劉媛

右衛城城門
“古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”,在這首元曲作家馬致遠創作的《天凈沙·秋思》中,古道,西風,天涯等意象,用來應對本文所及的右衛城、馬營河堡、馬堡、鐵山堡、紅土堡、黃土堡,似乎頗有幾分可以附和的地方。這六座城堡都是明大同鎮的長城遺址,《三云籌俎考》俱有記載,都位于今山西省朔州市右玉縣。
右衛城“永樂七年(1409年)始設,萬歷三年(1575年)磚包”,“本城初為定邊衛,后革,永樂七年始設右衛,正統后徙玉林內附焉。邊外大松枝一帶,酋首哈喇土祿兔阿不臘部落住牧,嘉靖中大舉,圍困數月不解,幾為所陷,款后夷使絡繹尤甚他城,其馬騾騎乘常抵虜巢,始返軍士苦累亦甚,萬一犬羊寒盟,此實收禍之地。向因城墻傾圯,題請修葺,包凳固完,保障足恃焉。”這段文獻中提到的“玉林”即“玉林衛”,“右玉”這個縣名的來歷,就是從“右衛”“玉林衛”各取一字而來。這樣的命名法在大同長城沿線很常見,例如今大同市的天鎮縣,“天鎮”二字取自“天成衛”“鎮虜衛”;而陽高縣的“陽高”二字來自“陽和衛”“高山衛”。兩支部隊最初各守各的城,然后其中一支遷徙,如“正統后徙玉林內附”,共同駐扎在一座城池里,主要原因是明代早期到中期北方邊境線的南移,或者明正統年間皇帝被抓的“土木之變”這類重大事件發生。有的只是軍隊根據實際需要換個地方駐守,有的則是徹底放棄了原駐地相關防衛區的領土主權。
明右衛城筑有高大堅固的城墻,夯土內芯外面包磚,周長9里8分,這個數字在《三云籌俎考》所載的明大同鎮軍堡中位列第三(大同鎮城周長13里,左衛城周長11里5分)。右衛城駐軍3687人,位列第四(大同鎮城駐軍22709人,陽和城駐軍9109人,左衛城駐軍5017人)。從周長與駐軍兩個數字的橫向對比,可見右衛城在明大同長城中的地位頗為重要。右衛城雖然是明長城遺址,但它的歷史可以追溯到戰國時期,趙武靈王在此修了善無城。后來歷經秦漢,北魏時在此建立善無郡。唐天寶年稱靜邊城,駐靜邊軍。從明到清到民國,右衛城一直是軍事、政治、經濟、文化的區域中心,曾是清朔平府治、右玉縣人民政府駐地,城內曾建有將軍府、都統府等衙署,寺廟眾多,還有玉林書院等學堂,四大街店鋪商號林立、商賈云集。

右衛城城墻
右衛城的城墻迄今保存完好,城內幾百年里一直人口繁密,衍生出今天的右衛鎮。城墻為四邊形,北墻、南墻、東墻皆平直,西墻由不同走向的三段連接而成。四面皆有城門,城門皆有甕城。然而對照明《宣大山西三鎮圖說》中的右衛城、當代的衛星地圖可以看到,西墻有明顯變化,一是增加了西城門,二是多了個折彎,這與清代重修右衛城有關。康熙年問城池重新整修,康熙三十三年(1694年)在右衛駐扎了8375名八旗兵,雍正二年在此設置朔平府,管轄范圍北至今呼和浩特南部(《朔平府志》卷8),可見右衛城在清代所獲得的重視比明代更甚,而晉商的崛起也正是從這個時期開始的。
右衛城東門外緊傍著通往晉蒙交界殺胡口的大道,今天這條道是省道,高速在這里也有出口。這里經常塞滿了大貨車,路邊的飯店、加油站也總是人滿為患,可見右衛城的區域大動脈地位,至今依然還無可替代。近年一些畫家持續來右衛鎮及周邊搞創作,畫長城和古村落,產生了一些有影響力的作品,由此右衛鎮內逐漸形成了專門側重寫生的服務業,一座廢棄的大型糧庫被改造成了“藝術糧倉”,用于繪畫藝術的展示和交流,吸引了全國各地甚至國外的藝術家們,文化的力量使這座古老的城池開始煥發全新的生機和活力。

右衛城寶寧寺遺跡

馬營河堡古戲臺
明天順四年(1460年)在右衛城內創建了寶寧寺,寺內曾珍藏一套水陸畫,為絹質卷軸繪畫,共計136幅,其中的3幅記載清代二次裝裱情況,其余均為明代早期作品。因屬寶寧寺,故名“寶寧寺水陸畫”,亦稱“水陸神禎”“水陸禎子”,全名“勒賜鎮邊水陸神禎”。從內容看,屬于佛教系統的有61幅,神道內容的47幅,表現各色人等的12幅,反映社會生活的13幅。這套畫作平時收卷起來慎重珍藏,每年拿出來一次,農歷四月初八的浴佛節做水陸道場,打開懸掛三天,幾百年來一直如此,為當地重要的傳統社會生活內容,影響范圍很大。抗戰時期日軍占領右衛,鄉人們將畫隱蔽到偏僻異地,護寶的過程極盡曲折。新中國成立后將其運回山西,由大同云岡古跡保養所保管,后征調至山西博物院。全套繪畫歷經600余年至今仍保存完整、畫面清晰,其藝術價值之高、內容之豐富、技藝之精湛、數量之多頗為罕見,如今是國家一級文物,山西省博物院的鎮館之寶。
右衛城明代曾經發生過重大戰事,涌現出許多能征善戰的軍人,其中有一位回族猛將名叫麻貴,傳記被載人《明史》:“貴果毅驍捷,善用兵,東西并著功伐。先后承特賜者七,錫世庶者六。及歿,予祭葬。稱一時良將焉。”“麻貴宣力東西,勛閥可稱。兩家子弟,多歷要鎮,是以時論以李、麻并列。”麻貴的父親麻祿在明嘉靖年間為大同參將,數有戰功。在麻姓的宗祠,可以看到四言通用聯“上谷望族;大同名流”。因麻氏一門多出將才,多達三十余人,當時遼寧鐵嶺朝鮮族李氏父子兄弟同樣戰功顯赫,故有“東李西麻”之稱。明廷對麻家極盡恩寵,在其家鄉右衛城立牌坊表彰功勛榮耀,麻家將士身后大都魂歸故里,墓葬敕賜龍頭碑,配享石人、石馬、石羊等。
右衛城正北4公里有馬營河堡,萬歷元年(1573年)土筑,“本堡當右衛殺胡之中,邊外虜酋哈喇土祿兔部落住牧,向因多警,特設此堡,距本堡僅八里,應援易及,可恃無恐,但軍士除撥墩哨備外,僅百名余,而糧隨右衛支領,一遇有事,實難責其固守并歸沖堡是亦一策,然或虜騎竊發,藉以收斂人畜,不無小補云。”馬營河堡的周長只有8分,在《三云籌俎考》所載的明大同鎮軍堡中排倒數第二(樺門堡與三屯堡周長都是7分)。它的城墻高度為3丈3尺,與靖虜堡并列倒數第一。駐軍只有200人,與王家莊堡并列倒數第一。今堡址較完好,照例也有同名村,村內有一座古戲臺,有資料稱始建于元代,迄今保存完好,石基、石欄、磚墻、木柱,斗拱與挑檐俱齊,各處飾有精美雕刻,內部墻上滿是演出信息。

鐵山堡甕城遺跡

紅土堡堡墻

右衛藝術糧倉展廳
右衛城東北直線10公里處有馬堡,嘉靖二十五年(1546年)土筑,萬歷元年(1573年)石包,“本堡邊外禿塔地方,虜酋把都牙害倘不浪部落住牧。嘉靖間虜眾大舉殘掠一空,款貢以來休養生聚,凋殘漸復。堡狹人稠,民居四野,且草場亦設堡外,近于堡南增建關廂一座,以資防守云。”今馬堡亦有村莊。
右衛城南8公里處的山坡上修有鐵山堡,嘉靖三十八年(1559年)土筑,萬歷二年(1574年)磚包。“本堡邊外小松山地方,虜酋一克哈喇兔部落住牧,嘉靖間虜由此人犯,攻掠靡遺,后葺此堡,遂以鐵山名之。北望右衛,南接云石,中路諸堡亦稱要沖,萬歷十三年(1585年)改設守備,增筑關廂,去右衛僅二十里,援兵附近深賴其力焉。”這座堡由兩個相鄰的“口”字型組成,倆“口”之間用兩道墻連接。如今里面已經搬空,四周密密麻麻布滿了整齊的光伏發電板。堡墻包磚盡失,多處夯土墻體坍塌,形成參差土柱。
右衛城南偏東直線7公里處是紅土堡,紅土堡東約3公里處是黃土堡,都是嘉靖三十七年(1558年)土筑。紅土堡“正當右衛東來孔道,迤東則黃土、牛心、云陽諸堡也,昔右衛被圍,去左衛僅七十里,聲援阻絕,故立各堡以備往來接濟,豈直重險可憑,即行旅亦有賴矣。”黃土堡“地勢平衍,虜騎易于馳突。先年因懲虜變,創設此堡,修筑墻垣以聯戍守密邇右衛聲援易及,各堡在望唇齒相依,萬一有警,亦足自固。”如今這兩處遺跡尚存,都有村莊。
右衛城與周圍這些繁密的軍堡彼此關聯呼應、唇齒相依。城邊通往蒙古高原的大道走了2400多年,到今天還在走。這里曾經是“一年兩場風,一場刮半年”的風沙之地,多少年金戈鐵馬、商賈往來,右衛城見證了人間無數成敗得失、悲歡離合,成就了無數首如泣如訴的紅塵長歌。