論現實主義藝術思潮對新興版畫的影響

張程程

摘? ? 要：新興版畫運動伴隨中國革命而生，具有鮮明的現實主義特征。本文分析了19世紀法國現實主義傳入中國后其外延擴大，并形成了具有中國特色的現實主義;同時從中國傳統藝術觀念與魯迅的推動，德國、蘇聯現實主義版畫的影響，國內革命形勢三個方面探討了現實主義在新興版畫中形成主流地位的原因。

關鍵詞：現實主義;新興版畫;藝術思潮

現實主義藝術思潮最早出現并盛行于19世紀的法國，隨后傳播至世界各地。由于中國革命形勢、傳統文藝觀念、民族審美習慣等因素的影響，現實主義在中國化過程中被賦予新的內容，最終表現為取材于現實生活，真實地表現典型環境中的典型形象，同時具有批判性和斗爭性的民族化、大眾化的藝術。

一、中國現實主義藝術思潮的來源

中國的現實主義思潮始于“五四”運動時期。為解放思想、啟迪民智，國內有識之士進行了轟轟烈烈的“新文化運動”，積極引入國外先進文化，現實主義隨著古典主義、浪漫主義、現代主義等藝術思潮一起被介紹到中國。

（一）法國的現實主義藝術

19世紀法國的現實主義藝術以“巴比松畫派”和庫爾貝為代表，強調對生活冷靜、客觀、真實地描寫，忠實地反映生活的本來面貌。但經由留洋畫家介紹至中國與寫實主義相混淆后，現實主義在中國具有了不同的內涵。在西方，現實主義和寫實主義的兩個概念，既密切聯系又存在差異。現實主義是指19世紀盛行于西歐的一種文藝思潮，其包含小說、繪畫、音樂等眾多藝術門類;而寫實主義卻是區別于現代派抽象繪畫的傳統繪畫技法，從古希臘、羅馬到文藝復興及至新古典主義、浪漫主義、現實主義等都是寫實主義的藝術。由于現實主義和寫實主義擁有同一個英文名“Realism”，二者概念易被混淆。加之國內畫壇希望通過西畫寫實之技巧，改良中國畫自文人畫以來遠離現實，只重筆墨、不重形似的現狀。將寫實主義的“寫實”傳統嫁接在現實主義藝術上，亦是畫家們的主觀愿望。現代版畫被魯迅引進中國后擔負了啟迪民智、宣傳革命，號召全國人民進行革命斗爭的社會功能。這使得新興版畫必須面向最廣大的人民群眾，依靠這種具有寫實內涵的現實主義。

（二）俄蘇美學的批判現實主義

19世紀法國現實主義藝術以真實反映底層人民的生活為己任，宣稱“現實主義就其本質來說是民主的藝術”。俄國的現實主義思潮源于西歐，但由于其落后腐朽的農奴制社會環境，俄國美學家進行了選擇性接受和改造。他們強調現實主義與生活、社會、人民的關系，將現實主義堅持的客觀性創作原則發展為具有社會批判性和變革意識的現實主義。十月革命后，現實主義藝術與蘇聯的社會政治緊密聯系，逐漸發展成代表工人階級和無產階級的充滿反抗與革命精神的“社會主義的現實主義”藝術。

十月革命為中國指引正確的革命方向，我國在開始借鑒蘇聯道路和制度的同時也學習其藝術創作的方法。1930年中國左翼文藝運動興起。以魯迅、瞿秋白等人為首的左翼作家譯介了大量蘇聯具有反抗精神的現實主義文藝作品。這些作品對社會批判與揭露的程度之深刻，契合了我國期盼通過文藝來擺脫愚昧、啟迪民智、變革社會的訴求。而由魯迅倡導的新興版畫運動，也借鑒了蘇聯的現實主義表現形式，符合了中國國情的需要，從而站在抗戰最前線。

二、新興版畫選擇現實主義道路的原因

新興版畫由魯迅介紹至中國，區別于傳統木刻繪、刻、印的分離，新興版畫由創作者自繪自刻，能夠準確傳達作者的思想情感。國外版畫被介紹至中國后，版畫青年對其進行選擇性的接受和理解性的闡釋。在眾多表現形式中，現實主義以真實反映現實生活、易于被民眾接受等特點成為主要的創作方法，并具備了戰斗性、革命性、宣傳性等特征。這既是版畫青年的藝術自覺，亦是特殊時代的社會需求。

（一）傳統文藝觀和魯迅的推動

新興版畫雖是一種藝術形式，但也帶有極強的政治傾向性。這源于我國傳統儒家文藝觀的影響，強調以文藝作品教化民眾，達到“成教化，助人倫”的目的。但在古代藝術發揮的作用有限，能影響的更多是知識分子，不能深入到普通百姓家，這也是階級社會藝術的局限。近代中國陷入內憂外患的局面，在一系列措施救國無望的情況下，先進學者認為必須進行思想革新，倡導創作一些反映社會、揭露現實、具有批判性和革命性的作品，希望通過文藝的教育功能啟迪民智、變革社會。

魯迅深感社會落后和國民愚昧，希望以文藝喚醒民眾。在國內社會形勢逐漸惡化和接觸馬克思主義文藝思想后，魯迅選擇了一些具有反抗精神的現實主義作品推介到國內。他的文藝理念是極具批判精神，這與現實主義藝術表現出的批判性相通。魯迅認為對于繪畫來說“懂”是最要緊的，曾談到：“立方派（Cubism）未來派（Turism）的主張，雖然新奇，卻尚未能確立基礎;而且在中國，又怕未必能夠理解。”在他看來現代主義藝術最為致命的一點就是只有少數人懂。當時普通民眾的藝術素養較低，版畫創作不能曲高和寡，要多創作一些淺顯易懂、雅俗共賞的作品。而現實主義藝術以下層人民的生活為對象，采用寫實的表現手法，同時具有一定的批判精神，是最適合進行宣傳號召的藝術樣式。

（二）歐洲、蘇聯現實主義版畫的影響

魯迅介紹了許多現實主義或具有現實主義傾向的版畫家和作品到國內，其中最為推崇的是珂勒惠支，他希望中國藝術家能像珂勒惠支一樣，以藝術作武器起來反抗和革命。珂勒惠支大多以無產階級為對象，反映了19世紀末20世紀初德國工人階級的悲慘命運和反抗精神。此時中國人民生活在水深火熱中，這使國人在情感上容易產生共鳴。魯迅談到：“她以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，斗爭;所取的題材大抵是困苦，饑餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼聲，掙扎，聯合和奮起。”珂勒惠支所表現的主題就是此時中國藝術家需要表現的。她的版畫在表現形式上雖是表現主義的，但從題材和主題上卻顯示出現實主義風格。由于社會環境影響，中國版畫青年在學習時汲取其作品中的現實主義精神，使新興版畫作品充滿了戰斗性、革命性和批判色彩。如李樺的組畫《怒潮》中的《起來》刻畫了農民拿起武器進行革命，其勢如燎原之火，充滿反抗精神，讓我們聯想到珂勒惠支的組畫《農民戰爭》中的《反抗》。

魯迅介紹蘇聯版畫更多。十月革命后，左派藝術家群體逐漸形成在社會、政治上“左”傾的“社會主義的現實主義”風格，創作了許多充滿革命性、斗爭性的版畫作品。蘇聯人民也曾遭受封建制度的壓迫，蘇聯的社會制度是我國革命的方向，相似的經歷使我國版畫青年對蘇聯版畫具有親切感，容易借鑒和學習。在魯迅和中蘇文化協會的努力下，中蘇一直進行密切的藝術交流。特別是1936年在中國舉辦《蘇聯版畫展覽》，其規模大、展品多、質量高、影響廣，為版畫青年提供了絕佳的學習機會。他們汲取了許多蘇聯版畫的創作方法，如取材、構圖、造型及表現方式。在戰前及抗戰前期，中國版畫都有濃厚的蘇聯版畫的影子。

（三）國內革命形勢的需求

版畫一開始就是作為武器和工具被引入中國，因為在革命和戰爭年代，唯有版畫“雖極匆忙，頃刻能辦”。既而能夠向大眾宣傳進步思想和革命意識，并便于大規模復制印刷的現代版畫被魯迅引入中國。現實主義的版畫作品充滿批判精神，能夠直接揭露現實，聲援革命。同時現實主義的表現形式直觀明了，具有較強的敘事性，可以更好地起到宣傳號召的作用。隨著民族危機進一步加劇，新興版畫因為直接表現抗戰、宣傳抗戰、鼓舞抗戰士氣的作用，成為了抗日救亡文藝戰線的主力軍。此時的版畫工作者深入戰地，既是畫家又是戰士，他們用手中的刻刀和木板為抗戰服務，將作品如投槍匕首刺進敵人的胸膛，并逐漸在解放區形成革命現實主義的藝術風格。

革命現實主義不是“為藝術而藝術”的純藝術，而是在一定政治思想領導下的藝術創作方法。它要求創作者站在無產階級的立場上，從革命斗爭發展中真實地、具體地、歷史地描寫現實，通過對典型環境和典型人物的描寫，深刻地反映現實生活的本質。新興版畫在民族危亡的形勢下誕生，致力于以藝術進行救亡圖存，充滿革命性、戰斗性和先進性，與無產階級的革命現實主義內涵相契。因此新興版畫以革命現實主義為指導，戰斗在抗戰最前線，為中國革命作出了巨大貢獻。

結語

中國的現實主義和版畫是順應時代需求而被引入的，這就注定它必然與中國革命道路保持緊密關系，并成為革命前進路途上的有力武器。新興版畫的現實主義是歐洲現實主義在中國特殊語境下的變體，其審美傾向并沒有與現實主義原有的內涵相悖，而是在此過程中去不斷探索現實主義的外延并賦予其新的內涵。他國的現實主義有其特有歷史背景，我國的現實主義所表現的也是本民族的本時代的特定樣貌。雖然社會背景和地域文化不同，但幾種現實主義的觀念和表現方式卻是相同的，即真實地反映現實生活的場景和主題，只不過最終呈現出了各具地域特色的多元化風格。

注釋：

魯迅：《魯迅論美術》，北京：人民美術出版社，1982年，第16頁。

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