論“大愛無疆壺”的經典造型與中華民族精神內涵

馮 鵬

“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人……”這是日本明治時期著名的實業家、收藏家奧玄寶所著的《茗壺圖錄》中的一段，他將一種茶壺比喻成十一種凡人的形象，可見此壺藝術形式的豐富多樣，而這種茶壺也就是如今享譽中外的紫砂壺。

紫砂壺誕生于中國宜興丁蜀鎮，而日本收藏家卻能為其著書立傳，可見紫砂壺之藝術魅力。紫砂壺自明朝正德年間誕生以來，歷經了五百余年的風風雨雨，在當代則成為一件具有代表性的文化產品。本文所選擇的這件“大愛無疆“壺立體博大深遠，在造型上借鑒了經典的秦權壺，運用書法陶刻技藝將中國傳統民間故事結合其中，從而為壺注入重要的內涵靈魂。

秦權壺誕生于清代，是紫砂壺之中的經典造型。所謂“秦權”就是指秦代統一度量衡所用的秤砣。因此此壺壺身較為高大，其造型是由壺身與壺蓋結合而成的。壺身為圓柱形，上窄下寬，壺身線條有收有放，形成飽滿寬大的壺腹及下半部分，以此保證了壺身的平衡穩重，使壺身似一秤砣，踏實厚重。壺蓋恰好形成秤砣的頂端，呈半圓形，兩側線條與壺身自然相接，與壺口相接的部分則是平整的弧線，光滑細膩，工藝精湛。壺蓋中央是橋形鈕，呈三角形，使壺身造型更加精致。一彎流與寬大的環形端把對稱而立，弧度與角度一致，從而起到維持壺身穩定的作用，把手上端帶“飛”，以顯壺之輕靈飄逸。

陶刻是紫砂壺藝術中的重要裝飾技法，壺的藝術主題往往就是通過陶刻裝飾體現出來的。此壺所結合的是書法陶刻，在壺身正面縱向刻有“大愛無疆，愚公移山”八個遒勁而清晰的文字，字體雖為刻繪而成但卻絲毫不顯生硬死板，筆鋒有力，轉折圓潤，將中國書法藝術之靈秀賦予壺中。同時這壺“大愛無疆”的藝術主題也變得更加具體了，它是來源自中國傳統民俗故事——愚公移山。

愚公移山是中國家喻戶曉的一則民俗故事，其中包含著鍥而不舍，持之以恒的民族精神，與唯物主義哲學觀有相通之處，說明了矛盾雙方可以互相轉化的正確性，比喻做事要堅持不懈，堅定不移地前進，以量變促成質變，方能達到勝利的彼岸。尤其在現代化建設的今天，這種精神是十分重要的。

因此我們便可以理解此壺為何以秦權壺為基本造型，秦權壺在此壺中就猶如一座大山，使愚公移山這一故事以更加具體的方式表現出來。古有愚公為后代發展敢于移山，今有改革者與建設者不畏困難為祖國發展做貢獻，這二者都是大愛無疆。紫砂壺在當代的文化價值也就此呈現。

此件紫砂壺仍選取了經典的紅泥進行燒制，顏色華麗而不鮮艷，醇厚古典，光澤細膩，在造型美與裝飾美之外體現出紫砂壺工藝的細致凝練，使其精神與外形皆熠熠生輝，光彩照人，在制作此壺時，手工藝人所付出的心血，或者說對于紫砂壺藝術的傳承也是大愛無疆。這種對于傳統藝術的繼承同樣在新時代建設中發揮著重要的作用，展現了優秀的中華民族精神。

此件“大愛無疆”壺形制簡約，裝飾古樸，但其中卻包含著一股韌勁兒。可以看出，傳統民俗故事雖然在人類認識較為有限的時代形成，但同樣具有一些合理性，給予后人啟示，無論是此件紫砂壺本身還是其中所包含的精神內涵，都是在前人基礎上形成的，這一方面說明了優秀傳統文化藝術所具有的普世價值，另一方面則證明了真正優秀的文化藝術是不受地域及時代所限制的，是世界的重要財富。

結 語

本文所選擇的這件“大愛無疆”壺從傳統民俗故事中獲取靈感，這一點是比較新穎的，同時也說明了紫砂壺極強的藝術表現力，在精神內涵的支撐下，紫砂壺僅僅圍繞主題，就能在傳統造型之上呈現出不同的藝術特色同時又有著較深的藝術根基，經得住時代的考驗，在發展中不斷檢驗、提升自己的藝術價值，提高自身的文化影響力。