志異》，用時10個月，于該年七月十七日抄錄、校對完畢 [7]387-389。高鳳翰看到朱家抄錄的《聊齋志異》，聯想到蒲松齡“少負艷才，牢落名場無所遇”，心潮澎湃，激動不已，于是在朱氏抄本后題跋并賦詩一首，借蒲松齡懷才不遇之經歷，抒發自己仕途坎坷之憤懣情懷。

《清實錄·雍正朝實錄》記載：“康熙六十一年，壬寅，十二月，壬子朔。癸亥，禮部遵旨議奏：雍正元年特開恩科，請于四月鄉試、九月會試、十月殿試。其癸卯、甲辰鄉會試正科，改于雍正二年舉行，二月鄉試，八月會試，九月殿試。從之。”“雍正元年，癸卯，三月，庚辰朔。甲午，以都察院左僉都御史嵇曾筠為河南鄉試正考官，翰林院侍講文岱為副考官。侍講王傳為山東鄉試正考官，貴州道御史柯喬年為副考官。內閣學士查嗣庭為山西鄉試正考官，編修鄂爾奇為副考官?！?/p>

雍正元年的山東恩科鄉試于四月舉行，高鳳翰肯定于是年春便來到濟南。現知該年鄉試高鳳翰依然名落孫山，也許心有不甘，還要繼續參加明年二月的鄉試，或因來往不便，或因在濟與人研討時藝，于是就一直居住在濟南。這樣，高鳳翰在濟南閱讀《聊齋志異》并于雍正元年七月題跋并賦詩，也就能夠解釋得通了。

四、高鳳翰解讀《張貢士》

在聊齋學研究過程中，曾有人將《張貢士》所記之事誤認為張貞之事，王平先生《〈聊齋志異·張貢士〉小考》已對此予以糾正 [8]80。

其實，現存較早的鑄雪齋《聊齋志異》抄本在此篇正文后有“高西園云”一段附則，就已經說明張貢士不是張貞，而是張貞的長子張在辛。鑄雪齋抄本《聊齋志異》卷九《張貢士》附錄：

高西園云：“向讀漁洋先生《池北偶談》，見有記心頭小人者，為安丘張某事。余素善安丘張卯君，意必其宗屬也。一日，晤間問及，始知即卯君事。詢其本末，云：‘當病起時，所記昆山曲者，無一字遺，皆手錄成冊，后其嫂夫人以為不祥語，焚棄之。每從酒邊茶余，猶能記其尾聲，常舉以誦客。今并識之，以廣異聞。其詞云：“詩云子曰都休講，不過是‘都都平丈”（相傳一村塾師訓童子讀論語，字多訛謬。其尤堪笑者，讀“郁郁乎文哉”為“都都平丈我”）。全憑著佛留一百二十行（村塾中有訓蒙要書，名“莊農雜字”。其開章云：“佛留一百二十行，惟有莊農打頭強。”最為鄙俚）。玩其語意，似自道其生平寥落，晚為農家作塾師，主人慢之，而為是曲。意者：夙世老儒，其卯君前身乎？卯君名在辛，善漢隸篆印?！?[9]559-560

朱其鎧《全本新注聊齋志異·張貢士》注釋：

安邱張貢士：據青柯亭本附記，指張在辛。張在辛，字卯君，山東安丘人，康熙二十五年拔貢。嘗從邑人劉源淥講學，又從鄭簠學隸書。師事周亮工，傳其印法，故于篆刻尤精，與同時長山王德昌八分書，新城王啟磊畫，并稱“三絕”。傳見《青州府志》十八、《山東通志》一七五。[10]1185

二十四卷抄本《聊齋志異》在《張貢士》正文后有“阮亭云：‘豈杞園耶？大奇。”數語，說明王士禛從《聊齋志異》中看到此事，將其抄入《池北偶談》。高鳳翰讀了《池北偶談》這則記載后，便當面問及張在辛，始知此即張在辛本人之事。這之后，高鳳翰在朱家讀到此篇時，便向朱氏兄弟講述了此事由來，朱氏兄弟就附記在其抄本的本篇之后 [7]400。因此，高鳳翰是明確解讀《張貢士》第一人。

參考文獻：

[1]鄒宗良.蒲松齡年譜匯考[D].濟南：山東大學，2015.

[2]張鳴鐸.乾隆淄川縣志[G]？蛐？蛐陳漣遠，白相房.淄川縣志匯編.淄博：淄博市新聞出版局，2010.

[3]鄭文光，高師之.高鳳翰卒年考異[J].中華書畫家，2013，（9）.

[4]蒲松齡.蒲松齡全集[M].盛偉，編校.上海：學林出版社，1998.

[5]蒲松齡.聊齋志異（會校會注會評本）[M].張友鶴，輯校.上海：上海古籍出版社，1978.

[6]蒲喜章.蒲松齡與高鳳翰[J].蒲松齡研究，2016，（2）.

[7]袁世碩.蒲松齡事跡著述新考[M].濟南：齊魯書社，1988.

[8]王平.《聊齋志異張貢士》小考[J].蒲松齡研究，1998，（3）.

[9]蒲松齡.鑄雪齋抄本聊齋志異[M].上海：上海古籍出版社，1979.

[10]蒲松齡.全本新注聊齋志異[M].朱其鎧，主編.北京：人民文學出版社，1992.

Pu Songling and Gao Fenghan supplementary research

Sun Qi-xin

（Zibo commission for discipline inspection of the communist party of China，? ?Zibo255001，China）

Abstract： Gao Fenghan came to Zichuan from Jiaozhou in the fall of kangxis thirty-sixth year，taught by his father Gao yuegong，15-year-old，forty-three years younger than Pu Songling.Based on available information，we cant confirm the exact time when they met each other，we can only confirm a rough time quantu-m，between kangxis thirty-sixth year and fortieth year.The autumn of yongzhengs first year，because Gao Fenghan took a provincial exam in Jinan，he lived in Zhu Xiangs home，he saw Zhus copy of Liaozhaizhiyi，inscribed and composed a poem，to express his anger about his bad luck of his career.In addition，during the spread of Liaozhaizhiyi，he was the first man to interpret Zhanggongshi.

Key words： Pu Songling;Gao Fenghan;friendship;inscribe;Zhanggongshi;supple？螄mentary research

（責任編輯：朱? 峰）

收稿日期：2020-01-20

作者簡介：孫啟新（1964- ），男，山東淄博人。淄博市紀委市監委派駐第九紀檢監察組組長，中國聊齋學會（籌）理事，蒲松齡研究會理事。