較貪

弘農子游卞山之陰，遇鄉叟巾不完，履不全，負薪仰天，吁而復號，因就訊諸：“抑有喪而未備乎，抑有冤而莫訴乎，何聲之哀而情之苦耶？”叟致薪而泣曰：“逋助軍之賦，男獄于縣，絕糧者三日矣。今將省之。前日之逋，已貨其耕犢矣;昨日之逋，又質其少女矣;今田瘠而貧，播之莫稔，貨之靡售。且以為助軍之賦，豈一一于軍哉？今十未有二三及于戎費，余悉為外用。又黠吏貪官，盈索萬變。去無所之，住無所資，非敢懷生，奈不死何！”弘農子聞其言，且助其嘆，退而省，于世萬類中最為民害者，莫若虎之暴，將賦之以警貪吏，庶少救民病。

是夕，夢鷙獸而人言：“爾欲警于貪，將以吾為首，雖爾之潔，奈辱我之甚乎？”余曰：“賊人之畜，以自飽腹，爾不為貪哉？”獸曰：“不豢不農，何以給生？茍不捕野，無實吾嗛。吾以其饑而求食之，茍或一飽，則晏然匿跡，不為謀矣。豈爾曹智以役物，豢之、畜之、畋之、漁之，以給其茹也;桑之、育之、經之、營之，以供其用也。一物之可求，一貨之可圖，汲汲為謀，孜孜系心，如壑如溪，莫滿莫盈。豈與吾獲一飽，則晏然熟寢，而欲比方哉？”弘農子驚而寤，諦而思，若然，則人不如獸也遠矣！

（《全唐文》卷八六七）

注釋：

①弘農子：唐代文學家楊夔，自號“弘農子”，能詩，工賦，善文。終身不仕，其文頗有氣勢。

②逋：拖欠。

③稔：莊稼成熟。

④鷙獸：猛獸，此處指老虎。

⑤噪（qiǎn）：本義為頰囊，即猴子等兩腮中暫時貯存食物的地方。這里指嘴。

⑥諦：仔細。

大意：

我在卞山的北邊游玩，遇見一個鄉村老者，他的頭巾不完整，鞋子破爛，背著柴禾仰面向天，又是嘆息，又是號哭。我上前問道：“你是有喪事沒料理完呢，還是有冤沒處訴呢？怎么聲音如此哀痛，心情這么悲苦啊？”老人放下柴，哭著回答：“拖欠援助軍隊的賦稅，兒子被囚禁在縣里，已經斷糧三天了。今天我要去探視他。前天所拖欠的，已經用賣耕牛的錢抵了;昨天欠的賬，又將小女兒抵押了;現在的田地貧瘠，即使頻繁耕種也別想有收成，賣也賣不出價錢。況且說是援助軍隊，難道錢真的都會用到軍隊上嗎？現在不到十分之二三是用于軍費，其余的錢全都挪作他用了。還有狡猾的貪官污吏，超額索取，名目萬變。去沒地方去，修建住房也沒有錢，活著沒有指望了，不死又有什么辦法呢？”我聽了他的話，也跟著他一起嘆息。回頭想想，這世間萬物中對人最有危害的，莫過于老虎的殘暴了。我要寫這篇文章來警告那些貪官污吏，也許可以減輕民眾的疾苦。

當天晚上，我夢見老虎用人言說道：“你想警告貪官污吏，卻拿我說事，雖然你是廉潔之人，但為什么這樣過分地侮辱我呢？”我說：“偷人所養的牲畜，喂飽你自己的肚子，你不是貪嗎？”老虎說：“我沒有豢養動物，沒有耕種莊稼，用什么維持生命？如果我不捕食動物，就沒東西填飽我的嘴。我是因為饑餓，要吃飽肚子;如果我吃飽了，就會銷聲匿跡，不再圖謀什么了。豈能像你們那樣，憑借著智慧役使萬物，豢養、畜牧、畋獵、捕魚，用來滿足你們的食欲;養蠶種桑、栽培養育、治理、謀劃，用來滿足你們的享用。有東西就要去謀求，有利就要去謀取，絞盡腦汁來謀劃，念念不忘地記掛著，欲壑如澗，無法填滿。而我只求一飽，然后就安然熟睡，想想這怎么能比呢？”我突然驚醒，仔細思量：如果真是這樣的話，那么人還遠不如野獸啊！

【賞析】

這是一篇頗具諷刺意味的小品文。作者楊夔，主要活動于唐晚期，此時唐朝已經江河日下，政治腐敗，官吏橫征暴斂，民不聊生。

文章開頭，描述了一位老人的痛苦遭遇：兒子入獄，女兒被抵押，耕牛也被賣掉了，由此我們可以聯想到杜甫的《石壕吏》，兩者反映的都是官府、貪官污吏對百姓的欺詐和勒索。杜甫的生活時代較楊夔要早一百多年，當時已是“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”到了唐朝晚期，百姓的生活只能更加艱難困苦。聽了老人的哭訴，作者想到了孔子的那句話“苛政猛于虎也”，于是決定寫此文，對官吏的貪暴進行抨擊，并起到警醒為政者的作用。

文章至此本可以終結。但作者筆鋒一轉，寫自己當晚做的一場夢，而且頗有意思，是老虎針對“苛政猛于虎”之說為自己做的辯護。老虎提出，自己捕食只是為了生存，吃飽了，也就罷手了;而那些貪官污吏，沒有限度，不逼得百姓家破人亡，決不罷休。這個辯護詞很有力度，論點和論據之間的聯系也極為密切，老虎但求一飽，懂得及時收手;而貪官污吏卻以權役物，永不滿足，兩者哪個更貪婪不是一目了然嗎？作者驚醒之余，對貪暴之人進行了尖銳的批判，也給唐朝走向滅亡的原因做了一個現實版的注腳。（海濤）