黃天樂 王 靜
(1.中國傳媒大學 戲劇影視學院,北京 100024;2.中國傳媒大學 人文學院,北京 100024)
2012年11月,中共第十八次全國代表大會首次提出“人類命運共同體”理念。其后六年間,該理念得到進一步發展、深化與完善。其中,2017年國家安全工作座談會上,習近平提出“兩個引導”,意在向世界表明,中國不僅要做國際體系的參與者和建設者,而且還要做世界新秩序的貢獻者和引領者。
毋須贅言,上述理念被頻繁、密集提出的重要前提是中國經濟的崛起。近年來,西方遭遇經濟危機,中國GDP總量緊隨美國位列世界第二,隨之而來的,是“中國大媽拯救歐洲奢侈品市場”“中國游客買遍全球”等言論在社交媒體上大量傳播。隨著“中國方案”由一種理論上的闡釋演變為一場成績斐然的“案例教學”,“中國特色”早已不是那個自我辯護時略顯尷尬的曖昧能指,相反,作為“大國意識”的自我想象外化,中國不再甘愿僅被當作一個擁有悠久歷史文化的民族國家出現在世界地圖上。在新一輪“復興之路”中,中國開始自覺地以一個后發的現代性國家主體形象作為外在表征與內在想象。
作為國家機器的一部分,不同于強制性國家機器(如軍隊、警察、法庭、監獄等)依靠暴力發揮作用,宗教、教育、法律、工會、傳播媒介、文化等意識形態國家機器用一種淡化的、隱蔽的甚至是象征性的非強制手段,把個體召喚為主體,從而維護其統治地位。長久以來,電影作為意識形態國家機器一直都被視為主流意識形態和主導文化的重要載體。……