荷包“收藏達(dá)人”

“荷包雖不如金玉珠寶那樣昂貴，卻集吉祥于一身。你看，這圖案變化多端，內(nèi)容豐富且形態(tài)萬千，小小荷包傳遞的是美好意愿與祝福……”近日，記者走進(jìn)浙江紹興柯橋區(qū)齊賢街道迎豐小區(qū)的荷包“收藏達(dá)人”劉財能的家里，立刻被眼前大小各異的荷包吸引了——只見雞心形、葫蘆形、花籃形、燈籠形等式樣的荷包整齊疊放在桌子上，明亮的色彩，精美的刺繡，讓稍顯陳舊的品相彰顯出幾許“老物什”的味道來。

自從迷上荷包收藏后，劉財能可謂是到了“癡狂”的地步——花了一年多時間從全國各地掏了2000多只民清荷包。他說，他夢想著要為這些藝術(shù)的承載者與歷史的見證者打造一個專門的博物館。

小小荷包見證清代配飾風(fēng)尚

在眾多荷包中，一塊長達(dá)3米的藍(lán)色染布“荷包”非常“吸睛”，“這算是我收藏的最長的荷包了，準(zhǔn)確地講，應(yīng)該稱之為‘腰圍子，”說著，劉財能便將這條“腰圍子”搭在了腰間，“它的功能相當(dāng)于現(xiàn)代的‘腰包，中間有兩層錢袋，纏在腰上要圍兩圈，俗話說的‘腰纏萬貫就是這么來的。北方人粗獷，做的物件就大，南方人則要講究小巧精致一些。”

劉財能告訴記者，荷包是中華民族傳統(tǒng)服飾中，人們所隨身佩戴的一種裝零星物品的小包，明清時也叫“茄袋”、“順袋”。清中期后，荷包原有的實用功能逐漸退化，成為了一種華麗精致的工藝品。荷包雖說歷史很長，而興盛在清代，他說，“傳世的荷包大多為清代至民國初年的繡品，形成刺繡小品中最為完整多樣的‘荷包體系。”

形態(tài)各異的荷包各有功用

從長至3米的腰圍子，到小如雞蛋的古式零錢包，劉財能的荷包藏品樣式十分齊全——還有從繡荷包派生出的一系列掛在腰間的裝飾繡品，如筆袋、刀袋、褡褳、眼鏡套、煙荷包等。

“你看，這是民間人們出門時搭在肩上的長條形行囊，叫做‘褡褳。兩端為口袋，中間開口并用寬布相連，佩戴在腰間時，一端穿過腰帶，可以裝不少白銀。”劉財能展示起一個長約1米的荷包，結(jié)實的針法，堅實的面料，主體外部還縫制上了充滿漢元素的淺藍(lán)絨布，“一是美觀，二是取暖避寒，這種絨布‘褡褳在北方地區(qū)很常見。”劉財能說著，又拿起了一個下半部有裝飾花紋、口部素色無花紋的長方形小口袋，“煙荷包一般只做兩個大折，用絲絳系緊后，這樣非常方便煙袋鍋直接伸入煙荷包里裝煙。”

在眾多收藏品種門類中，荷包是偏冷門的，而劉財能卻“越收越有趣”。他醉心于收藏體現(xiàn)中國民俗的物件：“在我看來，荷包是貼近老百姓、很接地氣的收藏品，是當(dāng)時社會審美情趣與生活理念的一種反映。”

（摘自《錢江晚報》）