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《小鎮西樂隊》 供圖/楊安東 文/吳峻峰
“西樂隊”是西洋銅管樂隊的俗稱,發源于十九世紀的英國。彼時一些大工廠的老板為了塑造企業形象,并防止工人在閑逸之時喝酒鬧事,便動員他們學習銅管樂器,組成樂隊,聘請專業的管樂手來擔任指揮及各部首席。此后,各地還興起了一股“管樂隊競賽潮”,許多城鎮鄉村和機關單位都會提供相當可觀的獎金來鼓勵樂隊參加比賽。在頻繁的演出鍛煉下,一些樂隊的水平不斷得到提高,其中部分隊員便轉為職業樂手了。
鴉片戰爭后,隨著西方勢力的入侵,銅管樂也間接傳入中國。清光緒二十五年(公元1898年)袁世凱在小站練兵時,曾采納德國顧問高斯達的提議,組建了一支西洋銅管樂隊,用西洋長號筒的喇叭樂器替代中國傳統的吹打樂器,并且招取了幾十人加以訓練,供閱兵、出行之用,這是我國較早出現的“西樂隊”。
經過一個多世紀的發展完善,銅管樂隊已形成了相對固定的人員編制和聲部配置,演奏曲目、風格和形式靈活多樣。在大多數情況下,“西樂隊”主要服務于喪事活動,成為人們經常看到的送葬隊伍之一。在出殯中,樂隊以邊行走邊吹奏的方式進行演出,高亢嘹亮的小號、委婉溫和的圓號、鏗鏘有力的長號、渾厚低沉的大號在大鼓節奏的掌控下,渲染出一種特殊的熱鬧氣氛。著名奧地利音樂家古斯塔夫 · 馬勒 (1860~1911)創作的最后一部交響曲——第10交響曲,其間有個銅管合奏的段落,就是他在寫作時聽到窗外路過一支送葬隊伍從而得來的靈感。
在洛陽街,大人小孩常常一聽到“西樂隊”的演奏,立刻放下手中的事情,從巷尾狂奔至街頭,為的是一睹壯觀的送葬隊伍,該場面用“萬人空巷”來形容應不為過。這張照片是二十世紀七十年代洛陽鎮的一支“西樂隊”(惠安地區第一支銅管樂隊)合影,可以看到,整個樂隊的編制由四把小號、兩把中音號、一把圓號,一面大鼓、一只小軍鼓和一副銅镲組成,他們完成了送葬演出后拍攝于洛陽仕旦山。