語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略探微

王永強(qiáng)

【摘要】語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，教師要有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶翼和啟蒙、導(dǎo)思、導(dǎo)疑、導(dǎo)法，要培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀技能，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到課內(nèi)課外優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

【關(guān)鍵詞】閱讀 ? 策略

素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是學(xué)生的發(fā)展，即開(kāi)拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)造精神，提高文化品味和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。而“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，因此，語(yǔ)文教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力作為著眼點(diǎn)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)的能力，速讀與記憶的能力，分析與概括的能力，鑒賞與批評(píng)的能力。這就需要培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀技能，課內(nèi)課外優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

一、閱讀教學(xué)重在“授人以漁”

一般來(lái)說(shuō)，閱讀是搜集、篩選、整理加工讀物的信息。閱讀能力強(qiáng)，表現(xiàn)為吸收得快，加工得好。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀訓(xùn)練只是寫(xiě)作的附庸，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”為的是“下筆如有神”;對(duì)這種重寫(xiě)輕讀的現(xiàn)象，葉圣陶先生曾指出其偏頗：“又有人以為學(xué)習(xí)語(yǔ)文課之目的惟在作文，讀書(shū)蓋為作文之預(yù)備，故讀講之際，喋喋言作法，言技巧。我則語(yǔ)之以讀書(shū)亦為目的，老師能引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀書(shū)，則其功至偉。”其實(shí)，學(xué)生不是“知識(shí)的容器”，“被填的鴨子”，而是有思想、有感情的活生生的人，是閱讀行為的主體;老師在整個(gè)閱讀訓(xùn)練過(guò)程中的工作，主要不是“講授”，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去感得、知得、悟得。余秋雨說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多重要的感受無(wú)法訴諸言表。”中國(guó)古代也有人指出：“授人以魚(yú)，只供一飯之需，而教人以漁，則將終身受用無(wú)窮。”

在閱讀教學(xué)上，應(yīng)特別重視精讀與泛讀的結(jié)合。“精讀”是一種“咬文嚼字”、“精心揣摩”的閱讀，精讀訓(xùn)練是閱讀能力向高級(jí)階段發(fā)展所必經(jīng)的練習(xí)過(guò)程，它有助于學(xué)生養(yǎng)成細(xì)讀深思的良好習(xí)慣，掌握圈點(diǎn)批注等讀書(shū)的方法，培養(yǎng)分析、綜合、聯(lián)想、想象等思維能力。“泛讀”是一種“觀其大略”、“不求甚解”的閱讀，便于保持閱讀的整體印象，獲得主要信息，而且速度較快。課內(nèi)精讀課文，掌握閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，課外重在泛讀，積累知識(shí)，開(kāi)闊視野。

在閱讀教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)過(guò)程教學(xué)，不給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，要給以學(xué)生激勵(lì)、點(diǎn)拔、啟發(fā)、引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生精讀，略讀、速讀的方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”

二、閱讀教學(xué)應(yīng)重視內(nèi)外互補(bǔ)

現(xiàn)行語(yǔ)文教材的閱讀部分選取了許多文質(zhì)兼美的文章，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。語(yǔ)文的運(yùn)用，離不開(kāi)人的思想感情、經(jīng)歷和素養(yǎng)的參與。這種復(fù)雜性，決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須聯(lián)系生活。“語(yǔ)文源于生活，又服務(wù)于生活，語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系，必定生動(dòng)活波，事半功倍。”（劉國(guó)正語(yǔ)） 聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既“導(dǎo)流”，又“開(kāi)源”，有利于學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生致用和學(xué)文育人。反之，脫離了生活，語(yǔ)文就變成毫無(wú)生氣的空殼，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然呆板枯燥，勞而寡效。因此，在教學(xué)上，要加強(qiáng)語(yǔ)文活動(dòng)課，尤其是課外閱讀，使課內(nèi)學(xué)習(xí)促進(jìn)課外學(xué)習(xí)，課外閱讀豐富課堂教學(xué)，真正使課外、課內(nèi)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，比翼齊飛。

三、閱讀較學(xué)應(yīng)注重習(xí)慣養(yǎng)成

葉老指出：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。”“必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣。因?yàn)殚喿x與寫(xiě)作都是習(xí)慣方面的事情，僅僅心知其故，而習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，還是不濟(jì)事的。”葉老曾就閱讀習(xí)慣有過(guò)明確闡述：“所謂閱讀書(shū)籍的習(xí)慣并不是什么難能的事，只是能夠照讀物的性質(zhì)作適當(dāng)?shù)奶幚矶选Ｐ枰榈模軌蚍?需要參考的，能夠參考;應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析;應(yīng)當(dāng)綜觀大意的，能夠綜觀大意;意在言外的，能夠辨得出它的言外之意;義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處：到此地步，閱讀書(shū)籍的習(xí)慣也就差不多了。”

需要強(qiáng)調(diào)的是，任何良好習(xí)慣的形成，都有一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的過(guò)程，教師既不能急功近利，指望學(xué)生一蹴而就，也不能一曝十寒，淺嘗輒止。應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，堅(jiān)持不懈，持之以恒。

當(dāng)然，閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)自學(xué)，并非指教師完全放手，放任自流。教師是課堂活動(dòng)的組織者，是“總導(dǎo)演”，起著“引路子、搭梯子、扶膀子”的作用，要有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶翼和啟蒙、導(dǎo)思、導(dǎo)疑、導(dǎo)法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到課內(nèi)課外優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最終達(dá)到“逐漸去扶翼，終酬放手愿”的境界，達(dá)到“教是為了不教”的目的。