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遍灑甘露渡人舟
——論“自在觀音”的造型藝術(shù)及佛教文化內(nèi)涵

2020-04-29 15:04:36
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年2期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

王 輝

在中國大陸東部沿海有一城市名為“宜興”,古代也稱“陽羨”,這是一個人才云集的地方,出過諸多才子院士,就連宋代大文豪蘇軾途經(jīng)此處也產(chǎn)生了一些留戀的情感。宜興除了這富于“文人氣”的一面之外,還有另一種神奇的東西使他格為亮眼,這一物質(zhì)無論是對于宜興城或是中國來說,都像是"老天的饋贈",宜興因它而出名,中國也因它而多了一些東方韻味,這個神奇的“它”便是今天我們經(jīng)常能見到的“紫砂”。

紫砂產(chǎn)于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)的黃龍山上,在這座海拔并不是很高的山上,深層巖石經(jīng)過上億年的雨水滋潤產(chǎn)生了一些神奇的反應(yīng),這里的泥土礦物質(zhì)含量極高,因泛著紫色光澤而被稱為“紫砂”。在用紫砂制成的器具中,最為出名的便是紫砂壺了,紫砂泥有著高透氣性,因此能夠保持茶葉原本的色香味,經(jīng)過泡養(yǎng)之后,紫砂壺也能越發(fā)鮮亮,在這樣的雙重互補下,紫砂壺也就被稱為“世間最好的泡茶器具”。除此之外,紫砂壺極具包容力,能與其他藝術(shù)形式完美結(jié)合,也就由此成為一種文化藝術(shù)品,流傳至今且依然魅力不減。

然而,紫砂并不是僅能制作紫砂壺,我們只能說在紫砂壺上紫砂泥沒有發(fā)揮出它全部的魅力,包括使用價值與藝術(shù)價值。紫砂泥所特有的色彩也使其在其他藝術(shù)形式中綻放光彩。此件名為"自在觀音"的紫砂雕刻藝術(shù)品就是紫砂泥的另一種華麗綻放。在其天然的光澤色彩之上,搭配手工藝人巧奪天工的高超技藝,結(jié)合具有深遠(yuǎn)意義的佛教文化,因此呈現(xiàn)出一種古樸典雅,智慧靈動的文化品格。

此件紫砂雕刻藝術(shù)品以“自在觀音”為藝術(shù)原型,觀音以正面端坐于以蓮花石上,身型正直優(yōu)雅,體態(tài)端莊大方。雙臂自然垂下,雙手交疊置于腿上。觀音微微頷首,面部表情和藹慈祥,雙目晴閉,嘴角微微上揚,溫柔而又親切。發(fā)髻輕輕盤起,上有幾件飾品進(jìn)行點綴,身著長袍,其褶皺細(xì)節(jié)之處清晰可見,栩栩如生。觀音所坐蓮花石上左側(cè)放有凈瓶,右側(cè)有書籍兩本,更襯托出觀音超凡脫俗和智慧的個性氣質(zhì)。蓮花石的細(xì)節(jié)同樣清晰可見,將其自然特點精準(zhǔn)還原,而不是一味追求不合實際的光滑平整。整件藝術(shù)品呈飽滿細(xì)膩的深栗色,顏色分布均勻,光澤度高,可見泛著一層微微紅光,更加與作品主題相契合。整體觀之,此件紫砂雕刻藝術(shù)品一是將紫砂泥的天然色彩發(fā)揮出來,呈現(xiàn)出樸素的美;二是寫實的手法,無論是觀音的面部表情還是其服飾,都清晰具體,尤其是服裝褶皺為作品增添了許多生動的感覺;三是氣氛的烘托,在精準(zhǔn)還原之外,手工藝人還利用一些場景元素來襯托觀音的氣質(zhì)既場景氛圍,因此在靜物之中就增添了一些動感,形成了動靜結(jié)合的美學(xué)效果。

“自在觀音”也稱觀音菩薩或觀自在菩薩,她以大悲大慈為其德性,據(jù)說有難者只要念誦其名號,觀音菩薩就會及時“普救眾生苦難”。因此人們參拜或供奉觀音菩薩為的便是祈求菩薩的庇護(hù)與保佑。這樣的心態(tài),與我國的佛教文化有著不可分割的關(guān)系。佛教是世界主要宗教之一,與伊斯蘭教、基督教并稱為世界三大宗教,相傳為公元前6—前5世紀(jì)古印度的釋迦摩尼所創(chuàng),廣泛流傳于亞洲國家,大致于東漢年間進(jìn)入中國。在封建社會時期,佛教對于中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等產(chǎn)生過不可忽視的影響。發(fā)展至唐朝時期,一些佛教經(jīng)典的大范圍流傳使得佛教的發(fā)展也進(jìn)入了新的高峰。到如今,發(fā)展了幾千年之久的佛教已經(jīng)分出多種派別,可以看出佛教與中國傳統(tǒng)文化有一些契合之處,因此才能有今天的繁榮局面。

我們不可否認(rèn)的是,宗教除了給人以心理寄托之外,更重要的意義在于能夠引人向善,對人起到一種約束作用,才有助于人與人,人與社會之間的和諧。觀世音菩薩是平等無私的象征,當(dāng)人遇到任何苦難之時,如果誠心誠意地稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的幫助。因此在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩是最為民間所熟知和信仰的。這件紫砂雕刻藝術(shù)品選擇了自在觀音作為原型,不僅體現(xiàn)出中國佛教文化的這種深遠(yuǎn)性,也體現(xiàn)出對于人們心理特征的準(zhǔn)確把握,無論是外在美抑或是精神寄托上,都能體現(xiàn)出濃厚的東方美學(xué)觀念。

觀音大士手持凈瓶,以甘露普與世間,救人于苦難,體現(xiàn)出一種無私的奉獻(xiàn)與愛。然而這種品格,在一些普通人身上同樣體現(xiàn)的淋漓盡致。“自在觀音”所提醒我們的是要善于發(fā)掘人性之中的光輝之處,這才是一件藝術(shù)品真正所富有的獨特力量吧!

結(jié) 語

通過分析此件“自在觀音”紫砂雕刻作品。我們一是了解到除紫砂壺外另一種杰出的紫砂藝術(shù),二是對其造型美的體會與感悟,三則是從中發(fā)掘出深厚的底蘊與內(nèi)涵。當(dāng)紫砂泥與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合時,就必然呈現(xiàn)出別樣的光彩,而在這背后需要諸多手工藝人的不懈追求,更需要每一位中華兒女共同努力!

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