個(gè)性的孤獨(dú)寫(xiě)作和血性的主體價(jià)值

謝幕

縱觀詩(shī)壇，誰(shuí)會(huì)想到在紀(jì)念百年新詩(shī)之際，除了一些占山為王的偽詩(shī)人和偽主義外，還有一些橫踢馬槽的狂妄之徒，更多的是一片混亂和蕪雜，丑陋和放蕩，荒唐和惡搞的無(wú)恥之境，令人生厭，而更為痛心的是，一些詩(shī)人不以為恥，反以為榮。一些掌握話語(yǔ)權(quán)的要人還在推波助瀾，更使亂象橫生，混淆了人們對(duì)詩(shī)歌的真正認(rèn)識(shí)。

詩(shī)壇泥沙俱下，堅(jiān)持個(gè)性寫(xiě)作和主體價(jià)值寫(xiě)作的詩(shī)人愈來(lái)愈少，而詩(shī)人王立世卻是個(gè)例外。

在生命旅程中堅(jiān)守探索精神的崇高使命

其實(shí)，一個(gè)真正的詩(shī)人是會(huì)用詩(shī)來(lái)冷藏自己的生命旅程的，其每一步都肩負(fù)著詩(shī)的崇高使命，每一步都是詩(shī)的印跡，也只有這些印跡能夠保留下來(lái)，通過(guò)這一步步堅(jiān)實(shí)的印跡呈現(xiàn)出的是詩(shī)人的心靈軌跡和情感歷程，演繹的是生命的向往、追求和夢(mèng)想，也留下了青春奔流的熱血與奔突的活力。

“倒立了一生/每天都在感嘆/那些容易彎曲的事物”———《感嘆號(hào)》

“上天堂時(shí)/有人把它撤掉/下地獄時(shí)/有人又把它搬回”

———《這倒霉的梯子》

這是用生命體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)，形象的表述生動(dòng)而準(zhǔn)確，雖都是四句二十個(gè)字左右，卻有一番哲理的呈現(xiàn)和真理的證明。

詩(shī)人王立世拿自己的生命，爭(zhēng)取像一只雄鷹去自由地飛翔，去親近祖國(guó)的每一塊地方。他在暢想，可現(xiàn)實(shí)卻拉大了距離。追求是他的本性和本能，可他卻在感嘆中，看到了搬梯撤梯的人，他采取了思想和靈魂的流浪，他認(rèn)為那也只是他的一種生命載體，不僅僅是一種形式的呈現(xiàn)，而是一種生存的意義，盡管這種意義包含在詩(shī)人王立世刻骨銘心的故事中。

“父親，離開(kāi)你好久了/再見(jiàn)到你是在縣醫(yī)院的病床上/……”

———《父親》

“老母看大夫時(shí)/我在看老母/老母看我時(shí)/我在看大夫……”

———《陪老母看病》

在詩(shī)人王立世的心里，他只能祈求父母安康，祈求親人安康，祈求愛(ài)他的人和他所愛(ài)的人安康。當(dāng)然，這種流浪是他一種生存的需要，是他生命的需要，他要在陌生的道路上，采擷陌生而鮮活的文字，抒寫(xiě)他生命的詩(shī)行。

在詩(shī)人王立世的“時(shí)光”里，遁去的是在許諾中預(yù)示著前世的塵緣和來(lái)世的時(shí)光，復(fù)生的則是詩(shī)人王立世流浪的情懷和感悟的人生。

作為生命的組成部分，詩(shī)人王立世怎么會(huì)輕言放棄呢？

詩(shī)人王立世知道，人生在世，有些時(shí)候是躲不掉風(fēng)花雪月的，是逃不脫悲歡離合的，生亦如此艱難而輝煌，死亦如此欣慰而悲壯，當(dāng)些許的種子，在生命的記憶中生根發(fā)芽的時(shí)候，當(dāng)心被眼淚腌過(guò)之后，黯然蒼老的容顏隨著風(fēng)貌的洗禮而流逝，在歲月的磨難中，他的孤行，終于得到了那想象之中意料之外的饋贈(zèng)。

今夜星光燦燦，今夜詩(shī)人王立世不會(huì)再孤單，在遙遠(yuǎn)的北疆，有一顆心為他祝福。此刻，他的心也被孤獨(dú)之后的光環(huán)照耀，青春在他的臉上，煥發(fā)著幸福的光彩。

在孤獨(dú)旅程中堅(jiān)守良心寫(xiě)作的道德底線

其實(shí)，詩(shī)人王立世的痛苦，才是詩(shī)人生存的根本，詩(shī)人的孤獨(dú)，才是詩(shī)人生命的支點(diǎn)。在人生漫長(zhǎng)的道路上，那如影隨形的常常是那感覺(jué)到的和潛在的孤獨(dú)和痛苦。那么，誰(shuí)能將沉重的孤獨(dú)感和痛苦感化為自己的一筆巨大財(cái)富呢？并且能隨心所欲地將這筆財(cái)富轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力，那么，其生命就會(huì)有價(jià)值和意義，這時(shí)的生命對(duì)詩(shī)人而言，所呈現(xiàn)出來(lái)的則是一種詩(shī)意化的方式。

“夾縫里的草彎著腰/夾縫里的花低著頭/夾縫里的空氣異常稀薄/夾縫里的鳥(niǎo)鳴已變調(diào)/夾縫里的陽(yáng)光都被折射過(guò)/夾縫里的風(fēng)如箭/夾縫里的雨像子彈/夾縫，夾縫/你是我今生唯一的安身之地”———《夾縫》

這就是人生孤獨(dú)旅途的真實(shí)寫(xiě)照。

可詩(shī)人王立世，卻在人生孤獨(dú)的夾縫中，真實(shí)地走著孤獨(dú)的人生之旅。

在孤獨(dú)的旅程中，他卻堅(jiān)守著良心寫(xiě)作的道德底線。

其實(shí)，孤獨(dú)者所追求的，不正是這樣精神的自足和伴隨著這一自足的自我感受，自我享受的自我陶醉嗎？孤獨(dú)者不是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了自愛(ài)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我嗎！完善自我和超越自我才能夠深切地感受享受到屬于自己的那份孤獨(dú)嗎？！一個(gè)人能感到自己的孤獨(dú)，不正是說(shuō)明其卓然傲立，超群脫俗嗎？不正說(shuō)明其已經(jīng)真正地找到了自己，并且，因此而遠(yuǎn)離了孤獨(dú)嗎？這其中的辯證不言而喻。

其實(shí)，是自己與自己的靈魂對(duì)坐、對(duì)話和對(duì)視，用孤獨(dú)戰(zhàn)勝孤獨(dú)，孤獨(dú)者不是在求助于自己的靈魂嗎？同時(shí)也是在拯救自己的靈魂，其深思與真詩(shī)不就是正產(chǎn)生在這求助和拯救的過(guò)程之中嗎！這就是一個(gè)真正詩(shī)人的所作所為。其實(shí)，歡樂(lè)和痛苦都是收獲，就詩(shī)而言，比起歡樂(lè)、痛苦所給予詩(shī)人心靈的，不是更為豐厚嗎！

從某種程度上講，到頭來(lái)這反而會(huì)扼殺他自己為自己盡心盡力干活的進(jìn)取心和動(dòng)力。從日常生活的經(jīng)驗(yàn)表明，正是充滿生機(jī)活力的人對(duì)別人的生活和行為產(chǎn)生了最強(qiáng)有力的影響，并真正成為對(duì)人們最好的實(shí)效教育。詩(shī)人王立世以詩(shī)的方式來(lái)?yè)崦约骸＿@本身就具有拯救自己的寓意，這種寓意早在他決定流浪的時(shí)刻就已經(jīng)開(kāi)始了，而這種“拯救”卻始終伴隨著他的腳步如影隨形。

在熱血呼喚中堅(jiān)守理想抱負(fù)的意義價(jià)值

在詩(shī)人王立世的詩(shī)歌感覺(jué)和境界中，我們似乎看到了一紙?zhí)鞎?shū)煉獄出了一出人生的悲喜劇，是孤獨(dú)詮釋了流年的失眠，當(dāng)哀愁被相思淋濕而成為生命的傳奇時(shí)，記憶里的陽(yáng)光被渴求者的腳步踐踏出美好的暢想，這應(yīng)該是被李白泡在酒杯里的月亮和月亮中泛白的心情，在那樣的感悟中，詩(shī)人王立世將他的理想抱負(fù)的意義和價(jià)值，銘刻在自己的堅(jiān)守之中，他用他們名字作為理想的籽種，在有意無(wú)意間，撒落在那片黑土地里，卻在那么一個(gè)秋天，以一種四射的光芒，照射在感覺(jué)能夠到達(dá)的高度，以一種異樣的聲音，震撼著那個(gè)孤獨(dú)的季節(jié)，并以他個(gè)性的閱讀方式，感慨和感悟著他生命的內(nèi)容和意義，而這一切，讓他懂得了一粒種子就是一片牧場(chǎng)，一只翅膀就是一次飛翔，一個(gè)目的就是一篇文章的標(biāo)題，一個(gè)眼神就可以講述一個(gè)人生的故事。

“我后悔一生的是/不能從汗水里/曬出更多的鹽/不能從骨頭里/提取更多的鈣/不能從抑郁的心海里/捧出一顆理想主義的太陽(yáng)”

———《心跡》

那么，日月是什么？！是日子，是被詩(shī)人王立世用詩(shī)筆蘸著情感書(shū)寫(xiě)出來(lái)的日子，在詩(shī)歌的感覺(jué)中，日子緊挨著日子，娓娓而來(lái)，悄悄而去，而留給光陰的是相思的沉默，在這個(gè)固定的領(lǐng)地，歌者伸出了光芒的手臂，高呼日月之“明”的頌歌，這應(yīng)該是初春的禪意，在如歌的行板中企盼著夢(mèng)中的眸子和那無(wú)與倫比的手勢(shì)，這一瞬間成了詩(shī)人王立世心域日月之歌的永恒。這種秘密是美麗的、神圣的，這并不是因?yàn)槭鞘难圆琶利惒派袷ィ驗(yàn)槊利惿袷ゲ抛屓顺缇矗缇礊槭难浴２还苁难员幌胂蟪稍鯓拥娜兆樱难钥偸强梢宰屓丝簥^和增強(qiáng)信心，在誓言問(wèn)候的日子，詩(shī)人王立世就可以站在山崗上眺望，就可以在冬天里成熟，就可以在想象的日子敘述日月的圣歌了。

“不想再流浪/從今與風(fēng)保持一定距離/……只把孤獨(dú)的影子/投入蓮的湖中/……幻想化成雨/落到蓮的葉脈上/更想變成蝶/為蓮舞出心的寂寞”

———《云的心事》

詩(shī)人王立世是用忽短忽長(zhǎng)的悲哀和喜悅反反復(fù)復(fù)地刷新自己的嘆息，作為一意孤行的詩(shī)人，讓情感努力去塑造自己生命的春天，則是詩(shī)人的信念和誓言，在與孤獨(dú)相伴的日子里，詩(shī)人王立世以一種脫胎換骨的感覺(jué)桀驁著自己的羈旅，并試圖做到飄搖和卓越，讓喟嘆在琢磨光芒的日子里被熱血和呼喚焚燒。

他就自信地想到了這樣欣慰的日子，而這樣的歷練，又讓他走向了成熟，他之所以能夠站在“頂端”來(lái)凝視自己，是因?yàn)樗呀?jīng)知曉在他未來(lái)的路，只有自己和自己的影子同行，自己來(lái)拯救自己。

這，就是當(dāng)代詩(shī)人王立世。

責(zé)任編輯管曉瑞