場所精神視角下工業遺產改造再生解讀

袁雁 張揚

摘 要 城市發展是不斷更新和變化的動態過程，隨著時間的推移，我國早期經濟發展時期建造的工業建筑，其功能已經無法滿足當代城市的使用需求。為工業遺產注入新的生命力完成它的重生這是一個值得關注的課題。本文結合國內先鋒建筑師較為典型的實踐案例，嘗試以場所精神的角度來解讀這些建筑作品所蘊含的設計思想和深層意義，并探討工業遺產的再生意義及設計途徑。

關鍵詞 工業遺產;場所精神;改造;再生空間

Abstract Urban development is a dynamic process of continuous renewal and change. With the passage of time， the function of industrial buildings built in the early economic development period of our country has been unable to meet the needs of modern cities. It is a subject worthy of attention to inject new vitality into industrial heritage and complete its rebirth. Based on the typical practice cases of domestic avant-garde architects， this paper attempts to interpret the design ideas and deep meanings contained in these architectural works from the perspective of place spirit， and discusses the regeneration significance and design approaches of industrial heritage.

Key words Industrial heritage; Place spirit; Transformation; Regeneration space

前言

工業建筑作為20世紀數量最大的建筑遺產，承載著城市發展的歷史印記，而賦予工業建筑遺產新的生命，使其在社會生活中發揮新的作用已經成為建筑設計中重要的課題。在對工業遺產進行再利用設計時，具有歷史文化價值的建筑空間的再生是重點，需要充分重視標志性元素所營造出來的場所感，空間中文化精神的體現、不同環境中場所的連接與融合、獨特地方文化的滲透與渲染。

現今國內外建筑理論的不斷發展及實踐作品的實際探索，也帶來研究工業遺產的新視角。在現有的文章著述中，對工業遺產研究的理論提出不少，如功能重構、共生理論等，把已有的建筑理論拓展延伸進入工業遺產相關研究的也不少，如在透明性視角下探討工業遺產的再生設計策略。在本文的研究中，將場所精神理論引入工業遺產改造設計中，主要依據文獻研究、作品分析等方法，來探討工業遺產改造的設計途徑。

1場所精神

1.1 “場所精神”

諾伯格·舒爾茨在1979年提出了場所精神這個建筑現象學概念，在不同的環境中，不同的場所應對不同的行為需求，反映不同的文化傳統，而“場所精神”即產生于現實生活中活動發生的過程中。任何場所都必須有容納不同內容的能力，場所是可以用不同途徑來詮釋的，保護和保存場所精神是用新的歷史脈絡將場所本質具體化。就建筑物而言，最開始的意義是它本身的自我展現，當人的行為活動產生于此，并產生歷史與新的記憶時，它的場所精神得以具體化并不斷發展延續。場所理論發展延續多年，在原來的基礎上進行了多角度的研究探索，如行為交往、建筑氣候、社區關系、人文情感等，并結合心理學社會學等多學科融合研究。我們意欲探究場所精神，可以從人、建筑、環境三者之間的關系來入手。

1.2 工業遺產中的場所精神

特定的時代背景和建筑結構的獨特性，塑造了工業遺產的特征和氣氛，這種使人們產生歸屬感的氣氛構成了場所精神。工業遺產的建筑空間曾經為人們提供工業生產活動的物質場所，現無法滿足人們對其使用功能的需求，需要改變它的場所結構來適應當下發展的需求，它的改造必須考慮場所精神，充分融合人與環境，讓人們產生一定的歸屬感和認同感。

就工業遺產建筑本身而言，因產生于工業化大生產時期而有明顯的建筑風格，受具體生產功能、所處地區的具體環境條件及城市已經形成的人文背景限制，而形成了這種建筑的特殊建筑形式，這種場所特性也決定了它的場所精神。說到工業建筑，我們首先映入腦海的就是連續通透的生產車間，煤礦廠的煤料斗，水泥廠的筒倉等，這些具體的物質元素及它們創造的場所空間，讓人們產生了方向感，后因時間變遷積淀，承載了城市的歷史記憶和文化特性，讓人們產生了認同感，也獲得了歸屬感。

工業遺產所具有的精神象征意義，是現在建筑無法表達的。我們探索工業遺產的改造再利用，本意也是希望它的場所精神能夠延續，真正的創造能夠發展的場所。

2場所精神在工業遺產保護與更新設計中的解讀

近年來，國內現代建筑師對工業遺產的改造再利用進行了許多探索與努力，涌現了許多建筑理論，揭去這些理論的外殼，我們會發現其探討的本質還是工業遺產的意義問題。不再關注原有建筑符號式套用與簡化，而是從形式的空洞再現到空間對話的思考，注入新的功能，適應新的需求，擁有了新的活力。隨著時代的發展和科技的進步，我們可以通過“舊”元素與“新”元素關系的多種不同處理方式來詮釋建筑的精神內核，從不同的角度思考場所內各種關系的表達。在當前環境下，隨著人們對工業遺產改造再利用關注度的節節攀升，出現了大量優秀的改造再利用作品，大致從以下4個方面來解讀部分作品中的場所精神：

2.1 場所營造——舊場景與新時代的融合

建筑的場所性強調建筑空間能反映出所在環境的文化背景、歷史文脈、地形地貌等要素，而場所中的元素也蘊含這些文化精神。以“文化”作為精神導向，對現存工業遺產進行活化利用，可以從現存元素入手，歷史遺存融入現代空間，將舊場景融合在新時代的背景下。舊事物新的場所營造，在滿足當下社會需求的情況下，又能呈現歷史文化意象[1-4]。

例如上海楊浦濱江公共空間示范段的規劃設計，該區域位于上海楊浦濱江區，擁有黃浦江這樣優美的自然環境。老碼頭上有遺留的工業構筑物，早期生產活動留下的痕跡，充滿歷史記憶的滿是標語口號的防汛墻，這些都在詮釋這個場所的意義，構成了它的工業環境氛圍。將這些物質元素所蘊含的意義具體化象征化，如做景觀化處理，一個個保留的工業元素營造著這個整體場所空間的歷史文化氛圍。又可將部分構筑物重新設計將其蘊含的意義補充延續，如防汛墻旁的鋼廊架設計，就是利用原有的鋼管重新架構加入紡織線索設計而成，既能解決場地高差問題又能營造空間歷史環境氛圍。就是在這些空間環境的相互融合與烘托中，城市的文化跟記憶在時空的變遷中得以延續，舊時元素重新參與當下人們的生活。

2.2 記憶延續——歷史要素的發掘與重塑

于建筑空間而言，對其定義的最重要的一個重要因素便是元素。在工業遺產改造中，建筑對空間元素的呈現是其場所性的重要體現。雖說建筑的場所精神是建筑整體特質的顯現，但標志性的元素能清楚明確的表達這個建筑的明晰性，讓人產生認同感，于建筑而言這個元素對于它的場所精神有決定性的意義。在面對工業遺產中具有代表意義的空間元素時，需要充分重視它的意義及表達方式。

例如，上海龍美術館西岸館中對工業遺產元素的保留處理。基地以前是黃埔濱江旁的運煤碼頭，現場有一列被保留的20世紀50年代建造的煤料斗卸載橋。煤料斗卸載橋因其獨特的歷史背景能構建這塊場地的空間關系，新建筑的結構性空間，在形態上與保留的歷史要素——煤料斗產生視覺呼應。新建筑的結構、結構單元的組合方式類比煤料斗建造方式而來，大尺度出挑產生灰空間形成的“虛”與煤料斗的“實”形成強烈對比，而主體材料又跟煤料斗形成聯系，使整個建筑與原有場地有一種延續關系。煤料斗卸載橋與新建筑不再是孤立分割的，“新”與“舊”在空間上進行交流對話[5]。

2.3 文化演替——地域文脈的繼承與創新

在建筑空間規劃與設計的過程中，所呈現的場所精神并非是對各種形式進行胡抄亂改，或盲目追求昔日場所的元素復制，忽略具體情境及人的情感需求只有貌似而無神似。面對工業遺產的改造設計，要在對特定地域所表現的場所精神進行充分體驗，把地方文脈作為周圍環境的一部分進行整體考慮。工業遺產的文脈內涵，與城市獨特的文化生活息息相關，是當地人們認同感和歸屬感的重要來源。只有充分融合地方文化元素，延續地方文脈，才能使建筑的場所精神得到發展，如四川什邡鉆采廠影劇院的改造。

在我們成長生活過的地方，總有一些能特別喚起集體記憶的場所，就像是根植于此地的精神象征，這個影劇院對于離鄉背井的人們來說就是關于故鄉最重要的記憶，是當地人精神歸屬地。這是一座經歷過5.12地震后塵封多年的影劇院，改造時將屋頂與磚墻體分離，最大限度地保留了原有結構并進行加強鞏固，在保持影劇院原有肌理之下改造內部空間，延續場所記憶。原有舞臺臺口被完整保留了下來，在后部山墻位置新增了一座圓形旋轉開閉舞臺，舞臺空間被重新定義，擁有多種使用功能。屋頂的天窗除了加強采光，也是新的精神燈塔，在黑暗的夜晚散發著沉靜的燈光，在延續原有使用記憶的同時，賦予其新的記憶，隨著時間的積淀，原有的場所精神不斷發展而變得更為厚重[6]。

2.4 空間創新——物質與功能的再利用

當曾經的生產建筑失去原本生產功能，留下殘敗的建構物宛如廢墟，曾經在這個空間中所發生過的生產活動不再成為改造的重點，需要重新定義空間的功能來滿足人新的活動需求。其原有的建筑結構具有代表性，面對這類工業遺產改造的重心，是為其尋找新的功能進行空間創新，讓新的功能容納進去，重新定義空間功能而獲得新的場所精神。

例如，民生碼頭八萬噸筒倉的改造設計。現有筒倉建筑物質條件是高聳封閉，建筑內部光線昏暗，空間特質更符合展陳空間的要求。經過功能對比分析，發現這片區域缺少人的文化活動場地，多重考慮后為它尋找的新功能是藝術展覽，定義為城市公共文化空間。改造時將底層和最頂層的空間整合為同時使用的展覽空間，人在其中獲得新的活動體驗，又通過懸掛在筒倉壁外的外掛扶梯使活動其中的人獲得方位感，舊建筑在新的社會背景與環境下建立了場所感，這個工業遺產也獲得了新的場所精神[7]。

3結束語

工業遺產的改造再利用設計的根本要點是場所和場所精神，讓其所擁有的建筑獨特的地域特色和文化氛圍得以延續和發展。在對“舊”空間進行規劃和設計的過程中，需要具備良好的場所意識，將場所精神充分體現到設計過程中，從而充分融合建筑與人文環境，實現建筑與生活環境的和諧統一。探索場所精神對工業遺產改造的意義，不是糾結于破敗場景的再現，也不是破損建筑的修復，而是要明確建筑產生于人對環境的理解、生活的需求，可以通過具體途徑進行形象化、意義補充及象征化的處理，展示它的精神意義。本文從場所結構的角度來理解場所精神的意義，用場所精神來分析工業遺產改造再利用問題，以期望能夠在工業遺產改造再利用中提供一些思考和設計思路，但還很淺顯，只是如果能達到引起更多關于場所精神的重視的效果就足矣。

參考文獻

[1] 諾伯格·舒爾茨著，施植明.場所精神：邁向建筑現象學[M].武漢：華中科技大學出版社，2010：73.

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[4] 章明，王緒男，秦曙.基礎設施之用—楊樹浦水廠棧橋設計[J].時代建筑，2018，（2）：80-85.

[5] 柳亦春.重新理解“因借體宜”——黃浦江畔幾個工業場址改造設計的自我辨析[J]. 建筑學報，2019，（8）：27-39.

[6] 張姿，章明，章昊.焦慮的守望者——慧劍社區中心（原四川石油鉆采設備廠影劇院）改造札記[J].建筑學報，2018，（10）：78-85.

[7] 柳亦春.時間與地點的再定義—民生碼頭八萬噸筒倉建筑的臨時性改造與再利用[J]. 時代建筑，2018，（1）：149.