王如兵 馬麗椏 陳忠格草

摘 要:以代際傳遞的視角來研究東鄉(xiāng)習俗的傳承,通過對甘肅省臨夏回族自治州進行走訪調(diào)查,抽樣群體主要為本地東鄉(xiāng)族老中青三代人,共發(fā)放問卷620份,回收有效問卷558份,有效率90%。對數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),東鄉(xiāng)族老中少三代群體在東鄉(xiāng)某些習俗的傳承過程中(如suai de ge儀式、阿訇念尼卡、新郎偷物件等),存在明顯的代際傳遞斷層現(xiàn)象。首先在東鄉(xiāng)習俗的代際傳遞過程中,新型社交媒體對社會習俗的傳遞影響較為嚴重;其次還發(fā)現(xiàn)東鄉(xiāng)族人對下一代的教育也漸漸從傳統(tǒng)的宗教教育向世俗教育轉(zhuǎn)變,這也是影響東鄉(xiāng)習俗傳承的重要原因。
關鍵詞:東鄉(xiāng)族;東鄉(xiāng)習俗;代際傳遞;文化傳承
中圖分類號:F24 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.038
0 引言
東鄉(xiāng)族是中國甘肅省特有的一個少數(shù)民族,因聚集在河州(今臨夏)的東鄉(xiāng)縣而得名,有本民族語言但沒有本民族文字,大多數(shù)東鄉(xiāng)族都兼通漢語,以漢字為通用文字,全民信仰伊斯蘭教。現(xiàn)對東鄉(xiāng)族民俗傳承和發(fā)展的研究多是以人類學、社會學角度研究,且研究多以單一習俗為主,主要為東鄉(xiāng)族民俗的調(diào)查研究、服飾文化的研究、性別文化研究等,代際傳遞視角下的傳承研究較少,對于東鄉(xiāng)習俗的傳承研究就顯得格外重要。
文化代際傳遞,即是親代的價值觀和文化會被子代通過各種學習方式和認知方式傳承和擴散下去,下一代人是被傳遞的預備對象。越來越多的研究發(fā)現(xiàn),文化中也存在這樣的傳遞行為。……