古人為什么寫詩？

問：遇到一件難忘的事，你會怎么辦？

普通人：發微博、發朋友圈，或者寫進自己的日記本、手賬本里。

作家：記錄、挖掘、醞釀、加工，在此基礎上寫一篇小說。

音樂人：作詞、作曲，創作一首動聽的歌曲并演唱。

古代文人：作詩填詞足矣。

寫詩，是為了娛樂

在沒有KTV，沒有電影院的時代，如何打發閑暇時光、排遣苦悶呢？除了看看書、擼擼貓，還可以寫點兒小詩，有趣而又不失高雅。

寫詩娛樂1號代表，陸游，專業寫詩夸自家貓主子。

小貓趕鼠護書功勞大，寫詩夸：“裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。”小貓立了功，賞小魚干和詩：“鼠穴功方列，魚餐賞豈無。”小貓威武能干，得起個名字，寫詩記錄一下： “仍當立名字，喚作小於菟。”

寫詩娛樂2號代表，柳永，人氣值max的專業歌詞作家。

寫歌妓的臉，有“抬粉面、韶容花光相妒”;寫歌妓的眉毛，有“翠眉開、嬌橫遠岫;寫歌妓回眸一笑，則是“傾城巧笑如花面。恣雅態、明眸回美盼”。

還有她們動人的歌藝， “嘹亮處，回厭弦管低沈”;對愛情的執著， “王孫動是經年去，貪迷戀、有何長。萬種千般，把伊情分，顛倒盡猜量”;以及“蘭心蕙性”的善良本質。

寫詩，就是發朋友圈

你的朋友圈都發了些什么？不管是買了新文具、吃到美食，還是出去旅了個游，或者不小心凍感冒了，都可以在朋友圈發個圖文全套的狀態。

換成古人，那自然就是寫詩了。

正經點兒的，如杜甫，春天到了，發個朋友圈：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”再如王維，朋友要走了，備酒送別，發個朋友圈：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

隨性點兒的，如蘇軾，吃到了美味的竹筍燜肉，在朋友圈里發首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦。不俗又不瘦，竹筍燜豬肉。”

還有強行發朋友圈的，比如元代馬鈺的《寄趙居士》：“凈凈清清凈凈清，澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥，永永堅堅堅永永，明明朗朗郎明明，靈靈顯顯顯靈靈。”看開頭，還以為會是“凄凄慘慘戚戚”的同款，看到結尾卻只覺得這詩堪比“天靈靈地靈靈”，魔性得令人一頭霧水——確實是朋友圈里會出現的文風。

寫詩，有助于增進友誼

換句話說，寫詩，是社交需求。

寫詩，可以幫自己交朋友。“橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。”從表面看，這是寫主人隱居處的環境，實際上，這是姜夔在贊美范成大的君子情懷。憑借這詩，姜夔和范成大成了忘年交。

寫詩，可以加固友誼。“二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。”這是柳宗元被貶時寫給朋友劉禹錫的。“弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發相看萬事休。”這是同樣被貶，但并不同路的劉禹錫的回復，他會一直記得這份友誼，下次再見，二人依舊是最好的朋友。

寫詩，是默契度的考驗。白居易寫了首《同李十一醉憶元九》： “花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”恰好，他詩里的“今日”這天，元稹真就到了梁州，而且晚上睡覺還夢見了自居易，并寫下《梁州夢》：“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。”明明身在兩地，二人卻不約而同地在同一天，用了同一個韻，寫下了給對方的詩。

古人寫進詩詞里的友誼，簡直能秒殺當代各種塑料兄弟姐妹情。

寫詩，因為“我有一個夢想”

為了考個好成績、謀個官職，走上人生陽關道，古人不僅要會寫詩，還要能寫好詩。

他們會寫干謁詩，相當于現代人的自薦信。

孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相>就是一首優秀的干謁詩： “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”他用這首詩，向當時的丞相張九齡委婉地表達了自己希望為國家做一番貢獻的感情。

為了參政議政，他們也會寫一些給領導看的詩。

比如大名鼎鼎的屈原，他的《離騷>就是最早的為了議政而寫的詩歌。

再如現實主義第一代表杜甫，他寫的“三吏”“三別”中，“白水暮東流，青山猶哭聲”“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”“人生無家別，何以為蒸黎”等詩句，真實地記錄了人民因戰亂遭受的災難和痛苦。寫這些，是為了引起領導的重視。

辛棄疾這個跑錯地圖的熱血青年，也寫下了眾多愛國詞：“青山遮不住，畢竟東流去”“天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀” “憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”他時時關注局勢，也是希望統治者能銘記歷史的教訓。

詩人們可能還會因為各種目的寫下一首首不朽的詩篇：為了表達思念，追求愛人;為了寫日記，排解苦悶;為了立言，讓自己名垂千古……詩人也是那么平凡，那么真實，那么希望通過文字記錄某一刻的心情。

或許，他們唯一沒想過的，就是寫詩刁難后人，讓人痛苦地背誦并默寫全詩。對他們而言，筆下的詩詞，記錄的是屬于他們獨一無二的人生印記。