中國革命者筆下的列寧（上）

文／尚金州

2020年4月22日，是國際無產階級革命的偉大導師列寧誕辰150周年紀念日。在締造和領導世界上第一個社會主義國家的歲月里，列寧曾與近百位中國人親身交往。其中一部分是參加十月革命的中國戰士，李富清等中國戰士還曾擔任列寧的衛士；另一部分是赴蘇學習和工作的中國共產黨人。此外，陳獨秀曾作為中共代表，于1922年參加了列寧主持召開的共產國際“四大”，并當選為共產國際執行委員，成為第一個進入國際共運領導機構的中國共產黨人。在這些與列寧親身接觸的中國革命者中，瞿秋白、張太雷、肖勁光、蕭三和李富清留下了關于列寧的記述。

“誠摯果斷的政治家”

在見到列寧的中國人中，瞿秋白是唯一與列寧合影、最早留下相關文字記載的中國共產黨人。據瞿秋白的好友羊牧之回憶，1925年前后，他曾在上海瞿秋白家中，親眼見到瞿秋白和列寧的合影，并聽瞿秋白追憶列寧的談話內容。遺憾的是，這張獨一無二的歷史見證在以后的烽火動蕩中下落不明，至今仍在搜尋發掘中。

瞿秋白和列寧的第一次見面，時間不晚于1921年7月6日。當時，列寧正主持召開共產國際“三大”，瞿秋白以北京《晨報》記者身份到會采訪：

列寧出席發言三四次，德法語非常流利，談吐沉著果斷，演說時絕沒有大學教授的態度，而一種誠摯果斷的政治家態度流露于自然之中。有一次在廊上相遇略談幾句，他指給我幾篇東方問題材料，公事匆忙，略略道歉就散了。

安德萊廳每逢列寧演說，臺前擁擠不堪，椅上、桌上都站堆著人山，電氣照相燈開時，列寧偉大的頭影投射在共產國際、“世界無產階級聯合起來”、俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國等標語題詞上，又襯著紅綾奇畫——另成一新奇的感想，特異的象征……列寧的演說，篇末數字往往為霹靂的鼓掌聲所吞沒……

4個月后，瞿秋白又一次見到了列寧。這一次是在十月革命4周年之際，列寧親臨“奇納摩”工場（即以后的謝·米·基洛夫狄納莫工廠），向工人群眾發表講話。當時正在工廠采訪的瞿秋白，又目睹了列寧與人民群眾的水乳交融。11月8日，在《赤色十月》一文中，瞿秋白留下了這樣的記述：

集會的人，看來人人都異常興致勃發。無意之中，忽然見列寧立登演壇。全會場都擁擠簇動。幾分鐘間，好像是奇愕不勝，寂然一響，后來突然萬歲聲，鼓掌聲，震天動地……

工人群眾的眼光，萬箭一心，都注射在列寧身上。大家用心盡力聽著演說，一字不肯放過。列寧說時，用極明顯的比喻，證明蘇維埃政府之為勞動者自己的政府，在勞工群眾之心中，這層意義一天比一天增勝，一天比一天明了：

“‘拿著軍器的人’，向來是勞動群眾心目中一可怕的東西；現在不但不覺他——赤軍——可怕，而且還是自己的保護者。”

列寧末后幾句話，埋在熱烈的掌聲中。

在以后14年的革命生涯中，宣傳列寧和列寧主義，一直是瞿秋白的重要工作之一。1924年3月9日，在上海《民國日報》追悼列寧大會特刊上，瞿秋白發表了題為《歷史的工具——列寧》的悼文，贊譽道：“列寧不但是無產階級革命的指揮者，并且是一切平民受壓迫者的革命運動之組織者。列寧的偉大不僅在于他的共產主義理想，而在于他最明悉社會進化的趨向，振作自己的革命意志，指示出運用客觀的環境以達人類的偉大目的之方法，所以他是全世界受壓迫的平民的一個很好的工具……我們平民永久崇拜列寧，因為他是革命的象征。”

1932年6月1日，瞿秋白以筆名范易嘉，在《中學生》雜志發表《列寧》一文，記述了列寧從17歲走上革命道路到1905年革命前夕的活動。文章一開始，瞿秋白就以歷史唯物主義的觀點，闡述了列寧作為人民領袖和革命導師的本質，指出：“列寧是同著時代、階級、群眾而發展的。他所以能夠成為世界社會革命的領袖，就是因為他沒有故意制造自己的領袖地位，從沒有覺得自己應當和普通人特別不同些；他只是群眾之中的一分子，只是無產階級的一分子，他努力的工作、組織、研究、戰斗，只是為著團結階級和群眾的力量，發見社會關系發展的公律和每一個時期的特點，而決定大家行動的方針，勇猛的，堅定的，刻苦的，精細的，熱烈的領導著群眾去斗爭……他也絕不是庸俗的無聊的市儈，他的眼界當然超出于個人的飯碗問題，超出于個人的幸福問題以外幾千萬萬里，他的青年時代，不會是‘煩悶’，找尋‘激刺’或者‘學習鉆營’的時代。”值得一提的是，反映列寧在獄中堅持斗爭的“六個墨水瓶”的故事，正是通過瞿秋白的這篇文章，在神州大地傳播開來的。

“震動世界的大偉人”

張太雷，中國共產黨第一個捐軀沙場的政治局委員，也是曾親見列寧的中國共產黨人之一，并在列寧的領導下，參加了共產國際和少共國際（青年共產國際）的領導工作。1921年，作為正在組建中的中國共產黨的正式代表，張太雷參加了列寧主持召開的共產國際“三大”。

油畫《幸福的會見》，反映了瞿秋白在共產國際“三大”會場上采訪列寧的場景

1924年1月21日，列寧在莫斯科郊區的高爾克村逝世。23日，在聯共（布）中央、蘇聯政府和共產國際領導人的護送下，列寧遺體被用火車運回莫斯科，數以百萬計的市民傾城而出，悲痛地送別自己敬愛的領袖。時任青年共產國際執委的張太雷參加了迎靈儀式，記述了當時的場景：

出車站后棺木在前，送者隨行，走過的街道，兩旁軍警排列，阻止攔入行列，然而屢見老幼爭相沖入重圍，冀得隨送。街中澈靜，兩旁觀者無數，然而一聲不聞。街旁房屋壁上列寧底像和紅黑布密密地掛起，男女老幼都臂繞紅黑布，以示哀悼。各團手中所持紅心黑邊旗子中寫：“列寧死了！但是他底工作存在！”“列寧死了，但是他在世界農民和工人底心目中是永遠活著！”“我們底領袖死了！我們應格外地團結和努力！”讀了他們這些標語，我們就可以看見俄國勞農對于列寧的擁戴和他們將來的奮斗。列寧底死，不使俄國底工人農民失望而能使他們更加努力。三點多時棺木到了職工會會所，就停在它底大堂上，列寧底棺木尚未蓋合，露出頭面，這兩天個個人都可以去瞻仰一下，觀者甚眾，擁擠不堪。

在這篇題為《列寧底死》的通訊中，張太雷熱情贊譽列寧是“世界無產階級革命底唯一領袖，俄國政府底首領，震動世界的大偉人……在人類歷史上更沒有過第二個人比他得到更多的群眾底擁護”。張太雷指出：“如果中國人民懂得他們民族底救援只有靠中國底革命，中國底革命是與世界革命有連帶的關系，而世界革命底成功必定是世界無產階級和被壓迫民族底合力，那么，中國人民對于列寧底死亦應是無限的悲哀，因為他們失掉一位領導世界革命，就是領導他們革命的領袖，而更須努力干革命的事業，以補償他們領袖死了對于革命的損失。”

2月19日，《列寧底死》一文，以“泰雷”署名發表于當時國共合作的國民黨中央機關報——上海《民國日報》。悼念期間，張太雷還寫下了題為《列寧與中國青年》的中文悼詞：

列寧同著俄國革命把中國青年革命的覺悟驚醒了！在運動里的中國青年工人，當然人人都知道列寧是他們階級的唯一領導者。

就是中國的青年學生，當他們拋棄了他們的先師孔子的時刻，他們正找著了列寧做他們思想上的指導者。無怪乎在北京大學——學生革命運動的中心——投票誰是世界上的最大人物，結果是列寧當選。這亦就表示列寧在中國學生中的影響，而中國學生在目前中國革命運動中占很重要的地位。

列寧死了！但是在中國青年的心目中活著！