論列寧、斯大林對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)

摘要：列寧、斯大林通過(guò)分析俄國(guó)現(xiàn)狀和城鄉(xiāng)社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論的“蘇俄化”改 造，形成了列寧、斯大林城鄉(xiāng)關(guān)系思想。這一思想的形成除了受到馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論的影響，還受到俄國(guó) 經(jīng)濟(jì)學(xué)者、社會(huì)學(xué)者等對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系的研究和與俄國(guó)“民粹派”長(zhǎng)期思想斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)積累的影響。它既是俄國(guó)資本 主義發(fā)展的必然結(jié)果，也是消除俄國(guó)城鄉(xiāng)分離和對(duì)立的必然要求，不僅對(duì)指導(dǎo)俄國(guó)工農(nóng)聯(lián)盟具有實(shí)踐意義，而且 也為其后繼者提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;列寧;斯大林;城鄉(xiāng)關(guān)系

中圖分類號(hào)：F091.92? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）07-0023-03

列寧、斯大林繼承和運(yùn)用馬克思、恩格斯（以下簡(jiǎn)稱“馬恩”）關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系的理論，分析俄國(guó)革命和建設(shè)時(shí) 期城鄉(xiāng)對(duì)立的狀況，清晰地認(rèn)識(shí)到俄國(guó)在資本主義條件 下，城鄉(xiāng)對(duì)立具有其不可消除的特性。他們繼承和發(fā)展 了馬克思和恩格斯關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)革命的 思想，并將馬克思主義運(yùn)用到消除俄國(guó)城鄉(xiāng)對(duì)立的現(xiàn)實(shí) 中。他們結(jié)合俄國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際現(xiàn)狀，提出要消滅 城鄉(xiāng)對(duì)立，使城市和鄉(xiāng)村在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面 發(fā)展水平日益接近。列寧對(duì)俄國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系問(wèn)題的研究最 早可以追溯到《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)》一文中。俄 國(guó)十月革命前夕，列寧統(tǒng)一了布爾什維克黨內(nèi)的思想，為 布爾什維克黨的革命路線指明了方向。列寧為了實(shí)現(xiàn)俄 國(guó)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的社會(huì)化改造，提出了以馬恩合作制理論 為基礎(chǔ)，在俄國(guó)城鄉(xiāng)依次建立工農(nóng)合作社。斯大林在列 寧的合作社基礎(chǔ)上，提出把小農(nóng)戶轉(zhuǎn)為聯(lián)合農(nóng)莊制的發(fā) 展道路。此后，俄國(guó)進(jìn)入農(nóng)業(yè)集約化發(fā)展和社會(huì)主義工 業(yè)化并舉的城市發(fā)展時(shí)期。本文僅就列寧、斯大林對(duì)城 鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)作一探討。

一、列寧、斯大林城鄉(xiāng)關(guān)系思想形成的時(shí)代背景

十九世紀(jì)上半葉，俄國(guó)農(nóng)奴制度與同時(shí)期西歐發(fā)達(dá) 國(guó)家出現(xiàn)的資本主義萌芽相比具有非常明顯的滯后性。 直至 1861 年，沙皇亞歷山大二世推行農(nóng)奴制改革，廢除 了農(nóng)奴制度，使農(nóng)奴成為“自由人”，自此俄國(guó)出現(xiàn)以農(nóng) 村資產(chǎn)階級(jí)為代表的“新型農(nóng)村居民”，形成以商品經(jīng)濟(jì) 和資本生產(chǎn)占統(tǒng)治地位的基礎(chǔ)。列寧認(rèn)為，俄國(guó)農(nóng)業(yè)商 品經(jīng)濟(jì)和資本生產(chǎn)的發(fā)展雖然與西歐發(fā)達(dá)資本主義步調(diào) 不同，但不可否認(rèn)其同樣具有明顯的歷史進(jìn)步性，同樣推 動(dòng)了俄國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。俄國(guó)農(nóng)村資本主義的不斷發(fā)展 將俄國(guó)的“務(wù)農(nóng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆止I(yè)者”，使大量“務(wù)農(nóng) 者”從之前繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中解脫出來(lái)，從事工業(yè)和其他行業(yè)的工作，極大地推動(dòng)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)科技化改造，提高了農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)的水平，使俄國(guó)形成工業(yè)化大規(guī)模農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)的格局，為建設(shè)蘇維埃國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)創(chuàng)造了有利條件。

俄國(guó)農(nóng)村資本主義的發(fā)展帶動(dòng)了商品農(nóng)業(yè)的發(fā)展， 刺激了俄國(guó)家庭手工業(yè)的轉(zhuǎn)型，直接影響著俄國(guó)城鄉(xiāng)人 口的比例，使城市中工人的比例不斷升高，工人階級(jí)成為 改革后俄國(guó)一支愈發(fā)壯大的社會(huì)力量。與其他國(guó)家不同 的是，俄國(guó)工人階級(jí)的形成過(guò)程是“跳躍的，經(jīng)歷著環(huán)境、 聯(lián)系與關(guān)系的突變”的，也正是因?yàn)檫@種“突變”的特 征，俄國(guó)工人階級(jí)更容易接受用馬克思主義思想武裝頭 腦，這也是為什么俄國(guó)能夠成功發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，并成 功建成第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)國(guó)家的原因之一。

列寧曾預(yù)測(cè)俄國(guó)革命可能出現(xiàn)的兩種發(fā)展基本的路 線和結(jié)局，第一種是繼續(xù)延續(xù)“舊地主經(jīng)濟(jì)”，慢慢地變 成純粹資本主義的“容克”經(jīng)濟(jì)，第二種是“用革命的 力量摧毀舊地主經(jīng)濟(jì)”，由工役制最終過(guò)渡到資本主義， 使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展，這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)剝奪了地主階級(jí)的 土地，使農(nóng)民擁有自己的土地，有利于農(nóng)民的發(fā)展。無(wú)論 是采取哪種發(fā)展路線都不能單單靠引證馬克思主義關(guān)于 某一時(shí)期的論述，而是應(yīng)該緊密聯(lián)系俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí) 際特點(diǎn)和需要做出正確的選擇。列寧根據(jù)馬恩城鄉(xiāng)關(guān)系 理論探討了資本主義社會(huì)背景下城鄉(xiāng)之間存在的實(shí)際矛 盾與對(duì)立關(guān)系，從而對(duì)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合進(jìn)行了論證和構(gòu)思。

二、列寧、斯大林城鄉(xiāng)關(guān)系思想的理論來(lái)源

從理論來(lái)源看，列寧和斯大林關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系思想的 形成主要受三個(gè)方面影響，除了受到馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān) 系理論的影響，還受到俄國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者、社會(huì)學(xué)者等對(duì)城鄉(xiāng) 關(guān)系的研究和與俄國(guó)“民粹派”長(zhǎng)期思想斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)積累 的影響。

（一）馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系思想的影響

十九世紀(jì)八十年代，列寧開始學(xué)習(xí)研究馬克思主義思想，他在喀山大學(xué)學(xué)習(xí)期間參加了喀山的馬克思主義 學(xué)習(xí)小組，對(duì)馬克思主義的相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行研討學(xué)習(xí)，并 開始研究《資本論》一書。為了更加直觀地理解馬恩 的理論著作，列寧開始學(xué)習(xí)德語(yǔ)，隨后完成了《共產(chǎn)黨 宣言》俄文譯本。1893 年，列寧運(yùn)用馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 分析俄國(guó)農(nóng)民分化的情況，用俄國(guó)現(xiàn)實(shí)情況論證馬克思 “在資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)資料的生產(chǎn)比消費(fèi)資料的生 產(chǎn)增長(zhǎng)地快”這一重要論述。在 1900 年，列寧完成了《俄 國(guó)資本主義的發(fā)展》一書的寫作。在《俄國(guó)資本主義 的發(fā)展》中，他分析了馬恩對(duì)小農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)危機(jī)的 看法，形成了自己的見解。

（二）批判俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者理論

1893 年，列寧在《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)》中對(duì) 波斯特尼柯夫所著《南俄農(nóng)民經(jīng)濟(jì)》一書進(jìn)行評(píng)價(jià)，列 寧認(rèn)為波斯特尼柯夫在《南俄農(nóng)民經(jīng)濟(jì)》書中沒(méi)有從 本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到在鄉(xiāng)村村社中存在的剝削現(xiàn)象，沒(méi)有正確 認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)是在資本主義發(fā)展特定階段 中出現(xiàn)的”事實(shí)。列寧對(duì)俄國(guó)農(nóng)民的貧困做出實(shí)際論證， 并反駁了波斯特尼柯夫的相關(guān)觀點(diǎn)，分析認(rèn)為俄國(guó)農(nóng)村 是存在資本主義成分的，他用大量的事實(shí)和統(tǒng)計(jì)材料說(shuō) 明資本主義關(guān)系在俄國(guó)農(nóng)村是怎樣發(fā)展的，資本是怎樣 侵入宗法制的村社，從而徹底否定了民粹派的說(shuō)法。在 此基礎(chǔ)上，列寧指出農(nóng)民中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益斗爭(zhēng)的主要原 因是存在著一種使市場(chǎng)成為社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者的制度。

（三）與“民粹派”及“合法馬克思主義”的思想 斗爭(zhēng)

1883 年，俄國(guó)境內(nèi)的第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體——?jiǎng)?動(dòng)解放社的成立為在俄國(guó)傳播馬克思主義思想創(chuàng)造了 前提條件，但是當(dāng)時(shí)的俄國(guó)馬克思主義運(yùn)動(dòng)沒(méi)有同無(wú)產(chǎn) 階級(jí)的力量聯(lián)系起來(lái)。1894 年，列寧以《什么是人民之 友》向“民粹派”發(fā)起進(jìn)攻，他指出：“民粹派”阻擋了 俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)道路，阻礙無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立。 “民粹派”否定俄國(guó)在發(fā)展過(guò)程中存在資本主義成分， 實(shí)質(zhì)上是為了保護(hù)小資產(chǎn)階級(jí)的利益，并沒(méi)有站在無(wú)產(chǎn) 階級(jí)立場(chǎng)上。列寧在《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》中指出： 民粹黨的理論是在瓦解無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，俄國(guó)資本 主義侵占工業(yè)，占領(lǐng)了農(nóng)村，改造了俄國(guó)地主、農(nóng)民和農(nóng) 業(yè)。列寧對(duì)俄國(guó)出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了論 證，分析了俄國(guó)資本主義的命運(yùn)。列寧還對(duì)以司徒盧威 為代表的“合法馬克思主義”進(jìn)行批判，“合法馬克思 主義”披著馬克思主義的外衣宣揚(yáng)資本主義完美論，其 中關(guān)于“資本主義社會(huì)不存在內(nèi)在矛盾”的說(shuō)法其思 想本質(zhì)仍是代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益。

三、列寧、斯大林城鄉(xiāng)關(guān)系思想的邏輯線索

列寧斯大林通過(guò)分析俄國(guó)現(xiàn)狀和城鄉(xiāng)社會(huì)矛盾，實(shí) 現(xiàn)了對(duì)馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論的“蘇俄化”改造。

（一）俄國(guó)資本主義發(fā)展的必然結(jié)果

1. 俄國(guó)資本主義的發(fā)展 “民粹派”形成于十九世紀(jì)六十年代，認(rèn)為知識(shí)分子是革命的主要力量，否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)作用。“民 粹派”代表了小資產(chǎn)階級(jí)利益，認(rèn)為俄國(guó)的資本主義因 素是因?yàn)楦深A(yù)導(dǎo)致的，俄國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展應(yīng)該以村社為單 位，走有俄國(guó)特色的社會(huì)主義道路。列寧在《俄國(guó)資本 主義的發(fā)展》一文中批判了“民粹派”很多錯(cuò)誤觀點(diǎn)， 對(duì)“民粹派”提出的“非資本主義道路”理論進(jìn)行了 徹底批判，認(rèn)為“民粹派”是反對(duì)馬克思主義的，它根 據(jù)俄國(guó)工業(yè)和農(nóng)業(yè)實(shí)際狀況，并闡述俄國(guó)走向資本主義 道路的可能性和必然性。然而，列寧認(rèn)為在農(nóng)民分化過(guò) 程中要使農(nóng)村資產(chǎn)階級(jí)成為農(nóng)村的主人，他始終辯證地 看待俄國(guó)資本主義的問(wèn)題，認(rèn)為俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)使得俄國(guó) 農(nóng)業(yè)具有“買賣和商業(yè)”的性質(zhì)，因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn) 階級(jí)的界限逐漸變得明確，資本主義市場(chǎng)也逐漸走向成 熟。隨著資本化進(jìn)程的推進(jìn)，俄國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)越來(lái)越激烈， 為俄國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“帶領(lǐng)其他一切被壓迫階級(jí) 一道前進(jìn)”創(chuàng)造了先決條件。

2. 俄國(guó)城鄉(xiāng)分離的必然性 列寧指出，俄國(guó)革命建設(shè)結(jié)果必然導(dǎo)致城鄉(xiāng)分離和對(duì)立。列寧認(rèn)為俄國(guó)資本主義的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)分工， 俄國(guó)工業(yè)化的發(fā)展刺激了勞動(dòng)要素從農(nóng)業(yè)流向工業(yè)，這 種流動(dòng)導(dǎo)致工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，雖然一定程度上擴(kuò)大了城 市的規(guī)模，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的 差距變得越來(lái)越大。在資本主義國(guó)家，普遍是以犧牲農(nóng) 業(yè)為代價(jià)發(fā)展工業(yè)，犧牲鄉(xiāng)村為代價(jià)發(fā)展城市，以城市 發(fā)展優(yōu)于鄉(xiāng)村發(fā)展，以工商業(yè)財(cái)富優(yōu)于農(nóng)業(yè)土地財(cái)富， 這樣又進(jìn)一步使城市和鄉(xiāng)村徹底分離和對(duì)立。從另一 個(gè)角度看，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是具有固定產(chǎn)出這一屬性，農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)的固定產(chǎn)出又受環(huán)境等因素的影響，而工業(yè)卻不同與 農(nóng)業(yè)，工業(yè)生產(chǎn)相較于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有更小的限制，可以 進(jìn)行較大規(guī)模的發(fā)展。因此，列寧指出，農(nóng)業(yè)落后的生 產(chǎn)形式、缺失的生產(chǎn)要素以及城市對(duì)農(nóng)村地力的剝削、 工農(nóng)業(yè)在產(chǎn)品交換中的不平等等因素都導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間 的差距，進(jìn)一步導(dǎo)致城鄉(xiāng)分離和對(duì)立，因而在俄國(guó)城鄉(xiāng) 分離有其必然性。

（二）消除俄國(guó)城鄉(xiāng)分離和對(duì)立的必要性

1. 影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展 俄國(guó)生產(chǎn)模式的改變極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，也打破了原有的城鄉(xiāng)格局。一方面城市吸引農(nóng)村社會(huì)資源不斷流出，導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力不足，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯。

另一方面商品交換是以城市為核心的，這就造成了商品 市場(chǎng)的不平等，城市剝削農(nóng)村，使城市和農(nóng)村發(fā)展兩極 化，城鄉(xiāng)格局的改變勢(shì)必影響俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

斯大林分析工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系帶 來(lái)的影響。他認(rèn)為工業(yè)的發(fā)展依賴于農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，需要農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)原料供給和生活資料供給，農(nóng)業(yè)發(fā)展是工業(yè) 發(fā)展的前提條件。農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開工業(yè)，工業(yè)能夠提 供農(nóng)業(yè)所需要的機(jī)械設(shè)備等生產(chǎn)資料，為農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā) 展創(chuàng)造了有利條件。斯大林認(rèn)為工業(yè)和農(nóng)業(yè)應(yīng)該緊密 聯(lián)系，建立平等關(guān)系、互通有無(wú)，形成互幫互助的良性循 環(huán)，而城鄉(xiāng)的分離與對(duì)立阻礙了這種互通關(guān)系的形成， 并將影響俄國(guó)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2. 影響政治穩(wěn)定

1920 年，蘇俄政府取得了三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但 因戰(zhàn)亂導(dǎo)致嚴(yán)重的糧食危機(jī)。為了緩解戰(zhàn)后糧食危機(jī)， 蘇俄政府出臺(tái)余糧征集制度，這種以強(qiáng)制手段占有農(nóng)村 糧食的政策引發(fā)了農(nóng)民的集體反抗，俄國(guó)各地發(fā)生多起 農(nóng)民暴動(dòng)，城市和農(nóng)村的對(duì)立關(guān)系已經(jīng)成為制約整個(gè)俄 國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因之一。列寧提出用糧食稅制度代替 余糧征集制，在一定程度上緩解了農(nóng)民不滿情緒，標(biāo)志 著從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟(jì)政策過(guò)渡，他倡導(dǎo)農(nóng)民與工 人結(jié)合起來(lái)，成立工農(nóng)聯(lián)盟，通過(guò)建立工農(nóng)聯(lián)盟，解決由 城鄉(xiāng)問(wèn)題帶來(lái)的政治不穩(wěn)定因素。

3. 導(dǎo)致農(nóng)村文化落后 隨著社會(huì)各類資源不斷涌向城市，農(nóng)村和城市之間的差距變得越來(lái)越大，農(nóng)村先進(jìn)文化底蘊(yùn)流向城市，但 是先進(jìn)思想和科學(xué)技術(shù)卻無(wú)法進(jìn)入到農(nóng)村。列寧認(rèn)為 城鄉(xiāng)分離和對(duì)立是導(dǎo)致俄國(guó)農(nóng)村文化落后的原因之一， 農(nóng)村文化的落后使農(nóng)民思想閉塞，無(wú)法接受新鮮事物更 迭。當(dāng)時(shí)正值思想運(yùn)動(dòng)空前盛行、各種科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn) 步的時(shí)期，而農(nóng)村的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。當(dāng)時(shí)俄國(guó) 的整體文化水平不高，落后的文化素質(zhì)影響了農(nóng)民政治 覺悟和革命熱情，嚴(yán)重地阻礙了俄國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)。 文盲是處在政治之外的，文化素養(yǎng)的缺失使農(nóng)民只能看 到眼前既得利益，忽視了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本 和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。農(nóng)民缺乏政治參與熱情和能力，不能從思 想和行動(dòng)上自發(fā)維護(hù)自身的政治權(quán)利。列寧清楚地認(rèn) 識(shí)到農(nóng)村文化落后是世界普遍存在的現(xiàn)象，但對(duì)俄國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展來(lái)講這個(gè)問(wèn)題更加突出，俄國(guó)要想建設(shè)社會(huì)主義，必須消滅城鄉(xiāng)問(wèn)題，不斷帶動(dòng)農(nóng)村文化 和科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

4. 消滅城鄉(xiāng)對(duì)立是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件 列寧認(rèn)識(shí)到城鄉(xiāng)對(duì)立對(duì)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的負(fù)面影響，所以他提出在共產(chǎn)主義發(fā)展的初期階段就必須消除城 鄉(xiāng)對(duì)立，只有消滅城鄉(xiāng)對(duì)立才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。斯大林 在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義時(shí)強(qiáng)調(diào)工農(nóng)業(yè)應(yīng)協(xié)調(diào)配合、相輔相 成，但在蘇聯(lián)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，工農(nóng)業(yè)由于從事的生產(chǎn) 主體和利益分配差異出現(xiàn)了對(duì)立，只有消滅工農(nóng)對(duì)立和 城鄉(xiāng)對(duì)立，才能實(shí)現(xiàn)建成共產(chǎn)主義社會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，列寧和斯大林作為馬克思主義的繼承 者，沒(méi)有教條式地對(duì)待馬克思主義理論，他們將馬克思 主義的理論同俄國(guó)實(shí)際狀況相結(jié)合，對(duì)俄國(guó)革命形勢(shì)做 出正確的指引，開啟了馬克思主義蘇俄化進(jìn)程的篇章。 列寧、斯大林的城鄉(xiāng)關(guān)系思想在革命時(shí)期對(duì)指導(dǎo)俄國(guó)工 農(nóng)聯(lián)盟具有實(shí)踐意義，使俄國(guó)社會(huì)主義革命取得了勝 利。列寧、斯大林及其領(lǐng)導(dǎo)下的布爾什維克黨堅(jiān)持用科 學(xué)的、辯證的態(tài)度來(lái)豐富和發(fā)展馬克思主義理論，雖然 在社會(huì)主義建設(shè)中留下了很多教訓(xùn)，但也取得了革命和 建設(shè)的偉大成就，推進(jìn)了馬恩城鄉(xiāng)關(guān)系理論的蘇俄化。 列寧、斯大林的城鄉(xiāng)關(guān)系思想為其后繼者提供了可資 借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)縮小城鄉(xiāng)差別也有重要指導(dǎo)作 用。

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作者簡(jiǎn)介：張宥澈（1995—），女，漢族，吉林四平人，單位為東北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方 向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。（責(zé)任編輯：馬雙）