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論紫砂壺“半月”的藝術(shù)魅力

2020-05-21 05:09:12程芷清
陶瓷科學與藝術(shù) 2020年3期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計

程芷清

江蘇宜興 宜興 214221

“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,北宋著名詩人梅堯臣曾經(jīng)多次來訪古陽羨——宜興之后,留下這樣的詩句。其中的“紫泥新品”就是指宜興特有的紫砂泥料制作而成的紫砂壺,但是宋朝關(guān)于紫砂壺的歷史多見于詩文之中,且鮮有宋代紫砂制器流傳于世,所以究竟如何,還有待于進一步考證。“青箬舊封題谷雨,紫砂新罐買宜興”,明代文學家、畫家徐渭徐文長在其詩句中明確的提到了在宜興買紫砂壺,由此可見當時紫砂器已經(jīng)比較流行。據(jù)歷史學家根據(jù)現(xiàn)有的古窯址和存世紫砂器,結(jié)合當時的文字記載來看,紫砂壺起源于明代正德年間,由一位叫做供春的書僮仿照一顆銀杏樹的樹癭形態(tài)制作而成“供春壺”,從此紫砂壺流行于世,特別是在文人雅士之間廣受追捧,供春也就被作為紫砂壺的創(chuàng)始人載入史冊。

自供春開始,紫砂藝術(shù)的發(fā)展進入了繁榮時期,特別是明清時代,誕生了許多的杰出制壺高手。時大彬、徐友泉、陳鳴遠、邵大亨、陳曼生、楊彭年等人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,讓紫砂逐漸回歸質(zhì)樸,具有了文人雅器的藝術(shù)特性。在中國傳統(tǒng)文化和紫砂藝術(shù)的結(jié)合之中,陳曼生可謂是首推之人,他把繪畫的空靈、書法的飄逸、金石的氣息融入了紫砂藝術(shù)之中,其設(shè)計的“曼生十八式”是經(jīng)典文人壺的代表之作,在今天依然被眾多的紫砂藝人不斷臨摹,也被越來越多的愛壺之人所追捧。“半月壺”型也正是陳曼生所設(shè)計,在經(jīng)過歷史的傳承和演繹之后,逐漸衍生出了各式各樣的“半月壺”,或制作成方壺的樣式、或在上面進行裝飾,都是在傳統(tǒng)“半月壺”的基礎(chǔ)之上演變而來的,其中的氣韻和內(nèi)涵如出一轍,寄托著人們對世事的變幻和人生的思索。

圖1

這件紫砂“半月壺”(見圖1)也是從傳統(tǒng)器型中獲取靈感,然后再加入自己的創(chuàng)意理念。為了設(shè)計創(chuàng)作這件作品,我查閱了關(guān)于“半月壺”的許多資料,除了陳曼生款“半月壺”以外,現(xiàn)當代紫砂大師朱可心、周桂珍、葛陶中等都曾經(jīng)設(shè)計創(chuàng)作過“半月壺”,我在反復臨摹、設(shè)計草稿的過程中決定把傳統(tǒng)的圓鈕設(shè)計為橋鈕造型,一方面暗合宜興江南水鄉(xiāng)小橋流水的文化意境,一方面也是對于紫砂器型新的創(chuàng)新,帶給我們耳目一新的感覺。此壺壺身呈現(xiàn)出一個倒扣的碗狀形態(tài),剖面為半月形,敦厚圓潤、渾圓飽滿,從上往下看似一輪明月,從側(cè)面看又似半月彎彎;壺嘴小巧婉約,出水迅猛爽利;壺把簡約自然、圈握舒適,與壺嘴遙相呼應(yīng),一張一弛之間盡顯線條之美;壺蓋嵌入壺中,嚴絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢,上面點綴的壺鈕宛如一座小橋,把明月、小橋、流水的意象抽象地表達出來,清新脫俗、自然和諧,完美地融入整器,老壺新作,煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。在壺口、壺嘴、壺把、壺鈕的位置,采用了描金的手法來進行裝飾,壺口的一圈紋飾如同海上的波浪一般,其余三處的點金宛如皎潔的月光撒向人間,呈現(xiàn)出“海上生明月、天涯共此時”的美妙意境。整器各個元素完美地組合在一起,簡約而不失穩(wěn)重,嚴謹而彰顯古樸,以壺寓月,以月寓人,闡述著作者對于生命、文化、藝術(shù)的獨特理解。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”當幾百年前的陳曼生在宜興鄰縣溧陽為官之時,感慨于宦海沉浮,把自己的才華和思想都寄托在詩書畫印等傳統(tǒng)藝術(shù)和紫砂壺的結(jié)合方面。望著天空的一輪明月,卻幾易其稿,設(shè)計創(chuàng)作完成了“半月壺”,其中參悟了陳曼生對于“此事古難全”的詮釋。“月盈則虧,水滿則溢”,半月之美極富中國傳統(tǒng)文化之中的殘缺之美和無為而為,蘊含著人生的處世之道。同時,用半月的形態(tài)來塑造此壺,讓人們更加期盼圓月時候的團圓時刻。這件“半月壺”傳承經(jīng)典之作,進行簡單的修改和裝飾,更加符合我們今天的審美觀念,也融入了更多的文化元素。端握此壺,細細觀賞,驚嘆于精致的做工、流暢的線條、簡潔的造型,卻能把濃濃的人生哲理和期盼之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來,彰顯出紫砂藝術(shù)的無窮魅力。

在世界陶瓷藝術(shù)之林中,紫砂藝術(shù)可謂是后起之秀,卻取得了燦爛輝煌的成就,這一切都離不開宜興的紫砂藝人聰慧的頭腦和靈巧的雙手。作為宜興特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),宜興特有的地形地貌和風土人情賦予了紫砂獨特的藝術(shù)魅力。在豐富的物資基礎(chǔ)為前提的條件下,人文流彩、藝術(shù)氛圍也有著良好的滋生土壤,宜興紫砂藝人就是在這樣的創(chuàng)作空間中盡情地揮發(fā)著自己的靈感和才華,讓紫砂藝術(shù)在歷經(jīng)千年的歷史之后依然保持著勃勃生機,呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的美好前景。

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