生之妙

王飆

死之果，人所共有，但生之妙則各個不同;有人靈珠在握，轉丸乾坤;有人荊玉在懷，獨步天下;詩不同韻，各顯其美曼;曲不同調，各賦其精神。

西漢時期，有性格迵異卻相處還不錯的兩個人，一個叫陳遵，一個叫張竦。陳遵才氣過人，不拘一格，嗜酒貪杯，家常滿客;而張竦則博學文雅，處世嚴謹，為官清廉，潔身自好。兩人雖個性不一，但都官至太守，爵至封侯。

恰好有一段時間，兩人都因故被貶，賦閑在家。兩人相居不遠，卻一個家中高朋滿座，一個庭院門可羅雀。陳遵天天喝得昏天黑地，好不快哉;張竦只偶爾與前來拜訪的人談論經學道德，亦過得怡然自得。然而，每次兩人見面的時候，陳遵都高誦楊雄的小賦《酒箴》，以揶揄張竦。賦中把從井中打水的陶罐稱作瓶，把盛酒的皮囊稱作鴟夷。

陳遵特喜歡這篇《酒箴》，只要見了張竦，可以說張口就來：“子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿杯……”

相對于陳遵的張揚，張竦卻有著冷暖自知的從容自在，他說：“人各有屬于自我的性情，從而有自己處世的尺度。你的瀟灑，我學不來;我的謹靜，你也做不到。如果我一味地仿效你，那會敗得一塌糊涂啊！為人之道，譬如江河，殊途一歸，人生各有其妙啊！”

后來，柳宗元有感于陳遵對《酒箴》的曲讀，特意作了一篇《瓶賦》，其贊曰：“不如為瓶，居井之眉。鉤深挹潔，淡泊是師。和齊五味，寧除渴饑。利澤廣大，孰能去之？”

不管是古人陳遵也好，張竦也好，柳宗元也好，還是活在當下的你我也好，依著自己的稟賦去經營人生，為龍不必嘲虎山，為虎也不必譏龍潭，懷珠擁玉，各呈風流吧！

（編輯高倩/圖雨田）