劈 柴

年少時，我曾一度很厭倦我的故鄉。

在桂東南第一峰——大容山的余脈泥窩里，丘陵猶如肥碩的蘑菇，山嶺夾著河蚌唇肉似的梯田，生長原生稻谷，活水汩汩的田頭有黃鱔、泥鰍、菩薩魚、塘角魚、天星魚，也有兇狠的吸血螞蟥，有時還會碰見扭擺腰肢爬行的蛇或盲目逃竄的野鼠。灌木鳳尾竹叢生，墾出一點耕地，種花生、包粟、木薯、蕃豆，人吃或喂養雞鴨鵝豬，調味日子。最令人覺得乏味的是連綿的山嶺、蔥郁的林木，把天地“罩”了起來，仿佛一口沒有蓋的大鍋，迷糊混沌熬燉，不管鍋里趴著的是芋頭番薯或是想撲翅鬧騰的鳥雀。

我總忍不住發呆，發呆又尋思：日頭從山嶺那邊升起，又從另一邊墜落，“鍋”外的天地是什么模樣？應該不至于這么單調，放眼就碰上連綿山嶺蔥郁林木吧。

后來，我沒那么多空閑發呆了，要和父親去鋸木劈柴。我跟著他翻過山梁，到達嶺崗，站在嶺頂上，遙望所及，仍是山嶺林木；只是添了一條又一條的帶子，有的是公路，有的是溪河，有時路與河糾纏在一起。

看不出什么名堂，就老實跟父親鋸木劈柴。一般是要辦酒席或準備過冬的柴火才需要劈柴，選定一棵松木，鋸倒，剃枝，分段，劈開，找一處平地，搭成劈柴寶塔，連搭幾座就足夠了。等劈柴日曬風干，再來運回家去。家家戶戶都這樣，因而并無偷盜的緣由——不值得。

先用斧頭往松木根使勁吃咬，大小木屑紛飛，一會兒就砍了一圈疤痕。接著上鋸子，來回拉扯，鋸齒深入，松木逐漸有點搖晃；繼續深入，要小心鋸子被吃死，很講究平穩。鋸得差不多了，一棵松木像喝醺雙眼的酒鬼，顫顫巍巍，搖搖晃晃，身子一抖，撲在地上。用斧頭、柴刀剃削枝丫，用鋸子把樹干截成一節節小水桶般的木頭，又換斧頭，一節劈成兩半，一半劈成三五片劈柴。就這樣劈，劈下去，便得一堆一堆劈柴了。

劈柴并不像看起來那么容易。不僅因為花費力氣，還得判斷木頭的紋路。順著紋路劈，確實輕松，干脆利落，斧落劈柴出，熟手才能游刃有余。反之，就是把木頭劈得撕裂，像纏成死結的破網，到底劈不出好的劈柴。父親甚少言語，見我兩手磨起水泡，痛得有點不忍握斧頭，擺手讓我退一旁看。他翻轉一下，擺穩木頭，高舉斧頭，順勁吃下，應聲劈開。如此劈完一節，才慢悠悠地說：“看準了木紋，什么樣的木頭都不怕劈。”

我再嘗試，十有八九又對不上木紋，照例把木頭劈成“篩子”。不多久，我的兩手就長出了繭子。

劈柴堆積起來，就可以搭劈柴寶塔了。這也需要“秘笈”，想搭好，要穩。選好的劈柴當塔底，開始搭架，層層往上，一片劈柴吃一片劈柴，搭連咬緊，愈往塔頂愈收縮，終于連成一個整體。完成后的喜悅，像登上榮譽的金字塔。

劈柴時歇息，山風如飛箭襲來，“射”得人不想再動彈，愈歇愈舒坦。喝幾口清冽的水，臥躺在劈柴旁，山嶺頓時安靜，松木油脂的清香滿溢，蟲蟻爬過斧頭，蟬聲連綿悲嘔，鳥雀鳴叫枝丫間，天地間的樂曲自有其韻味，為懂得她的人綻放。歇舒服了，有時會浮想聯翩：在廣寒宮里砍桂花樹的吳剛實在可憐，怎么使勁都是徒勞，無語話悲涼。后來上學，讀詩經，也有伐木詩句，《伐檀》起句“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗”；《伐木》開頭“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木”，都有熟悉的感覺。唐代的陳子昂、杜甫也寫過伐木。陳子昂的《入峭峽安居溪伐木溪源幽邃林嶺相映有奇致焉》似乎在游山玩水，寫景清幽深邃，隱士愁緒，風骨蒼勁，奇逸悠遠。杜甫的《課伐木》講述其晚年修筑家園、經營日常的軼事，當時在夔州，得刺史關照，田地近百畝，請人上山伐木，修補籬笆圍墻；寫詩許諾，秋收得糧，釀造醇酒，請大伙盡情喝。

我跟隨父親翻山越嶺鋸木劈柴，像踏上遠方征程，不管愿不愿意、得不得其法，一切已開始。就算你不得其法，哪怕把木頭劈得撕碎，也得硬著頭皮去劈。當手腳磨滿繭子，身板逐漸硬朗，你劈的柴就可以搭起一座又一座的劈柴寶塔了。

許多年后，我才明了父親和我說的另一句話：“你若是懂得劈柴，別的事也都懂得了。”

作者簡介：梁勇，廣西作家協會會員，“文學桂軍”新銳簽約作家，作品發表于《廣西文學》《紅豆》《三月三》《遼寧青年》《青年作家報》《廣西日報》《當代廣西》等報刊。曾獲第二屆廣西網絡文學大賽散文一等獎、慶祝改革開放40周年·廣西壯族自治區成立60周年文學、歌曲創作征集活動短篇小說組二等獎。