鄭尚植 馬潛宇
摘 要:新時(shí)代意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史方位,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是指導(dǎo)我國(guó)在新的歷史階段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想引領(lǐng),其繼承與發(fā)展了傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,以人民為中心作為根本立場(chǎng),是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考而形成的思想精華,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行了前瞻性探索,對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義本質(zhì)的高度概括。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想;根本立場(chǎng);以人民為中心
中圖分類(lèi)號(hào):F2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.002
“以人民為中心”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的根本立場(chǎng),從發(fā)展理念、主要矛盾的破解、高質(zhì)量發(fā)展、全面小康建設(shè)到人類(lèi)命運(yùn)共同體,體現(xiàn)在不同維度。“以人民為中心”不是簡(jiǎn)單停留在口頭上、止步于頭腦中的概念,而是深深內(nèi)嵌于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想之中。無(wú)論是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)概括,對(duì)政策戰(zhàn)略的制定部署,還是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的研究探索,都貫穿了鮮明的人民導(dǎo)向和人民宗旨,凸顯了鮮明的人民屬性和人民立場(chǎng)。只有堅(jiān)持“以人民為中心”這一根本立場(chǎng),才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的本質(zhì)。
1 以人民為中心貫穿新發(fā)展理念
新發(fā)展理念作為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容,是以人民為中心的發(fā)展思想的具體化表現(xiàn)。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念建立在以人民為中心這一根本立場(chǎng)之上,并分別注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題、發(fā)展不平衡問(wèn)題、人與自然和諧的問(wèn)題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的問(wèn)題以及社會(huì)公平正義問(wèn)題。……