試論體育舞蹈表演中的舞蹈意識

摘要：本文主要對舞者在進行體育舞蹈表演時，是否具有并能夠合理運用良好的舞蹈意識來完善舞蹈表演進行探討。首先，詳細介紹體育舞蹈的基本概念與其特有的價值功能，突出強調(diào)體育舞蹈的作用與其藝術(shù)之美；其次，指出在一段體育舞蹈表演中，舞者能否具有較好的舞蹈意識直接關(guān)系到舞蹈表演的質(zhì)量與水平，即強調(diào)體育舞蹈中舞蹈意識的重要性，并詳細闡述舞蹈意識的內(nèi)涵和基本構(gòu)成要素；再次，進一步強調(diào)在體育舞蹈中，舞蹈意識對于舞者向觀眾呈現(xiàn)一段完整優(yōu)美表演的重要性；最后，從多個角度全面地探討在體育舞蹈表演中培養(yǎng)舞蹈意識的方式。

關(guān)鍵詞：體育舞蹈 舞蹈表演 舞蹈意識

一、體育舞蹈的概述

（一）體育舞蹈的基本概念

體育舞蹈不斷從勞動人民的文化中汲取豐富營養(yǎng)，經(jīng)過一代又一代人的創(chuàng)造與加工，成為一種集藝術(shù)之美、競技之美于一體的綜合性舞蹈。體育舞蹈可以分為大眾體育舞蹈和競技體育舞蹈兩大類。大眾的體育舞蹈主要包括用于教學中的舞蹈以及用于社交活動中的舞蹈等；競技類的體育舞蹈，則是我們在競技比賽中常常能看到的舞蹈，如拉丁舞、摩登舞等?？梢?，體育舞蹈是一種藝術(shù)價值較高的綜合性舞蹈，在強身健體的同時也能夠展示藝術(shù)之美，更能體現(xiàn)舞者在舞蹈表演過程中的力量之美、靈魂之美。因此，體育舞蹈在世界上享有盛譽。

（二）體育舞蹈的社會價值

體育舞蹈不僅能夠強身健體，促進舞者身體各個部位的運動和人體的新陳代謝，也使得舞者在練習的過程中能不斷變美，這種美是自然之美、健康之美、藝術(shù)之美。實踐表明，通過體育舞蹈的訓練不僅可以增強體質(zhì)，還可以糾正人體的不良體態(tài)，使人體的支撐器官，如肩膀、脊柱、胸部、骨盆和下肢等看上去更趨于完美，還能讓身體看上去更加筆直，線條更加優(yōu)美和對稱。另外，無論是哪一種體育舞蹈，在舞者跳舞的過程中，他們的目標始終都是為了向觀眾呈現(xiàn)出最美的一面，是一個追求并實現(xiàn)舞蹈之美的過程。在舞者跳舞的過程中，往往伴隨著優(yōu)美輕快的音樂，可以起到很好的緩解壓力、釋放壓力的功效。此外，通過跳體育舞蹈，還可以促進舞者之間的默契與交流，讓舞蹈氛圍在短時間內(nèi)變得既和諧又融洽，有助于突破人與人之間的孤立關(guān)系，使他們可以借舞蹈來表達自己的感受，并通過廣泛的接觸感受到自由和幸福。因此，體育舞蹈能夠使人們的身心得到極大的放松，也能夠進一步加深人與人之間的交往與了解，改善人際關(guān)系，增強社交能力。

二、舞蹈意識的基本概念

查閱相關(guān)資料可知，舞蹈意識是指舞者在進行一段舞蹈創(chuàng)作過程中的自我意識。對舞者而言，舞蹈意識可以幫助他們更加充分地對一段舞蹈進行更深刻的理解和認識，是舞者在舞蹈表演中對舞蹈本身意韻的情感表達。

舞蹈意識在舞蹈表演中仿佛是一種神秘而巨大的力量，支配著每一個舞者的舞蹈動作。因此，在每個舞蹈動作中，什么樣的舞蹈意識就會產(chǎn)生什么樣的舞蹈體驗。所以，舞蹈中的一招一式是否準確地傳達了情感，以及舞蹈中每個舞者想向觀眾呈現(xiàn)出來的人物形象是否準確，都取決于良好的、敏銳的舞蹈意識。

三、體育舞蹈中的舞蹈意識

（一）舞蹈意識之“擦地”意識

在體育舞蹈表演中能否具有較好的舞蹈意識關(guān)系到舞蹈表演的成敗，尤其對于體育舞蹈中的競技體育舞蹈，如拉丁舞。拉丁舞要求舞者在舞蹈的過程中必須通過腳掌和地板的相互作用來完成。說得通俗一點，即需要舞者在舞蹈表演中反復地進行“擦地”。一個優(yōu)秀的舞蹈演員一定要經(jīng)過無數(shù)次的反復練習及與地板摩擦，才能最終向觀眾呈現(xiàn)出一段完美而具有靈魂的舞蹈。

完美的體育舞蹈表演取決于舞者在舞蹈過程中能否很好地利用地板進行“擦地”，如果舞者能夠很好地利用“擦地”意識，并加強練習，那么其最終在舞蹈表演中的一招一式也必然是完美的。正如在前段時間，湖南衛(wèi)視的一檔舞蹈類的節(jié)目——《舞蹈風暴》中，優(yōu)秀的芭蕾舞者敖定雯所堅信的那樣：舞蹈沒有捷徑，就是通過無數(shù)次的練習而熟能生巧?？梢?，舞蹈意識中的“擦地”意識何其重要。

（二）舞蹈意識之“審美”意識

體育舞蹈追求一種自然之美、健康之美。在體育舞蹈表演中，舞者應盡可能地去展現(xiàn)體育舞蹈之美，將體育之美、舞蹈之美發(fā)揮得淋漓盡致。與此同時，這也是一種美感創(chuàng)造的體驗，不僅僅體現(xiàn)在體育舞蹈的動作之美，也需要舞者在日常生活中有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能夠?qū)⒀矍八娭廊谌塍w育舞蹈表演的精神之美中，進而給觀眾帶來由內(nèi)而外的、真正的舞蹈之美。

（三）舞蹈意識之空間感知能力

在大多數(shù)的體育舞蹈表演中，更多時候需要通過多人配合來完成表演，那么這便要求舞者具備較好的空間意識，即在舞蹈表演中能夠很好地感知空間，進而使得舞者與舞者之間能夠進行完美協(xié)調(diào)的配合，完全展現(xiàn)出體育舞蹈之美。在雙人的體育舞蹈表演過程中，兩個舞者既是單獨的個體，同時也是互為依托的“連體嬰”。單獨的個體在于體育舞蹈表演中的每個舞者都有各自的舞蹈動作、舞蹈路線和舞蹈動作展現(xiàn)；互為依托的“連體嬰”在于在同一個舞蹈表演中，雙方需要進行密切的配合，互相信任，做到“你中有我、我中有你”。因此，完美的舞蹈表演需要舞者一方面是單獨的個體，有各自的展示空間；另一方面還需要成為互為依托的“連體嬰”，默契地共同完成一整套的舞蹈表演。這便需要舞者雙方在體育舞蹈表演的過程中擁有較好的空間感知能力。

四、舞蹈意識對體育舞蹈呈現(xiàn)效果的影響

在體育舞蹈表演中，舞蹈意識是十分重要的，一段體育舞蹈表演若要追求盡真、盡善、盡美，那么其中必然離不開舞蹈意識的作用。舞者具有較強的舞蹈意識能夠使得舞者在完成一段體育舞蹈表演的過程中，可通過大腦的積極思維為舞蹈動作注入靈魂，憑借對身體表現(xiàn)力的認知、對音樂與舞蹈關(guān)系的認知、對舞蹈表現(xiàn)情感的認知來很好地詮釋舞蹈的藝術(shù)之美，進而使得舞者的身體、心靈與情感可以完美地融合在一起，最終形成一段完美的體育舞蹈表演。

舞蹈意識在體育舞蹈表演中像是一種散發(fā)著神秘氣息的力量，對舞者的每個動作進行良好的支配，使得整段體育舞蹈表演能完美地落下帷幕，取得成功。

五、如何在體育舞蹈表演中培養(yǎng)舞蹈意識

（一）培養(yǎng)對舞蹈的審美能力

完美的體育舞蹈表演離不開較高水平的舞蹈審美能力，培養(yǎng)對舞蹈的審美能力有利于培養(yǎng)與深化舞者對舞蹈的基本認識與理解能力。培養(yǎng)對舞蹈意識的審美能力包括：舞蹈動作的正確用力、舞蹈情感的正確理解與表達等。在舞蹈表演中，舞者應具有良好的身體協(xié)調(diào)能力，能夠很好地支配身體動作，使得舞蹈表演中的每個動作都會“說話”似的，才能進行準確的傳情達意。舞者如果通過肢體語言向觀眾傳遞的是一種熱情的表演情緒，那么必然能使觀眾的情緒也變得積極高漲起來；舞者如果向觀眾傳遞的是一種悲傷的表演情緒，那么必然也會使觀眾產(chǎn)生情感共鳴，陷入低氣壓中。正是因為舞者對一段舞蹈所擁有的獨特審美能力，才能使其較好地對舞蹈節(jié)奏進行處理、對空間調(diào)度進行掌控以及對色彩的準確進行渲染等。因此，舞者只有具有較好的舞蹈意識，才能向觀眾呈現(xiàn)出讓人印象深刻的舞蹈表演。

（二）訓練舞者的創(chuàng)造性思維

在體育舞蹈表演中，舞者應有意識地培養(yǎng)訓練自身的創(chuàng)造性思維，這也是培養(yǎng)舞蹈意識的關(guān)鍵。當舞者有了創(chuàng)造性思維，才能有助于舞者在遵循人體生理機能活動的變化規(guī)律中創(chuàng)造出具有新意的舞蹈動作。在舞者充分享受優(yōu)美舞姿所帶來的滿足感的同時，也能將舞蹈的情感進行全方位的釋放，進一步顯示出舞蹈意識對于舞蹈的重要性。

（三）訓練樂感

在一段體育舞蹈表演中一定少不了音樂伴奏，如果舞者能夠讀懂舞蹈的配樂，則有助于更好地激發(fā)舞者的舞蹈意識。因此，加強訓練舞者的樂感，有助于培養(yǎng)舞者的舞蹈意識。

當舞蹈有了配樂，就像咖啡有了伴侶一樣，兩者的結(jié)合才能夠?qū)Ⅲw育舞蹈盡善盡美地展現(xiàn)出來。當然，光有音樂伴奏是不夠的，舞者還必須對音樂有較深刻的理解，才能用舞姿來完美地駕馭舞蹈表演。只有舞者將舞蹈與音樂巧妙地融合于一體，才能更好地傳情達意，使舞蹈具有生命，引起觀眾的情感共鳴。因此，舞者在完成一段體育舞蹈時應具備良好的樂感，能夠讀懂音樂，培養(yǎng)舞蹈意識，進而更好地完成舞蹈表演。

體育舞蹈是一項世界性的舞蹈藝術(shù)，能夠讓舞者在舞蹈中充分地放松身心，愉悅心情，給生活增添樂趣。與此同時，舞蹈意識對于體育舞蹈的完美呈現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)良好的舞蹈意識，將體育舞蹈通過舞者優(yōu)美的舞姿來展現(xiàn)，有助于舞者將舞蹈之美淋漓盡致地呈現(xiàn)給觀眾。同時，舞蹈意識是舞者對體育舞蹈表演內(nèi)在規(guī)律的認識，舞者具備較好的舞蹈意識不僅有助于展現(xiàn)舞姿的優(yōu)美，也能夠增強體育舞蹈的藝術(shù)之美，將舞蹈的每一個動作都注入鮮活的生命。

因此，在體育舞蹈表演中，舞者應充分重視舞蹈意識的作用，加強訓練舞蹈意識，進而深化舞者傳情達意的能力和藝術(shù)創(chuàng)造力，最終向觀眾呈現(xiàn)出具有極致美感的體育舞蹈表演。

參考文獻：

[1]劉建.無聲的言說[M].北京：民族出版社，2001.

[2]耕牛.舞蹈意識特性解析[J].北京舞蹈學院學報，2001（04）.

[3]趙必純.喚醒靈魂——談舞蹈意識訓練的必要性和可能性[J].北京舞蹈學院學報，2004（04）.

[4]魏宏森，曾國屏.系統(tǒng)論—系統(tǒng)科學哲學[M].北京：清華大學出版社，1995.

[5]高明，邱軍，陳晉仙等.山西省武術(shù)段位制指導員、考評員培訓現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[J].體育科技，2013（34）.

[6]梁燕飛.山西省城市社區(qū)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[D].濟南：山東師范大學，2009.

[7]孫剛，王開廣，王志強.大同市社區(qū)開展武術(shù)健身活動現(xiàn)狀調(diào)查與分析[J].搏擊·武術(shù)科學，2013（10）.

[8]盧蘇玉.運城市鹽湖區(qū)城區(qū)老年人武術(shù)鍛煉的現(xiàn)狀調(diào)查與分析[J].金田，2014（12）.

[9]陳樹德.國際體育舞蹈概述[J].武漢體育學院學報，1991（01）.

[10]揚威，袁水海.當代國際標準舞蹈教程[M].上海：上海譯文出版社，1991.

[11]秦曉松.試析國際體育舞蹈與人體美[J].體操，1992（02）.

[12]倪菊萍，沈小燕.高職高專開設(shè)體育舞蹈選項課的必要性[J].內(nèi)江科技，2009（11）.

[13]易志芳，楊和峰.高職院校開設(shè)體育舞蹈課程初探[J].消費導刊，2009（12）.

（作者簡介：洪楊，女，碩士研究生，常德職業(yè)技術(shù)學院，研究方向：舞蹈表演）（責任編輯 劉冬楊）