惟有“敬畏”，方可登上“高峰”

陰小億

提到陰軍，愛聽曲藝的人都知道，他是著名的山東快書表演藝術家、省級非遺山東快書項目的優秀傳承人，他表演的經典曲目《武松打虎》惟妙惟肖;他擔綱主持的《快書故事》欄目，用山東快書形式播報民生新聞;他傳唱山東快書39載，獲獎無數，既有山東快書、快板電視表演大賽一等獎，還有中國曲藝最高獎“牡丹獎”、首屆“高元鈞杯”全國山東快書大賽金獎等，在曲藝界有著較大的影響......

不止如此，陰軍還是中國曲藝家協會會員，中國曲藝家協會山東快書藝術委員會秘書長，中國曲藝家協會軍旅曲藝藝術委員會委員，山東省曲藝家協會副主席等。

那么，陰軍到底是個怎樣的人，他如何為山東快書癡狂？本刊對話山東省曲藝家協會主席孫立生先生，進行了一場關于陰軍及其山東快書的對話。

天下泉城：很想聽您談談對陰軍和他山東快書藝術的總體印象。

孫立生：我從事曲藝評論。與職業特點有關，做人處事比較自信，總是相信自己的價值觀、審美觀，認為我的觀點是正確的。我和陰軍認識30多年，這是接近人生三分之一的長度。這些年來，我總是居高臨下地“指點”他，甚至不間斷地去批評他，而他卻與我始終不離不棄。由此想作出這樣的判斷，陰軍是有胸襟、能包容的人。回過頭來再梳理、總結，其實我的觀點并非都是對的，有些不過是視角不同而已。于是，陰軍堅持與我交往30多年，便在我眼里成了難能可貴的氣度。“有容乃大”，他的堅持，不得不讓我把他看“大”。每逢聽我嘮叨，他聽且思，從不輕易打斷或辯駁。我的態度有時很極端，總覺得自己出發點好，所謂“愛之深，痛之切”。現在看來，反而是他用“30多年”這個長度影響了我——對比他，起碼我在度量上“輸”了。能夠“包容”的人多是真心求上進，求真相的人。所以，陰軍是個堅持往上攀登、不斷要求自己有所提升的人。

我覺得，陰軍的山東快書表演最顯著的特征，是它具備這個時代的特點，即它是“今天的山東快書”。他的表演不陳舊，這和他的生活環境、工作環境有關系，即他是從部隊氛圍成長起來的，是軍旅山東快書表演藝術家。他的表演風格和前衛文工團、和解放軍文藝的大環境始終沒有脫離。所以，即使他說《武松打虎》，也是今天的《武松打虎》——其中一句現代的詞語都沒有，但是它依然給人感覺是“活在今天”的山東快書藝術。應該說，這極不容易。

我想說，主要是個人胸襟的寬闊與所處氛圍的健康，成就了說山東快書的陰軍與陰軍說的山東快書。怎么判斷陰軍在山東快書藝術上的水平呢？雖說是，金獎銀獎不如老百姓的夸獎，但誰都不會否認，比賽的“獎項”是具體判斷演員水準的重要“參照物”。我仔細想了想，陰軍在全國山東快書隊伍中，應該是得獎項最多的一個——甚至不是之一。他參加了很多的全國、全軍的曲藝比賽，得過很多獎項。就是說，在我個人的記憶中，他獲獎率最高，用“名列前茅”并不夸張。最近的一次全國性的山東快書大賽，是中國曲藝家協會主辦的“首屆全國高元鈞杯山東快書大賽”，陰軍唱了一個新作品《湊份子》，留給我與眾多評委、觀眾的印象很深。

陰軍就是一步接著一步、一次比賽接著一次比賽、一個獎項接著一個獎項地走到了今天。他不間斷地歷練和超越自我，將自己由一個酷愛山東快書的熱心青年，“鍛造”成與時俱進的優秀中青年山東快書表演藝術家。

天下泉城：您對陰軍的藝術發展，有些什么樣的建議，就是說您覺得陰軍在哪些層面上還需要再進一步地提升？

孫立生：我們判斷一個山東快書藝術家的成就，往往要聯系到他的“代表作”，即要參照“唯他獨有”或最具他風格、品質的作品。我認為，陰軍應該從“自我品質”上好好下功夫了。這需要個性鮮明的作品及表演，還要漸漸培養自己藝術品質的傳承團隊。現在陰軍桃李滿天下，但他與他們只是普遍意義上的“山東快書”，還沒有形成“陰軍風格的山東快書”。陰軍演繹了很多緊隨時代的山東快書新作，其中不乏優秀的，但是我覺得能夠體現陰軍獨有個性的或者由他“首唱”而“影響一片”的似乎還不多。陰軍繼承了很多孫鎮業先生的表演風格，但，如何將孫鎮業“化”成陰軍，這同樣是陰軍所要面對的。我始終說，山東快書只有用山東快書說話，其中的意思也包含你得要用自己的、別人不可取代的藝術創造，為自己的價值“驗明正身”。這，是陰軍走到今天必須面對，即前進征途上需要突破的“瓶頸”。

天下泉城：我們了解，陰軍在藝術的傳承上做了很多工作。比如，他聯合了一些學校等機構，推廣山東快書藝術，而且人數上是大規模的。他建議并積極付諸于教學實驗與實踐，在某些職業培訓中，融入進了許多山東快書藝術的形式特點。您對這些有何看法？

孫立生：當年，我們山東省曲藝家協會辦了一個新紀元藝術培訓學校，陰軍是我們聘請的教師。他當時的學生，其中的一些優秀者，后來成了他的入室弟子。古人說“教學相長”，教學，逼著他必須不斷提升。這個過程，使得陰軍不得不重視自身修養的提高。他對學習的熱情、自覺，與他這個“過程”的存在不無關系，即他漸漸由被動而轉向主動。他自身對綜合素養的重視，當然也會影響到他的學生，他的弟子中不少是“多面手”。今天不少曲藝人把藝術視為“技術”，所以路越走越窄。厚積薄發，對所有的藝術行當都非常重要。陰軍要求自己先為藝術家，再為曲藝家，再為山東快書藝術家——我認為，這個方向、路徑都是正確的。

陰軍在山東旅游職業學院開辦了一個“大班”，有近百名學生追隨他和他的弟子學習山東快書。據我所知，陰軍還是最早將山東快書藝術拓展到電視新聞和飛機廣告熒屏上的人。所以，他對山東快書的熱愛無可非議;而他將山東快書藝術的傳承，融入到“齊魯文化”這樣的層面上去弘揚，也是可圈可點的一種理性與智慧。他力求把塑造齊魯文化新人視為出發點與落腳點，讓“山東快書”成為一種有效媒介，從而培養、提升山東大學生、年輕人的綜合素養。這種“眼光”是值得肯定的——他期待將山東快書藝術人才的發現、培養與大學生選修課或課外活動有機地融為一體。這是一種積極探索，應該給予支持，我給他點“贊”。

我覺得這樣的培訓只能“邊走邊看”，年輕人將來不見得就是要從事山東快書這個專業，但是山東快書起碼可以“提醒”山東人不要忘“根”。曲藝本質特征之一就是“鄉情鄉音”。我覺得，從這樣的視角看陰軍，他是一個有擔當意識且盡己所能做出一定貢獻的人。這，誰也不該否定。

天下泉城：根據您本人對山東快書的了解、認識，您覺得山東快書今天或者說將來應該如何去傳承、發展？

孫立生：山東快書是我們山東人的一張“文化名片”。通過這張名片，可以對山東人的品質、性格、審美等有一個基本了解。在山東快書藝術的形成與發展中有兩位大師級的人物，一個叫高元鈞，他是高派山東快書的創始人;還有一位叫楊立德，是楊派山東快書的創始人。高元鈞先生將山東快書推廣到全國，使之成為流行全國的曲藝形式;楊立德先生則始終固守在山東。從文化名片的意義上說，高元鈞先生通過他的山東快書讓全國的觀眾“認識”山東人;楊立德先生呢，則是通過他的山東快書，讓山東人自己愈發“了解”自己，即，使觀眾懂得如何才是“名至實歸”的山東人。認識并研究、發現山東快書藝術唯我獨有、不可取代的審美價值，是包括陰軍在內的所有山東快書人需要具備的“文化自覺”。

高元鈞先生博采眾長，“說新唱新”，使山東快書一步一步走向全國。陰軍的恩師孫鎮業先生得益于高先生的“真傳”，當年對恢復、演出傳統經典山東快書《武松傳》做出了極大貢獻，讓山東快書藝術走進全國千家萬戶，使之盡享其獨特魅力。這其中的緣由之一是，《武松傳》無疑是別開生面的“新作”。現在“火炬”傳到陰軍這代人手里了，如果你依然抱著“武老二”的故事不放，恐怕滿足不了觀眾的審美需求了。畢竟沒有創新與個性，什么樣的藝術形式都不會走遠。

孫鎮業先生嫡傳弟子很多，其中不乏非常優秀的。這其中與我走得最近的當屬陰軍。因為走得近，他的“行蹤”我便了解，他并非像一些人所傳言的“活的孤單”，相反，他“市場”很活躍：今天到深圳，明天去內蒙......現在哪里都有山東人，山東人思念故土，思念鄉音，山東快書的“當里個當”傳達的是濃濃的鄉情。一定意義上說，陰軍扮演了“鄉親大使”的角色。我對陰軍日常的一些言行，也有不同看法，我從來不去掩飾他的毛病與缺點;但，在為堅守山東快書陣地、傳播山東快書藝術魅力等“大節”問題上，他的付出與努力是不容置疑的。

藝術這個行當，容易互不服氣。受眾喜好不同，見仁見智，所以便有了“文無第一，武無第二”之說。憑我個人愛好，當初最崇拜孫鎮業先生的表演。孫鎮業先生故去之后，在誕生山東快書的山東這塊熱土上，好在還有“陰軍們”頑強堅守著山東快書事業。究竟誰是我們“山東方面軍”的山東快書藝術扛旗人？我覺得這個問題需要一定時間沉淀之后，讓歷史作答。但無論何時，評價它的基本尺度都不會改變，那就是用“旗手品質”的山東快書去說話、去證明——這，似乎與輩分、名分什么的關系不大。藝術需要有交流，更需要有競爭，水平的高低需要臺下邊下“死功夫”，舞臺上見“活功夫”，即用貨真價實的“玩意兒”證明自己藝術的存在價值。我覺得，對陰軍弘揚山東快書而表現出的使命感、責任感，無可非議乃至值得肯定。但，使命感、責任感最終都需要化作能力——創作、演出無愧于這個時代的優秀山東快書作品。

（本文圖片由陰軍提供）