張國(guó)龍

每一個(gè)兒童都天然地具有一顆詩(shī)心,但在他們的成長(zhǎng)之旅中,詩(shī)心往往會(huì)悄無聲息地被遺落在某處。如何能讓兒童天然的詩(shī)心永葆?顯而易見,沒有比“活著”更具有意義的事。活著,本身就充滿詩(shī)意,即或是淚水、哀愁和苦難亦是構(gòu)成詩(shī)歌本體的重要內(nèi)容。一顆被詩(shī)性滋養(yǎng)的心靈,往往決定了一個(gè)人的胸懷、格局,以及藝術(shù)人生的寬度、厚度和廣度。
兒童并不會(huì)真正關(guān)心兒童詩(shī)是什么,但是,當(dāng)與讓他們產(chǎn)生共鳴的兒童詩(shī)相遇,他們就會(huì)表現(xiàn)出迷戀玩具一樣的熱情。與成年人相比,兒童是絕對(duì)無法忍受單調(diào)、枯燥的現(xiàn)實(shí)生活的。兒童無以復(fù)加的好奇心和天馬行空的想象力,促使他們拼命反抗現(xiàn)實(shí),盡一切可能打破無趣的秩序和規(guī)則,盡可能在無聊的生活中找到樂趣。這應(yīng)該是兒童特別迷戀游戲的本源動(dòng)機(jī)。而兒童詩(shī),無疑是一種高端的游戲,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的精妙的戲仿。它貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生活,但絕對(duì)會(huì)與一地雞毛般的現(xiàn)實(shí)生活拉開一定的距離。唯因那種距離,或曰疏離,好像夠得著,似乎又差那么一點(diǎn)點(diǎn),便令人欲罷不能。那就是潛隱在字里行間的詩(shī)意,浸潤(rùn)了童真、童心和童趣的純粹的詩(shī)意。
沒有詩(shī)歌,將會(huì)怎樣?沒有詩(shī)歌,就沒有新奇感,就沒有審美的激情和沖動(dòng)。春天花開,盛夏綠蔭,秋天黃葉飄落,冬日雪花紛飛,全都沒有感覺。有了詩(shī)歌,又會(huì)怎樣?從世俗、瑣屑中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小孔,從孔里看見了另一個(gè)色彩斑斕的世界。因此,我們便從許多詩(shī)句中找到了活著的價(jià)值和意義。比如,“我童年時(shí)拋向天空中的球/至今沒有落地”(英國(guó),迪蘭·托馬斯)那些美好的童年記憶,那些沒能完全滿足的童年愿望,都在回憶中綻放出瑰麗的光芒;“我是一個(gè)孩子/一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”(顧城,《我是一個(gè)任性的孩子》)。當(dāng)我們被現(xiàn)實(shí)生活中的蠅營(yíng)狗茍裹挾感覺不到光亮,童年時(shí)期天馬行空的想象力和創(chuàng)造激情往往能讓我們“一晌貪歡”。
有了兒童詩(shī)的陪伴,孩子們的成長(zhǎng)顯然就增添了詩(shī)的芬芳和瑰麗,可以抵御現(xiàn)實(shí)的乏味,可以彰顯無功利的童真,可以化解種種難以抗拒的現(xiàn)實(shí)困厄,可以舒緩排山倒海般的心理壓力。顯而易見,兒童詩(shī)最大的魅力并非在于它的體裁意義,而在于它的自然天成的趣味性。用純質(zhì)的幽默,令人莞爾的戲謔,大巧若拙的理趣,呵護(hù)了童心,
尊重童趣,培育了一種難能可貴的詩(shī)性氣質(zhì)和詩(shī)性人格。每一個(gè)孩子或多或少都有讀書的壓力,爺爺故意曲解孩子們的疑問,“一個(gè)字一個(gè)字地讀/一句一句地讀/一段一段地讀/一頁(yè)一頁(yè)地讀……”(《書怎么讀?》,丹尼斯·李)。曲解中隱含著素樸的真理和令人會(huì)心一笑的幽默,呵呵一樂中緩解了孩子的讀書焦慮。“我真想見見海的女兒/但每次都沒有找著/今天總算不壞/撈到了她的腰帶”。(《海帶》,謝采筏)兒童無以復(fù)加的想象力,突破了人們對(duì)海帶的庸常認(rèn)知。海帶是海的女兒的腰帶,這種聯(lián)想絕對(duì)是空前的、唯一的。海帶與腰帶的相似性,既生成了想象的合理性,更增加了趣味性。
兒童詩(shī),無疑需要引起兒童的共鳴,從而實(shí)現(xiàn)情感宣泄和引發(fā)同理心。兒童直接從兒童詩(shī)中感受到語(yǔ)言藝術(shù)之美,感受到節(jié)奏、韻律之美。同時(shí),兒童詩(shī)教會(huì)兒童捕捉生活中的各種各樣的樂趣,以及各種各樣的美好,甚至是不完美之美,從而塑造詩(shī)性氣質(zhì)和詩(shī)性人格,尋找到詩(shī)意棲居的心靈底色。
作者單位:北京師范大學(xué)文學(xué)院
(責(zé)任編輯郎靜)