童謠之畫

陸燁

后記

我們上一期的內(nèi)容是關(guān)于生肖鼠的童謠之畫的創(chuàng)作。今年是鼠年，是又一輪十二生肖年的開始，也是爸爸媽媽教孩子了解十二生肖文化的好時(shí)機(jī)。關(guān)于十二生肖的排列順序，比較科學(xué)的解釋說這是古人依據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)安排的。牛排在第二位，是因?yàn)檗r(nóng)家以牛耕田，喂好牛是農(nóng)家的大事，一般丑時(shí)（一點(diǎn)至三點(diǎn)），農(nóng)家都會(huì)起身喂牛。牛與丑時(shí)聯(lián)系在一起，便成了“丑牛”。

在我國(guó)民間廣泛流傳的兒歌中，有許多生動(dòng)描繪了十二種年獸動(dòng)物。平時(shí)聽或讀這些兒歌是一種感受，但運(yùn)用繪畫、手工等方式表現(xiàn)作品的時(shí)候，會(huì)有另一種體驗(yàn)。本期，請(qǐng)爸爸媽媽帶著孩子一邊讀童謠，一邊創(chuàng)作你們自己的“牛”吧！

本期點(diǎn)評(píng)

李巖

江蘇第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師

在中華民族傳統(tǒng)文化中，“牛”是吃苦耐勞的符號(hào)，它以勤懇、踏實(shí)、任勞任怨的精神為世人所喜愛和贊賞。歷代文人墨客留下許多歌頌牛的詩(shī)篇，特別在描寫農(nóng)村風(fēng)光的佳句中，牛成了不可缺少的點(diǎn)綴。

本案例為孩子們提供了對(duì)“山”和“牛”的抽象性思維提煉，通過剪、裁、畫、貼等不同手法實(shí)現(xiàn)對(duì)畫面層次感的體驗(yàn)和遠(yuǎn)近遮擋的把握。“山”在孩子眼里一定沒有固定的模式，只有手中彩紙的變幻和隨時(shí)靈感的迸發(fā)。許多城市孩子可能沒有在現(xiàn)實(shí)生活中見過真正的牛，但是通過這首惟妙惟肖的童謠，再經(jīng)過爸爸媽媽耐心的引導(dǎo)和孩子們自己細(xì)心的琢磨，讓身體和心靈相互起作用，讓材料在小手里撕扯與翻滾，最終，孩子們或多或少地也能感受到那憨態(tài)可掬、搖頭擺尾的“牛氣樣兒”了吧！