苔蘚

李漢榮

苔蘚。苔蘚。苔蘚……

忍不住輕輕喊了三聲苔蘚，一些古老的涼意，便從舌尖上生起，繼而蔓延到口中、胸中、足底，最后整個身心都浸潤在一片古老而幽深的涼意中。

苔蘚。苔蘚。苔蘚……

當我禁不住連續寫這兩個字的時候，我感覺到滿紙都是碧綠和幽藍。

我在森林里見過苔蘚，滿懷敬畏地從它身上輕輕踩過。下面是厚厚的腐殖土，留存著鳥聲、落花和生靈們的故事。踩著柔軟而潮潤的苔蘚，我知道，我是踩在千年萬載的時間上。

我在懸崖上見過苔蘚，在那樣陡峭的命運里，石頭們站立著，使勁支撐著龐大的山體。多少世紀過去了，它們也不歇會兒肩，改變一下姿勢，這已經足夠令人驚嘆了！更讓人驚訝的是它們一邊負重站著，一邊盡力挽留一絲一縷水土，營造和培育屬于自己的綠色！那薄薄厚厚的苔蘚，收藏著也分泌著天地間最珍貴的水分。誰不會為造化的艱辛和偉力而深深感動！大自然的每一筆都是杰作，即使最漫不經心的隨意涂抹，也足以讓我們心驚。

我在寺廟里見過苔蘚。寺廟是塵世的凈土，是修身養性的寧靜棲園。修道者們苦苦尋覓的無非是人在大地上詩意棲居的生命方式。不管紅塵千丈，我自守住心性，守住人與天、心與道最本源最深妙的血脈關聯。世俗文化隨著物欲的膨脹日益遠離人與世界的真諦，求道者們以他們舍身求道的苦行精神維系了世界和人在根上的聯系，這也為返本溯源的后來者保留了一條條秘密幽徑。入定、靜觀和冥思，就是古人悟道和修行的基本方式，也是中國文化最核心的內在超越之路。我每一次謁訪寺廟，踩著那鋪滿苔蘚的小徑，就仿佛看見了僧人們寧靜淡遠的背影，習習秋風，猶回蕩著誦經的聲音;而飛檐上的月亮，莫非是他們留在天上的面容：似笑非笑，是不是他們久久冥思禪坐，忽然頓悟時綻放的喜悅而吉祥的神色？

我在詩經中，在陶淵明、謝靈運、李太白、王維、蘇東坡的詩文中見過苔蘚。“苔痕上階綠，草色入簾青”“坐看青苔色，欲上人衣來”……讀著這些詩句，我好像一步返回古代，返回到詩經時代的大自然，返回到那長滿苔蘚、車前草的阡陌、小徑和古道！返回到那生長明月清風白云、孕育詩情畫意哲思的田園和山水中！想想這樣的情境吧：天上白云飄過，地上眾鳥啼鳴，遠處是蔥蘢無邊的林莽，眼前是原野、小橋、流水、人家，一條鋪著苔蘚、搖曳著葦草的小徑將遠山近水和三五行人連接起來，將人與無邊的自然連接起來。世界，是一首怎樣渾然純靜的詩！

是的，大地上的苔蘚越來越少了，到處是人的潮水，人的聲浪，人的侵入！都市在擴張，水泥在擴張，廢氣和噪音在擴張，而田園在萎縮，山水在日益脫去它天然的風骨和神韻。

我們踩在水泥地上，踩在鋼鐵上，踩在消費和效益的高速公路上，踩在一切人造的堅硬冰冷的物體上，我們的身和心都日益變得堅硬冰冷而缺乏彈性和水分。

我們失去的僅僅是苔蘚嗎？不，我們失去的是這個世界最古老最樸素也最純真的記憶。

苔蘚是我們的老師。你看，它那樣謙卑地傾聽大地的心跳，不動聲色地營造著一片又一片碧綠和幽藍，守護著古老而純真的記憶。

苔蘚。苔蘚。苔蘚……

[怦然心動]

在不被太陽光顧的幽暗環境里，在冷峻貧瘠充滿涼意的土地上，我們常常能看到苔蘚的身影，即使生長環境惡劣，它們也是欣欣然閃著碧綠和幽藍的光，讓人不禁為大自然造化的艱辛和偉力而深深感動——這是苔蘚帶給我們的生命力量的啟示。不光如此，苔蘚的凈潔、沉定和寧靜還代表著我們精神世界里的一種追求境界，代表著人類在大地上詩意棲居的生命凈土——這一點，作者不僅從在寺廟里生長的苔蘚身上感受到了，更是在中國文化的精髓中體會到了，那一首首“苔痕上階綠，草色入簾青”“坐看青苔色，欲上人衣來”，不禁讓我們返回到那長滿苔蘚的阡陌、小徑和古道，返回到那生長明月清風白云、孕育詩情畫意哲思的田園和山水中！

如今，由于人類對自然的肆意擴張，這種如苔蘚一般自然寧靜的田園生活離我們越來越遠了，我們也逐漸失去了這個世界最古老最樸素也最純真的記憶，更失去了精神世界里那份至純至真的品性和寧靜淡遠的心境，這是我們人類的一種損失 。正因為如此，作者才在文章最后寫道：“苔蘚是我們的老師。你看，它那樣謙卑地傾聽大地的心跳，不動聲色地營造著一片又一 片碧綠和幽藍，守護著古老而純真的記憶。”是的，在自然面前，我們要懂得敬畏和謙卑，在精神文化被物質欲求不斷侵蝕之時，我們要保持寧靜淡遠的心境，追求渾然純凈的精神家園。

【文題延伸】不忘初心;追求那一種寧靜淡遠;美好的記憶……（平子）