家庭教育的核心在于立德樹人

劉霄

孩子不感恩，孩子不尊重人，貌似都是孩子的事兒，但實(shí)際是家長從小對孩子的培養(yǎng)出了偏差。

當(dāng)家長易，做家長難。在孩子成長過程中，“立德”是首位，是“樹人”的基礎(chǔ);“樹人”是目的，是讓孩子成人成才。所有的家長都希望自家的孩子智商高、情商高、財(cái)商高……沒有父母希望孩子是“白眼狼”，沒有家長愿意自家的孩子缺乏責(zé)任意識(shí)、民族意識(shí)、愛國情懷、道德操守。可實(shí)際上，有一大批“無私”的父母，他們兢兢業(yè)業(yè)，歷盡千辛萬苦，卻養(yǎng)育了極度自私的孩子。孩子不感恩，孩子不尊重人，貌似都是孩子的事兒，但實(shí)際是家長從小對孩子的培養(yǎng)出了偏差。

家長是影子。為人父母， 你的一舉一動(dòng)，都是兒女模仿的榜樣。家長的“德”直接影響著孩子的“德”，如果家長不能以身作則，拋棄錯(cuò)誤思想，消除病態(tài)的育人觀念，那么孩子的未來就可能有“缺德”之虞。習(xí)近平總書記說：“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。”家長言傳身教地關(guān)愛他人、朋友、同事，讓孩子懂得尊老愛幼、相幫謙讓、寬容大度、待人和氣。比如，主動(dòng)與人打招呼、在公交車上給有需要的人讓座、遵守交通規(guī)則、理性消費(fèi)等，這些生活細(xì)節(jié)家長留意到了，孩子自然也會(huì)見樣學(xué)樣。

家長是鏡子。家長要時(shí)刻引導(dǎo)孩子的德行，發(fā)現(xiàn)孩子良好的德行，及時(shí)鼓勵(lì)、贊揚(yáng);發(fā)現(xiàn)孩子德行有了偏差，必須糾正，堅(jiān)決制止，如說臟話、不尊重人等;有些需要科學(xué)引導(dǎo)，策略糾正，如隨意發(fā)脾氣、不恰當(dāng)消費(fèi)等。家長可以設(shè)計(jì)情景或者活動(dòng)，讓孩子去體驗(yàn)，如讓孩子參與家庭消費(fèi)計(jì)劃，和孩子一起規(guī)劃合理消費(fèi)，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)通過儲(chǔ)蓄來購買較貴的東西。鼓勵(lì)、指導(dǎo)孩子參與愛心義賣、愛心義演，鼓勵(lì)孩子去養(yǎng)老院獻(xiàn)愛心、去特教學(xué)校參加愛心活動(dòng)，在感受與傳遞溫暖與善良的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。

家長是玩伴。讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數(shù)。家長盡最大可能與孩子一起去看看世界，不僅能讓孩子了解家鄉(xiāng)的特色習(xí)俗、感受祖國的壯麗河山，還能激發(fā)孩子的想象力與創(chuàng)造力，讓孩子知曉，這世上有多種多樣的生活方式，有各種各樣的人生選擇。見過世面的孩子，不會(huì)渾渾噩噩、毫無方向，他們會(huì)清醒且明白地看到自己未來的路，然后努力地去接近這個(gè)目標(biāo)。孩子有了切身體會(huì)，對祖國傳統(tǒng)文化會(huì)有更深層次的理解與感悟，自然就有了民族歸屬感和自豪感。

家長是導(dǎo)師。家長要將對子女的要求融入生活之中，給孩子設(shè)置底線，有些事情是堅(jiān)決不能縱容的，要狠下心糾正過來。在日常生活中，少說“我不吃，留給你吃”這樣的話，應(yīng)該先給老人吃，同時(shí)讓孩子學(xué)會(huì)分享，否則，孩子就會(huì)覺得理所當(dāng)然，慢慢就養(yǎng)成了吃獨(dú)食的習(xí)慣，變得自私。家長還要學(xué)會(huì)利用孩子成長的節(jié)點(diǎn)，巧妙助推孩子成長。比如，目前戰(zhàn)“疫”是生活這本教科書上最不同尋常的一個(gè)板塊。無論是群防群治，以“一省帶一市”的方式馳援武漢和湖北，還是最美逆行者、最美志愿者、戰(zhàn)“疫”英雄等素材，都是對孩子進(jìn)行愛國主義教育、道德教育不可多得的素材。家長可以用講故事、看視頻等形式進(jìn)行愛國主義教育，引發(fā)孩子的共鳴與思考。

（責(zé)編? 宋行軍）