九天攬月寄雄心
——“攬月壺”創作體會

許士群

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺藝術創作，最為關鍵的是在不脫離傳統造型藝術的基礎上，給予其賦予時代氣息和人文精神的藝術生命，這樣能使紫砂壺藝術緊扣時代脈搏，體現時代精神。

對于紫砂壺藝術，我并不滿足于單純的、在傳統器型上的繼承性創作，樹立具有時代氣息的創作理念，挖掘傳統器型在紫砂壺造型藝術上的精髓，在傳統器型基礎上發展創新，從而表現嶄新的創作題材，表達具有時代氣息的創作主題，是我的期待和追求。正是基于上述指導思想和自己的藝術追求，才有了“攬月壺”（見圖1）的創作。

傳統器型中以月亮為題材的紫砂壺，最為大家熟知的當屬“半月壺”。顧名思義，“半月壺”就是在表現半個月亮的形象，壺的造型也是以半月為顯著的特征，創作者可以想象是月亮被夜空中的云遮住了一半，也可以想象是遼闊的大海上升起的一半月亮。“半月壺”形象生動準確、主題鮮明，確實是一款經典的紫砂壺傳統器型，是光素器的代表壺型之一。

“半月壺”之所以成為傳統器型，根源于中華民族傳統文化中對于月亮的文化解讀，包括美好的愿望、神秘的期盼、心靈的寄托。“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。”宋代大文豪蘇東坡的這首望月懷人之作，已成千古絕唱。當代中國，科技迅猛發展，祖先對于那顆神秘的星球的期許和寄托，已經變成滿懷雄心大志的空間探究，開展月球探測工作成為我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措，我們的目光已經不是遠遠地面對月球的遙望，“嫦娥”探月工程已經啟動，不久的將來我國將實現在月球探測方面的突破。這種關于月亮的傳統文化積淀和當今中國現代科技的探索，交織著中華民族的美好期許和大國實力的表現。我們從對“半月”的遙望，已經發展到有了切切實實的“攬月”雄心，這恰恰成為“攬月壺”的創作理念。

以“半月壺”造型為基礎，在進行“攬月壺”的造型處理時，進行了顛覆性的突破。壺的身筒整體上具有上騰的態勢，其上半部分緩緩隆起直到壺蓋的頂部，截、嵌結合的蓋、口處理使壺身與壺蓋渾然一體，并形成壺身向下漫延的擴張態勢。進行這樣的造型處理，就是要形象地體現出心目中月亮的美好。而這個形象又為壺的核心——玉兔造型的壺鈕，營造了具有烘托感的立體空間，使玉兔形象的表達有了非常恰當的舞臺。

圖1

壺的整體造型圍繞玉兔展開，這只玉兔是表達“攬月壺”的創作理念和中心思想的核心。在開始做壺前，先著手制作了這只玉兔，為的是能夠以玉兔的尺寸確定壺的大小。玉兔呈下蹲上揚、躍躍欲試的態勢，集中表達著“可上九天攬月”的心愿和決心。兔子的眼睛以黑色的瓷質材料進行處理和表現，構成滿懷心愿、炯炯有神的效果。整只玉兔采用精細的寫實手法塑造形象，集中體現玉兔仰望星空、滿懷希望、蓄勢待發的神韻。

“攬月壺”身筒的下半部分，采用了向內收縮的處理，使圓形壺的造型穩健、端莊；在壺底加上圈足，增強了壺的上騰態勢，也在造型上營造出月亮冉冉上升、光明亮麗的形象。壺的嘴、把造型，把握了與身筒、壺蓋、壺鈕、足底和諧一致的一體化處理。一彎嘴與正把的呼應，充分強調力度的表現，在意向上呼應了登月計劃的大氣磅礴與宏偉構建。在泥料的選擇上，特地選取了稀有的原礦黃降坡泥，此種泥料燒制收縮比為14%，恰到好處的窯溫使得燒成后的呈色顯現出富有油潤感的金黃色。之所以選擇這種泥料，主要還是考慮到與“攬月壺”的主題表達相呼應，我們看到的月光是反射太陽的光芒形成的，而在天色將暮時剛剛在天際升起的月亮就是一輪金黃。

進行紫砂壺藝術創作，有三個關鍵因素，即：好的創作理念和主題；完美的造型設計；精湛的技藝處理和表現。紫砂壺是所有藝術創作中最為特殊的三度空間藝術，把握好點、線、面的關系，把握好泥性的特點，隨著泥性變化展開做壺的每個步驟，完美的對身筒，壺嘴、壺把與身筒的銜接，對壺蓋與身筒的呼應結合，進行技藝精湛的到位處理，才能夠使壺由點到線、由線到面，達到起承轉合韻律十足的完美地步。壺的整體在泥坯狀態和燒成后，都要求陽面表現充分，陰面無死角，每一條線按規律、順序所構成的無數條線，無論在哪個位置都要走順暢走通，這對于純手工摶制紫砂壺來說，是極高的技藝要求，也是必須的藝術創作要求。

藝術來源于生活，藝術創作必須伴隨著時代的發展，體現時代精神。而好的紫砂壺藝術作品，必須以精湛的制作技藝為支撐，這樣才能準確、恰當、完美地構建紫砂壺造型，塑造紫砂壺形象，才能充分表現一件紫砂壺藝術品的創作主題，才能使一件作品具有恰如其分的藝術價值和收藏價值，這就是創作“攬月壺”的一點心得。