藏在詞牌名里的故事

傾訴衷腸專用，傳說虞美人花聽了它會舞動花枝。

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楚漢相爭，烏江邊，西楚霸王項羽兵敗。在他生命的最后一個夜晚，聽到四面楚歌響起，項羽知道這重圍難以突破，他心疼虞姬，勸她另謀出路。虞姬，跟隨項羽南征北戰已有七年之久，她不僅美，還能一邊唱歌一邊舞劍，深得項羽喜愛。她常常即興創作詞曲，并且以“虞美人”作為曲名。

在項羽勸她離開的這一晚，虞姬又一次邊唱歌邊舞劍，只是到了最后，她拔劍自刎了，血染之地長出了鮮紅的花。她的節烈令人欽佩，后人便給血土中長出的花起名“虞美人”， “虞美人”也逐漸演化為了詞牌名。

為《虞美人》奠定哀傷基調的是南唐后主李煜，他的《虞美人（春花秋月何時了）》哀傷又凄絕，最后一句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，還讓這詞牌還多了個“一江春水”的別名。

沁園春

被調侃得多了，便成了曲;大佬來填詞了，便成了流行歌曲。

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沁園本是一座園林。漢明帝劉莊曾帶女兒劉致到沁河游竹林，劉致十分喜愛這里，明帝就在沁河旁建了一座園林，名為“沁園”，并封劉致為“沁水公主”。到了明帝第五子章帝時代，外戚干政、宦官當道。外戚大將竇憲的妹妹被冊封為皇后，竇憲便仗勢橫行霸道，他看上了沁園，要以十分低廉的價格強買，沁水公主并不敢抗拒。漢章帝有一天出行路過沁園，發現換了主人，才得知竇憲奪園的事，氣憤的漢章帝嚴厲斥責了竇憲，勒令他歸還沁園。

盡管后來外戚兼并土地的情況有所收斂，但這事兒還是被之后的文人反復拿來調侃，漸漸地還創作出了一首曲子，就叫《沁園春》。加之大佬蘇軾填的《沁園春（孤館燈青）》等詞，《沁園春》有了標準模板，并很快成為宋代一大流行歌曲。

念奴嬌

唐玄宗時期當紅歌手念奴“同名專輯”。

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念奴是一名歌女，而且是歌者中的佼佼者，地位不亞于現在的頂級流行歌手。“有姿色，善歌唱，未嘗一日離帝左右”，《開元天寶遺事》這樣描述她，有顏值有能力，難怪能成為大牌，連唐玄宗都是她的粉絲。

據說唐玄宗每年在宮門樓下賜宴群臣，都會持續上幾天，熱鬧非凡，但賓客太吵鬧，宮廷樂師們的演奏聲都被掩蓋了，實在是美中不足。此時，唐玄宗就會讓高力士請出念奴來唱歌。當紅歌手一出場，全場都安靜了下來。念奴的歌聲“嬌滴滴如夜鶯啼嗚，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”，超好聽，而且穿透力夠強，沒有麥克風也毫無壓力。

歌曲唱得好，還有皇帝這樣的頂級尊貴VIP用戶，念奴得以推出“同名專輯念奴嬌”，詞牌名為“念奴嬌”的曲子， “其調高亢”，以蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》為代表，收獲了古今無數人的點贊。

完溪沙

真正的美，不僅沉魚落雁，還能令山河動容。

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浣溪沙源自“西施浣紗”的故事。西施在河邊洗衣服，水里的魚兒看見她的倒影，被迷得忘記了游水，沉到河底。“沉魚”就出自這里。只是西施的命運并不美好，她助越王勾踐滅了吳國，自己卻不知所終，有人說她沉江而死，也有人說她回到浣江終老山林。

樂師們將她的故事編成曲，《浣溪沙》成為唐代教坊的流行樂曲之一，并逐漸演變成詞牌名。填《浣溪沙>詞的最佳選手是晏殊， “無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”，透過司空見慣的現象思索宇宙人生的哲理;佳作還有蘇軾的“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞”，豪邁又樂觀，令人振奮。

《浣溪沙》的美，或許恰如西施，可以委婉含蓄，也可以豪邁壯烈。

水調歌頭

過于優秀怎么辦？是時候獨立了！

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“水調歌頭”可以望文生義，是與水有關的一首曲子。隋煬帝在開鑿京杭大運河時，自己譜了首曲子，叫作《水調歌》。到唐代，《水調歌》發展成了傳唱不衰的名曲，而且是大型歌舞音樂，綜合了器樂、歌唱和舞蹈，有多段結構，與交響樂類似。直到五代北宋，《水調歌》仍在傳唱。能夠傳唱四五百年的樂曲，放到現代，想必也能霸占各大音樂榜單。

《水調歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”是中序的第一章，或許這段特別動聽，人們常將它截取出來填詞，另倚新聲，新曲便名為《水調歌頭》。漸漸地，《水調歌頭》“單飛”成功，獨立成為詞牌名。

踏莎行

來呀，踏青呀，反正有大把時光。

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相傳北宋時期，大臣寇準在暮春的一天出門踏青。那天春光明媚，寇準一開心，腦子里突然冒出唐代詩人韓翃的詩“眾草穿沙芳色齊，踏莎行草過春溪。閑云相引上山去，人到山頭云卻低”。靈感來了擋都擋不住，他立即寫了首詞，名字就是《踏莎行》，還讓樂工來演唱了一番。

適合踏青的曲目《踏莎行》就這么誕生了，晏殊、歐陽修等大佬都填過詞。讓它成為千古絕唱的是秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》：“霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽采。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重敷。梆江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”失意的凄苦與哀怨，總是能瞬間打動人心。

詞最初伴曲而唱，詞牌就是曲調名，一些詞牌背后藏著或有趣、或感人的故事，一直被傳唱。后來詞不斷發展，詞牌與詞的關聯不再緊密，一些曲調也漸漸遺失。當詞完全脫離曲之后，詞牌就只是文字、音韻結構的一種定式了，詞的內容可能與詞牌完全無關，一首《浪淘沙》里沒有浪也沒有沙都是正常的情況。好在，我們可以通過文字去挖掘過往的人與事，也可以通過新的創作繼續傳唱這些動人的詞句。