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遇見白居易

2020-05-01 08:48:36
牡丹 2020年31期

夕陽(yáng)緩緩西沉,我走出香山寺。抬頭,看見一個(gè)藍(lán)色路標(biāo):白居易之墓。

晚風(fēng)陣陣,從伊河上匆匆掠過,作為一個(gè)異鄉(xiāng)人,感覺這風(fēng)也帶著漢唐的風(fēng)韻。本來嘛,河流就是歷史的載體。

我拾階而上,沿著幽深的小路,去探尋大詩(shī)人的軌跡。

解讀白居易,沒有讀白詩(shī)容易。

白居易出身寒門,27 歲進(jìn)士及第,未久便入朝為官,直至刑部尚書,走的是一條無數(shù)封建士人先后走過的人生道路;入仕后,又不斷地賦詩(shī)為文,直至終生,看起來與許多類似封建官吏的人生歷程沒有多大區(qū)別。然而,白居易最大的“與眾不同”,也正是體現(xiàn)在他的人生歷程上。

一生置身于險(xiǎn)惡莫測(cè)的封建官場(chǎng),白居易雖也遭遇過貶謫,也有過坎坷不順的日子,比如他因上疏請(qǐng)求捕殺武相的賊人,而被貶為江州司馬。但是,與其他同行比起來,他的仕途要順利得多。雖然他沒有能夠像張九齡、賀知章那樣高居相位,但其最后的官職也不能說不顯赫。更為重要的是,他在自己的文學(xué)追求上也實(shí)現(xiàn)了“登峰造極”。也就是說,像他這樣,在為官和為文兩方面同時(shí)取得巨大成功,比較順利走完自己人生道路的封建士人,我不知道還能否找出第二個(gè)白居易來。

封建制度為天下士人設(shè)計(jì)的所謂職業(yè)軌道,是充滿兇險(xiǎn)的,且難以預(yù)測(cè)的。但是按照這種人生設(shè)計(jì),能夠得到的人生機(jī)遇,白居易都幸遇了,能夠到達(dá)的人生境界,白居易都實(shí)現(xiàn)了。

相形之下,更多的人未能實(shí)現(xiàn)這種“雙重境界”,不少人以其人格、生命,乃至整個(gè)家族的命運(yùn)為代價(jià),還尚未登臨到一種“境界”。若以善惡劃分,其正正反反的典型不乏其人。

在漫長(zhǎng)的封建歲月里,知識(shí)分子的道路是誘人的,但也是狹窄和殘酷的。與其說白居易是那種時(shí)代一個(gè)典型的成功者,不如說他是一個(gè)罕見的幸運(yùn)者。

白居易的一生,可以說實(shí)現(xiàn)了人生理想與個(gè)人命運(yùn)的完整結(jié)合,遺憾的是它并不“完美”。

白居易一生,創(chuàng)作了三千八百四十多首詩(shī)歌,多達(dá)九十三萬余字,據(jù)說后來某個(gè)帝王的詩(shī)歌數(shù)量超過了他,但多半是捉刀者為其代筆。因此,白居易堪稱中國(guó)古代產(chǎn)量最高的詩(shī)人之一。但他后期的作品,所記錄的幾乎都是自己極盡奢侈的享樂生活。作為朝廷官員,在漸入老境之際,離任閑居,寄心佛道,臥病三日有妻看婢撫,倒也無可厚非。但他除了每日高臥,靜賞“枕前看鶴浴,床下見魚游”的半隱生活之外,就是吃酒行樂,“手里一杯滿,心中百事休”是他自己形容的真實(shí)寫照。

從他后來的詩(shī)中,我們看到的是一個(gè)沉迷于“魚香肥潑火,飯細(xì)滑流匙”這種極其優(yōu)裕生活的白居易,是一個(gè)熱衷于書寫“小青衣動(dòng)桃根起,嫩綠醅浮竹葉新”之類詩(shī)句的頹廢詩(shī)人。也有人統(tǒng)計(jì)過,說他后來寫狎妓的詩(shī)篇要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他反映民眾疾苦的詩(shī)篇。翻開《全唐詩(shī)》中的白居易詩(shī)卷,你讀到的完全是一種日復(fù)一日的百無聊賴,是徹徹底底的精致生活。可貴的是,晚年的白居易自號(hào)“醉吟先生”,并且在自己臨終的前一年還在整理自己的詩(shī)文,將所有作品毫無隱瞞地留給了后世。

白居易活過了古稀之年,在古人中算是高壽,這是上天對(duì)他的再一次成全。

白居易終生主張“窮則獨(dú)善其身,達(dá)到兼濟(jì)天下”。其實(shí),在“窮”的階段,他并沒有獨(dú)善其身,至少在文學(xué)中表達(dá)了強(qiáng)烈的憤世情緒,只是他沒有惹怒統(tǒng)治階級(jí)的利益集團(tuán);顯達(dá)之后,他也沒有兼濟(jì)天下,而是漸漸沉湎于個(gè)人的富貴榮華之中。試想,在君權(quán)世襲的極端專制社會(huì)體系里,所謂兼濟(jì)天下,不過是虛幻的社會(huì)理想和孤獨(dú)的良知表白。

晚年白居易創(chuàng)作指向及其詩(shī)風(fēng)的變異,使他喪失了曾經(jīng)鮮明的文學(xué)特征,使他回歸到一個(gè)封建官吏的本質(zhì)和面目。這種反差,至少反映了其人格的兩面性。而這樣的兩面性,使他得以在封建體系和文學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)領(lǐng)域游走自如,這正是許多封建文人無法比擬。還可以換句話說,整個(gè)封建體制下的文人價(jià)值取向及其人生道路,包括伊水河岸的千年古道,就是為白居易設(shè)計(jì)的,就是為白居易這樣的少數(shù)人設(shè)計(jì)的。

白云蒼狗,偉大詩(shī)人卻并未遠(yuǎn)去,他倚靠著那座森然廟宇,面向?qū)Π睹苋绶涑驳拇蟠笮⌒〉姆鹂撸o聽著古剎悠遠(yuǎn)的鐘聲,永遠(yuǎn)地“獨(dú)善其身”了。

那么熟悉,又那么陌生!這就是白居易。

別離的最后一個(gè)瞬間,我再次回頭看了一眼在那里沉睡著的詩(shī)人,看了一眼那條小徑和已經(jīng)模糊了的路口,默默地說:別了,白居易。

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