工藝·表演·造型：寧鄉皮影戲的三個觀察視角

陳劍 張璐

（湖南師范大學，湖南長沙 410006）

寧鄉皮影戲也叫“影子戲”，是用紙或牛皮雕鏤成平面的形象，以燈光投射于影窗上表演各類故事傳說的一種民俗藝術。一般認為湖南皮影戲約在宋代由中原傳入[1]，清代至民國時期是湖南民間皮影戲流派的形成和大發展時期，寧鄉境內盛行湘劇和花鼓戲，寧鄉皮影戲在傳播過程中受這兩種戲劇形式的影響。《長沙市志》記載：“皮影戲唱正戲，用湘劇曲調；唱雜戲，用花鼓戲曲調。[2]”自清代以來，寧鄉皮影一直在民間廣為流傳，演皮影戲已蔚然成風。1949年前后，長沙地區是湖南皮影戲最為活躍、集中的地區之一。

1 工藝：寧鄉皮影影偶的結構與制作

寧鄉皮影影偶在二維空間通過雕刻、拼裝等方法塑造角色，影偶身形高大，頭茬平面呈現出的3/4側面像，是其區別于北方皮影正側面造型的最顯著特點。影偶制作所需的工具有刻刀、圓挫、剪刀、鉛筆、毛筆、針、鉆子、棉線等，材料則包括竹子、牛皮、牛皮紙、硫酸紙、菜紅（色素）、硬橡膠紙、清漆、黑漆、紅漆等。

1.1 影偶結構

寧鄉皮影影偶由頭茬、帽盔和身段三部分組成，身段又由軀干、胳膊、四肢組成。身段在一般情況下是可以共用的，頭茬則需根據劇情的需要、人物的身份，挑選身段組合起來。寧鄉皮影的影人體型為中型影偶，影人的身段長度為40 cm左右，身段肢體部分的分解、組合設置，使得影人表演時肢體更加協調靈活，各部件的制作一般同步進行。

影人的頭茬包括頭、頸部分，長度一般為15 cm左右，頭茬一般采用透明的硬橡膠板制成，運用陽刻空臉的造型手法，用毛筆蘸上黑漆，在硬橡膠板上簡單地勾勒出人物頭茬的外形，待漆干后拿刀片刮掉毛邊，進行修飾塑形。再用刻刀或剪刀將其剪下刻出，用黑漆在透明硬橡膠板上繪出影偶五官、發型的輪廓線。頭茬需要體現影人的年齡、性別、身份和性格等信息，旦角一般都是直接在頭茬上繪出完整的發型，再用紅漆、綠漆點綴頭飾，還需在臉頰、唇部點染紅漆，于幕前觀看十分清晰透亮。年歲較大的影人，則在嘴部粘貼頭發和黑山羊毛為材質的“胡須”。專用頭茬要配合特定的人物而使用，有具體的繪制要求，如魁星（圖1）茬頗具特色，其面部刻意塑造成猙獰的模樣，嘴部可活動，隨著身段的擺動，嘴巴也不斷張開閉合，坦胸露乳，僅下半身段著衣物。

帽盔（圖2）的材質不限，牛皮、牛皮紙、彩色塑料片均可制作。目前，當地藝人多用彩色塑料片，取材方便，制作成本低。帽盔的制作工藝流程較少，按照圖樣進行畫稿雕鑿即可。但在制作草寇等反面人物的帽盔時，最后就需要選取公雞尾巴上的1—2根羽毛，插進帽盔中，以突顯其形象。

在皮影演出中，除了影人外，還需要一些襯景與道具來交代表演環境和深化劇情的媒介，加強氛圍的營造，如兵器、桌椅、動物等。兵器（圖3）多是以竹片、牛皮削制而成，小巧精致，安置于專門擅長武藝的角色上。桌椅（圖4）多運用牛皮、牛皮紙來進行制作，因其面積較大，且牛皮、牛皮紙材質的硬度不夠，在桌椅的四周還需用竹片進行鞏固，增強其硬度。動物（圖5）形象多以生活中常見的牛、馬、豬、羊、狗等家禽牲畜，雕鑿以牛皮為主，刻畫生動傳神，經久耐用。

1.2 影偶制作

寧鄉皮影影偶的制作工藝分為下材、畫底子、雕粗花、備紙、雕小花、著色、上漆、連貫8個步驟。

1.2.1 下材 寧鄉皮影多以紙為主，早期人們常用皮紙制作影型。皮紙纖維細長、薄而多孔，其紙質堅韌，不易變脆、變色，加之造紙工序較為簡單，價格便宜。人們將7張皮紙摞為一疊，共備兩疊，每張皮紙間漆上桐油，待其自然陰干成兩塊紙板，然后將其對齊壓緊，用竹片夾緊縫好。目前，制作影型主要以500 g的牛皮紙為主，這種重量的牛皮紙厚度適中，紙質中間可以對稱分層，為后面的“褙紙”工序提供方便。此外，在頭茬與衣服頸口連接處等少數部位運用牛皮。選好紙張后，按照師傅傳承下來的固定影型，并加入自己的理解，在牛皮紙上繪制身段的軀干、四肢的外輪廓，然后用剪刀把身段的部件剪下。

1.2.2 畫底子 畫底子也叫畫毛胚。參照圖譜在牛皮紙上畫出花樣圖案（圖6）。

1.2.3 雕粗花 用刻刀、圓挫刻出圖案。先雕大塊面的花樣，然后再雕小面積花樣（圖7）?？痰逗蛨A挫皆是皮影藝人自制，刻刀是選取好鋒利的刀片，夾在竹片里，再用棉線進行纏繞，圓挫則需在手握的地方綁上棉布。工具輕便順手，雕鑿出來的線條圓潤流暢。

1.2.4 褙紙 褙紙也叫夾紙。在牛皮紙的邊緣進行揉搓，然后對半撕開，將硫酸紙夾進兩層撕開的牛皮紙中，最后用漿糊封口（圖8）。

1.2.5 雕小花 用刻刀、圓挫雕鑿精細的圖案（圖9）。

1.2.6 著色 將菜紅與水調和，用毛筆蘸取著色（圖10）。皮影中常用的顏色為紅、綠、黃，色彩鮮艷，圖案在燈光映襯下耀眼奪目，視覺效果顯著。上色時從牛皮紙的反面進行，以防顏色浸染，弄臟影型。

圖1 魁星

圖4 桌椅

圖2 各式帽盔

圖3 兵器

圖5 牛

圖6 畫底子

圖7 雕粗花

圖8 褙紙

圖9 雕小花

1.2.7 上漆 皮影著色后陰干，就可以揉清漆了（圖11）。上漆的目的是提高皮影的亮澤度，同時還能防止掉色和弄臟，保證皮影的美觀牢固。

1.2.8 連貫 拿鉆子在每個連接部位鉆一個孔，然后用棉線把皮影的各個部件連貫起來，使之不緊不松，活動自如（圖12）。再剪兩塊牛皮圍在影人的脖頸處，用棉線縫制固定，作為插置頭茬的接口。用牛皮做插口，在耐磨損的同時也起到了衣領的裝飾作用。最后，在頸部裝訂一根竹質操縱桿作為主簽，與主簽同側的手與臂一般是一體的，手不可單獨活動（武生主簽同側的手、臂是分開的，可單獨活動，便于操縱兵器），另一側的手可活動?？苫顒拥氖峙c一根竹質操縱桿連接在一起作為副簽。一般影人2根操縱桿即可，武生則需3根操縱桿，且第3根操縱桿是可拆卸的。連貫后在用操縱桿提起時，影人身體微向前傾，呈現欲行又止的生動姿態。

2 表演：寧鄉皮影戲的綜合呈現

在農閑或年節期間，皮影藝人臨時組班，擔著行箱到湘潭、長沙、望城、湘鄉、益陽以及寧鄉各個鄉鎮唱戲。皮影戲是在民間百戲繁盛的影響下逐漸形成的[3]，其表演也有強烈的百戲身影。參與寧鄉皮影表演的，除了主角影型具有較為明顯的特征之外，其戲臺、戲班、戲本均有一定的地方特色。

2.1 戲臺結構

寧鄉皮影戲是一種流動性很強的演出形式，沒有固定的表演場所，藝人們接到訂戲的單子，便肩挑影箱擔趕赴各地表演，戲臺需要隨時重組拆卸。寧鄉皮影戲的戲臺（圖13）十分簡易，由竹竿搭建而成，戲臺一般長150 cm、寬200 cm、高150 cm，由8根豎竿（其中6根豎竿架臺起主要的支撐固定作用，剩下2根豎竿起固定影幕的作用）和20根橫竿搭建而成，其中戲臺左右兩面共8根，負責撐臺和懸掛影人。前方橫桿4根起支撐影幕的作用，后方橫桿3根，起圍架作用，戲臺后方鋪放桌椅道具的橫桿5根。為了加強竹架的穩定性，藝人會在戲臺的四面斜著搭放竹竿，同時為了保證戲臺的美觀性，左右前后各一根，左右斜桿平行，前后斜桿相交。為了連接起各個竹竿，藝人們過去常把竹竿兩端折彎，然后再套上竹箍子箍緊縱橫交錯的竹竿。

戲臺的正前方懸掛著長160 cm、高90 cm的白布作為演出的影窗，影窗原用棉布，現多采用滌綸面料，具有耐磨、透明性能好的優點。左右兩邊圍以深色布，以作圍擋。影窗后方置一塊寬40 cm左右，長度和舞臺一致的案桌，用于放置道具，由5塊木板拼接而成，便于拆卸組裝。影窗后方的橫竿上掛著200 W的電燈泡來提供光源，替代了以前使用的煤油燈。左右兩邊竹竿上影偶的擺放也有一定規律，一般左右呈對稱分布，最靠近舞臺的位置懸掛丑角，因其出場率高，方便隨時取用，中間放置生、旦等角色，武生、武旦等角色放置最后。藝人們為了固定舞臺上的影型，騰出雙手操縱多個影型，就需要用到倉板（圖14）。倉板一般長50 cm、高30 cm，板面寬10 cm左右，尺寸不固定，可隨著戲臺的大小進行調整。倉板由一塊木板和兩根竹簽構成，木板上釘有兩孔，一根麻繩穿孔而過，在演出時，將麻繩系在橫竿上固定，且倉板的坡度可以調節。依據劇情需要將影偶固定時，可將影偶的竹簽頂在倉板上，為藝人的操縱提供了極大的便利。

2.2 戲班互動

圖10 著色

圖11 上漆

圖12 連貫

圖13 寧鄉皮影戲臺

圖14 倉板

寧鄉皮影戲班一般由3—4人組成。一人負責“頂作”，又稱為“頂條子”，唱皮影戲和操縱影型，在演出開始前需將當日演出所需的影偶掛好，布置好戲窗上面的桌椅、花瓶、燈籠等場景。一人負責武場，包括鑼、鼓、鈔“一把抓”，又稱為打響器，演出前將大鑼、小鑼、大鼓、小鼓、鈔等樂器固定位置擺好。一人負責文場，包括拉胡琴、吹嗩吶，在演出準備階段，需將胡琴燒好松香，對好調，嗩吶套好哨片。還有一人負責打下手，負責低胡、嗩吶等伴奏樂器，4人按照分工，對演出道具各負其責，演出時匯聚在一方戲棚里，“頂作”在影窗后操縱影型，負責樂器的藝人位置稍靠后，給“頂作”留出一定的空間操縱、拿取影偶，做文、武場面的藝人相對而坐，其后則是負責伴奏音樂的藝人，4人各司其職，配合緊密。

寧鄉皮影表演程序分為搭臺、整理道具、點戲、燃炮、祭酒、打開臺鑼鼓、打三星、主人家祭祀祖先、演正戲、加演雜戲。因為多是“愿戲”，一般在演出開始前主人家需在堂屋供桌上擺放好供品，屋外燃放鞭炮、屋內祭酒祝拜一番后，方可請戲班打開臺鑼鼓，此時主家開始“接神”，從外面點燃錢紙香燭，將紙錢一路燒到堂屋，開始敬神，禮畢方可開演正戲，表演結束后，皮影藝人們還需對神靈“交愿”，通過念唱的形式將主家請戲的緣由道白而出，亦燃炮焚香燒紙送神，“愿戲”才算結束[4]。

2.3 戲本種類

寧鄉地處湘中偏東北的洞庭湖南緣地區，是少數民族向西南遷徙的重要通道，巫風盛行，百姓“信巫鬼、重淫祀”，這種用于酬神還愿、兼及娛人的民間皮影戲，在傳統社會演出十分頻繁，又叫唱“神戲”“愿戲”[5]。另有一類頗受民眾推崇的“壽期戲”，遇到神靈生日時，唱菩薩戲慶祝菩薩壽辰，如財神戲、觀音戲、魯班戲、關公戲等等。寧鄉農村在各種歲時節氣時段也時興唱皮影戲，如春播后的“禾苗戲”、秋割后的“豐收戲”、冬季的火宮戲等等。

寧鄉皮影戲劇目豐富，演出劇目內容多為歷史故事、神話傳說，同時也經常在加演雜戲時演出一些由寧鄉方言為舞臺語言的寧鄉花鼓戲劇目，頗受大眾喜愛。劇本主要分為“鐵戲”“橋戲”兩大類，鐵戲一般描寫傳統歷史故事和民間神話，唱詞、道白、腔調較為固定，藝人演出時只需照劇本進行念唱。橋戲則是藝人可以根據歷史故事的發展脈絡，進行自由發揮，沒有固定的唱詞和固定的道白。寧鄉皮影的受眾一般是農村的老人婦孺，他們受農村生活環境和人文環境的影響，喜好觀看鄉間眾人皆耳熟能詳的歷史故事和神話傳說，因此藝人們多表演《抱子登基》《進宮娶笑》《封神榜》《滿堂紅》《坐宮》《姜太公釣魚》《戰長沙》等傳統劇目。

3 造型：寧鄉皮影的藝術特色

寧鄉皮影保留了中國早期皮影戲“素紙雕簇”的特征，造型古樸，鏤刻精細流暢，重視圖案的裝飾效果，著色鮮艷對比強烈，是湖湘皮影中頗具特色的一支，體現了民間美術造型程式化、完美化的藝術特色。

3.1 影偶角色的程式化設計

寧鄉皮影戲不僅在唱腔上受當地流傳的湘劇、花鼓戲等影響，藝人們在創造影偶時，思維方法和審美標準也深受戲曲藝術的影響，亦呈現出程式化的造型設計特征。

寧鄉皮影戲的人物角色分生、旦、凈、丑四類，所謂“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”，觀眾從影窗上一眼就能辨別忠、奸、善、惡。寧鄉皮影的臉譜大多采用“七分式”臉譜，人物表情生動逼真。在寧鄉皮影中，生角有小生、老生、武生、娃娃生。生角濃眉杏眼，眼角眉尾上揚，嘴角含笑，頗為俊朗、秀氣，老生則會繪制胡須，以示年齡的區分。旦角（圖15）有正旦、花旦、老旦，旦角略施粉黛，面容姣好恬靜。凈角（圖16）分為架子花臉和二花臉，運用戲曲臉譜中寓意化的用色方式，用色以紅、黑為主，黑色代表著剛烈魯莽，紅色代表著忠肝義膽，通過對額頭、眼睛和嘴部的裝飾變化，體現角色的身份和地位，面部造型夸張變異，濃墨重彩，性格很是鮮明。丑角的五官多夸張變形，在眼角、鼻梁、嘴角處多線條描述，表現人物滑稽、插科打諢的性格特征。對于那些妖怪、惡煞，則面容夸張奇怪，敞口獠牙等，給人以恐怖可怕的怪誕之感。

另一方面，為了使影偶的角色形象更加生動真實貼切，藝人們在影人的身段和帽盔的雕琢上也是頗費心思。身段和帽盔都是區分人物身份和官階的標志，有官階的人穿官衣，小生穿褶子，花旦穿紅褶子，武生穿鎧甲等等。帽盔由冠、帽、巾、紗、盔組成，冠有鳳冠、皇冠、紫巾冠等，帽有相帽、花相帽、將軍帽、狀元帽、和尚帽、天官帽、駝帽等，巾有小生巾、道巾等，紗分為方紗、尖紗、圓紗等，盔有帥盔、霸盔、夫子盔等，不同的人物佩戴與其身份、地位相匹配的帽盔。這種嚴謹的造型是藝人們在既定的約束下，結合功能和審美標準的創造，不但被民眾所公認，還形成了固定的模式，使寧鄉皮影呈現出一定穩定性和可識別性，也是其長盛不衰、深受民眾喜愛的一個原因。

圖15 旦角

圖16 凈角

圖17 龍紋

3.2 影偶造型的完美化追求

寧鄉皮影影偶采用“七分式”臉譜身段造型，有別于北方皮影影偶的五分正側面造型。這種“七分式”的造型觀念，體現了人們對事物完整、圓滿的理想化審美心理定向，構圖的完整性又保證了皮影影偶充實、飽滿的藝術效果，使得皮影在演出時，人物造型完整豐滿，迎合了民眾的審美心理和追求圓滿的心理需求。另一方面還可更好地刻畫人物面部表情、服飾特征，使人物形象更生動立體，突顯影人身份地位和性格特征[6]。

皮影戲是民間用于酬神還愿的愿戲，是民眾們質樸單純的感情需要和審美需求，藝人們在設計影偶的造型時必須考慮到大眾的需求，因此在造型創造上求全、求美。如影人軀干的連接部位，通常設計成鏤空的圓形外輪廓，內里花瓣4片，成十字形排列的圖形，影人手臂、腿的關節連接處外輪廓也為圓形，但內里呈對稱等分的三分幾何圖形，統一而又富于變化，極具美感。為了追求影偶的美感，皮影藝人們還會根據不同的角色身份，對其身段的造型、紋樣進行設計，達到賞心、悅目、怡情的藝術效果。另一方面，也會將現實的、想象的東西都融合進影型雕刻中，如常見有荷花、牡丹、卷草等植物紋樣，魚、龍、白鶴、麒麟等動物紋樣，祥云、波浪紋等幾何紋樣，福、壽等漢字裝飾，體現了藝人們的絕妙匠心和美好愿望[7]。這種完整與美好有機結合的完美化造型特征，體現了民間藝人們追求和諧、統一的樸質美學觀。圖17為龍紋皮影影偶。

4 結語

皮影戲依托于皮影藝人們而存在，以形象、劇目和技藝為表現手段，并以身口相傳而得以延續。皮影戲既是民眾樸素心愿的物質載體，也是民眾社會生活里最為純樸的民俗活動和民間信仰，是民俗意識和審美意識在傳統民間戲曲中的凝聚與傳承。寧鄉皮影戲作為一種寧鄉民間傳統的藝術形式，與當地娛神民俗有著密切聯系，對研究寧鄉的歷史、戲劇、美術、民間文學以及民俗等都有著較高的參考價值。