馬克思集體觀哲學(xué)思想在新冠疫情中的作用

張暢

摘要：憑借馬克思集體觀哲學(xué)思想，全國(guó)人民在新冠疫情防控中做到了團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。基于此，本文在對(duì)馬克思集體觀思想內(nèi)涵展開(kāi)分析的基礎(chǔ)上，從黨團(tuán)結(jié)群眾、黨心軍心民心凝聚和國(guó)際惡意詆毀應(yīng)對(duì)三方面探討了集體觀在新冠疫情中的作用，為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：馬克思集體觀;哲學(xué)思想;新冠疫情

2020年新型冠狀病毒的突然爆發(fā)，使得中華民族在民族偉大復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)道路上不得不面臨一次新的挑戰(zhàn)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的新冠疫情，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革委員會(huì)第十二次會(huì)議上明確指出，需要將確保人民群眾生命安全和身體健康當(dāng)成是黨治國(guó)理政的重大任務(wù)。而在抗擊疫情的過(guò)程中，馬克思集體觀哲學(xué)思想在民族凝聚力強(qiáng)化方面發(fā)揮了積極作用，為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。

一、馬克思集體觀哲學(xué)思想概述

所謂的馬克思集體觀，實(shí)際上建立在社會(huì)關(guān)系廣泛化和個(gè)人之間分立化的矛盾形成的基礎(chǔ)上，用于對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行調(diào)節(jié)。面對(duì)擁有無(wú)窮力量的大自然，人類個(gè)體十分渺小，僅能依靠現(xiàn)實(shí)條件取得生存，促使人對(duì)人產(chǎn)生了直接依賴，開(kāi)始結(jié)成團(tuán)體獲得更多力量。然而這種以集體最高價(jià)值獲取為導(dǎo)向的集體主義是原始且粗陋的，馬克思通過(guò)對(duì)這一基本原則進(jìn)行批判，通過(guò)融入哲學(xué)思想提出了新的集體觀：“個(gè)人力量由于分工轉(zhuǎn)化物的力量這一現(xiàn)象，不能靠從頭腦里拋開(kāi)關(guān)于這一現(xiàn)象的一般觀念的辦法來(lái)消滅。沒(méi)有集體，這是不可能實(shí)現(xiàn)的”。正因?yàn)樯鐣?huì)分工的快速發(fā)展，才使得個(gè)體與個(gè)體間形成了排斥，使最初的形成的集體遭到瓦解。伴隨著人的高度分立化，孤立的人也無(wú)法在對(duì)由多個(gè)人合作形成的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行占有和支配，最終使得社會(huì)生產(chǎn)力由集體力量支配和駕馭。因此只有在集體中，個(gè)人才能真正自由，集體主義也將成為解決人追求個(gè)體發(fā)展和想要融入社會(huì)之間矛盾的哲學(xué)思想。

二、馬克思集體觀在新冠疫情中的作用

（一）為黨團(tuán)結(jié)群眾抗擊疫情提供思想指導(dǎo)

馬克思認(rèn)為，集體主義并非無(wú)產(chǎn)階級(jí)與生俱來(lái)，其需要在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中得到培養(yǎng)。在黨團(tuán)結(jié)群眾抗擊新冠疫情的過(guò)程中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量得到了凝聚，得以結(jié)合成更大的集體，得到力量日益增長(zhǎng)。以馬克思集體觀為思想指導(dǎo)的中共領(lǐng)導(dǎo)人一直堅(jiān)持集體主義，所以才能在革命中對(duì)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行團(tuán)結(jié)，將集體利益當(dāng)成是正義事業(yè)為之努力奮斗，愿意為真理奉獻(xiàn)自我。面對(duì)此次疫情，黨再一次以馬克思集體觀為指導(dǎo)，將新冠疫情防控當(dāng)成是對(duì)黨和人民的重大考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)群眾自覺(jué)踐行和弘揚(yáng)集體主義精神，最終使得疫情得到了有效控制。在此次戰(zhàn)斗中，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央一開(kāi)始就給與了足夠重視，由習(xí)近平總書(shū)記親自擔(dān)任防控“總指揮”，強(qiáng)調(diào)黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用，在第一時(shí)間到達(dá)疫情最前線，做到團(tuán)結(jié)群眾守護(hù)疆土，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散趨勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思集體觀的運(yùn)用，為廣大黨員干部運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論樹(shù)立了典范，也為獲取疫情全面勝利注入了強(qiáng)心劑。在馬克思集體觀指導(dǎo)下，各地堅(jiān)定了依靠群眾打贏疫情防控人民站的決心，相繼成立了由黨政主要負(fù)責(zé)同志領(lǐng)導(dǎo)的疫情防控指揮部和臨時(shí)黨支部，組建大量志愿者組織，使得廣大群眾在抗擊疫情過(guò)程中能夠做到通力合作與協(xié)同作戰(zhàn)。在對(duì)抗疫情的過(guò)程中，各地醫(yī)護(hù)人員團(tuán)結(jié)在一起，共同奔赴湖北抗擊疫情。原本應(yīng)該合家團(tuán)聚的春節(jié)，以鐘南山、李蘭娟為代表的醫(yī)護(hù)人員卻先后馳援武漢，敢于對(duì)抗病魔，奮斗在治病救人的第一線。有條件的企業(yè)和社會(huì)組織也相繼建立志愿者團(tuán)隊(duì)，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展運(yùn)送醫(yī)療物資、食物等工作，保證武漢地區(qū)可以得到物質(zhì)保障。而各地返鄉(xiāng)的大學(xué)生也憑借熟練使用自媒體等優(yōu)勢(shì)積極開(kāi)展宣傳工作，協(xié)助臨時(shí)建立黨支部、團(tuán)支部開(kāi)展宣傳工作，憑借強(qiáng)烈責(zé)任感帶動(dòng)身邊人積極抗擊疫情。

（二）為黨心軍心民心凝聚奠定扎實(shí)基礎(chǔ)

在社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中，以馬克思集體觀為指導(dǎo)形成的集體主義為道德原則與價(jià)值核心。因?yàn)轳R克思曾經(jīng)提出，人只有在共同體中才能取得全面發(fā)展和個(gè)人自由。從本質(zhì)上來(lái)講，集體為社會(huì)關(guān)系，需要實(shí)現(xiàn)人的聯(lián)合，與個(gè)體價(jià)值、生存與發(fā)展密切相關(guān)。在集體利益與個(gè)人利益保持一致的情況下，能夠形成自由聯(lián)合體，促使人取得生存的自由和個(gè)體發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)抗新冠疫情是全體人民為生存而做出的抉擇，使得個(gè)人利益與集體利益高度一致，為黨心軍心民心的凝聚奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。在集體主義思想影響下，黨中央建立了包含30多個(gè)部門的疫情聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，形成了各地自上而下的聯(lián)動(dòng)，在各族人民配合下連續(xù)完成了火神山、雷神山和多家方艙醫(yī)院的建設(shè)，向世界展示了“中國(guó)速度”的同時(shí)，也展示了中華民族的集體主義精神。在各地先后啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)的同時(shí)，全軍部隊(duì)也做到了與全國(guó)人民共克時(shí)艱，深入疫情防控一線，支援地方開(kāi)展疫情聯(lián)防聯(lián)控工作，向武漢源源不斷輸送醫(yī)療力量和物資。為響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，絕大多數(shù)老百姓都能做到落實(shí)居家不外出會(huì)客、跨城市返家后自我隔離觀察14天等非常規(guī)措施，甚至部分農(nóng)村民眾自發(fā)采取了封城封道等措施，以非直接的方式參與到了新冠疫情對(duì)抗工作中，展現(xiàn)中華民族的集體主義精神。正因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)集體主義思想深刻在黨和人民心中，才能使黨心軍心民心在第一時(shí)間凝聚，促使全國(guó)人民做到共同應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件，在面對(duì)新冠疫情時(shí)做到上下團(tuán)結(jié)一致，采取了“世所罕見(jiàn)”的防控救治舉措。在馬克思集體觀的思想基礎(chǔ)之上，中華民族在疫情面前展現(xiàn)了不可摧毀的意志，使得此次疫情成為檢驗(yàn)民族認(rèn)同價(jià)值觀的試金石，必將成為民族歷史記憶，為民族的發(fā)展帶來(lái)重大意義。

（三）為民族應(yīng)對(duì)國(guó)際惡意詆毀提供保障

馬克思在研究分工勞動(dòng)時(shí)提出，“成倍增長(zhǎng)生產(chǎn)力”是“集體力”的呈現(xiàn)形式。同樣在國(guó)際分工中，人類命運(yùn)共同體則是“集體力”的表現(xiàn)形式，是人類社會(huì)發(fā)展形成的特殊勞動(dòng)生產(chǎn)力，擁有更高生產(chǎn)水平，將起到推動(dòng)世界發(fā)展的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化發(fā)展背景下，中華民族面對(duì)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)，一再提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以便通過(guò)發(fā)揮集體主義精神促使人類社會(huì)取得更好的進(jìn)步與發(fā)展[3]。在抗擊新冠疫情的過(guò)程中，中華民族也做到了密切與世界衛(wèi)生組織和有關(guān)國(guó)家溝通，希望通過(guò)協(xié)作形成合力，防止疫情向世界蔓延，從而承擔(dān)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任。但在物欲橫流的時(shí)代，一些國(guó)家和地區(qū)顯露出了丑惡自私的一面，刻意曲解疫情發(fā)生原因，散布各種謠言，將中國(guó)人丑化為“病毒”，試圖破壞中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定。面對(duì)各種來(lái)自國(guó)際的惡意詆毀，中華民族以馬克思集體觀為思想保障，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人、集體和國(guó)家利益關(guān)系的合理處置，使得全球華人能夠在抗擊疫情中找準(zhǔn)人生價(jià)值坐標(biāo)，展現(xiàn)了前所未有的民族團(tuán)結(jié)，使得集體主義精神得到了再次弘揚(yáng)，也有效抑制了疫情的蔓延。在此次疫情中，不僅國(guó)內(nèi)民眾能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，海外華人同胞也為國(guó)家抗擊疫情做出了重大貢獻(xiàn)，先后從國(guó)外購(gòu)買醫(yī)療防護(hù)物資寄往國(guó)內(nèi)，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召對(duì)疫情防控問(wèn)題進(jìn)行正面宣傳，展現(xiàn)了深厚民族情誼的同時(shí)，也展現(xiàn)了民族集體主義精神。在民族集體觀的保障下，中華民族在疫情防控和治療方面都取得了重大突破。與此同時(shí)，中國(guó)人民也意識(shí)將人類共同體凝聚當(dāng)成是目標(biāo)，不斷強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，希望能夠在此次疫情中守望相助，確保人類共同利益和國(guó)家特殊利益關(guān)系得到合理處理，做到為世界防控疫情貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。在中華民族不斷向世界傳遞大愛(ài)的過(guò)程中，相信未來(lái)世界人民在疫情對(duì)抗中能夠發(fā)揮集體主義力量。

三、結(jié)論

綜上所述，在抗擊新冠疫情的過(guò)程中，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以馬克思集體觀為指導(dǎo)制定了依靠群眾打贏疫情防控人民戰(zhàn)的政策方針，使得黨心軍心民心得到了迅速凝聚，為疫情防控提供了重要的支撐力量。將馬克思集體觀當(dāng)成是思想基礎(chǔ)，不僅幫助黨和人民在短時(shí)間內(nèi)扭轉(zhuǎn)了疫情快速傳播的局面，也使得來(lái)自國(guó)際的惡意詆毀在無(wú)形中得到了消解，起到了推動(dòng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的作用。

【參考文獻(xiàn)】

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