“佛光普照”紫砂壺的壺韻風(fēng)采*

劉 軍

(江蘇省紫砂工藝廠 江蘇 宜興 214221)

佛教自傳入中國以來已經(jīng)有2500多年歷史了，在這段漫長的歲月中，佛教經(jīng)過長期扎根和發(fā)展后，已經(jīng)與中國本土的傳統(tǒng)文化深深地結(jié)合在一起，形成了具有中國特色的佛教文化，同時(shí)對中國的日常生活、思維模式和文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。可以說佛教文化在中國不管是藝術(shù)層面還是生活方面都起著舉足輕重的作用，從“阿彌陀佛”、“菩薩保佑”等口頭禪中就可以看出佛教信仰力量的影子。

可以說，佛教文化和中國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了漫長的磨合期才互相影響、各自促進(jìn)、和平發(fā)展的。佛教自東漢時(shí)期從印度傳入，最終成為中國式佛教，這一過程離不開中國傳統(tǒng)文化的包容和開放。同時(shí)，佛教對中國傳統(tǒng)文化也起到了一定的彌補(bǔ)和完善作用，它使得信仰力量從模糊走向具體化。正是佛教和中國本土文化的這種融合和沖突，適應(yīng)和互相完善，才有了今天具有中國特色的宗教文化，中國傳統(tǒng)文化也更加具有了多樣化性和宗教性。

而紫砂文化作為藝術(shù)之林中的后起之秀，和歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化相比，其不僅有著時(shí)代優(yōu)勢，還憑借紫砂本身特殊的材質(zhì)和強(qiáng)大的綜合功能，承載了深遠(yuǎn)的文化影響和重大的文化價(jià)值。紫砂壺是完美展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體，它脫胎于質(zhì)樸無華的陶土中，誕生于熊熊窯火中，繼承了陶土的樸素和堅(jiān)韌，也繼承了窯火的絢麗和火熱激情。正是這一份獨(dú)特的堅(jiān)韌和激情，使得紫砂成為了一個(gè)文化傳達(dá)的平臺(tái)，為傳統(tǒng)文化的融合和重塑搭建了一個(gè)穩(wěn)固牢靠的空間，可以使各種文化元素自由創(chuàng)作和發(fā)展。同時(shí)，紫砂藝人和藝術(shù)家們也在積極推廣紫砂文化，通過繼承又創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)又摒棄的傳承方式，將人類智慧的結(jié)晶和寶貴財(cái)富都應(yīng)用到了紫砂壺藝中，展現(xiàn)出現(xiàn)代化、包容性極強(qiáng)的現(xiàn)代紫砂藝術(shù)。

紫砂文化和佛教文化也頗有淵源，第一把紫砂壺——“供春壺”就是誕生于佛教寺廟中。紫砂壺有著兼容并包的寬廣胸懷，這正好符合了佛教“普度眾生，教人為善”的理念，所以兩者結(jié)合、相互推進(jìn)已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象。而佛教文化則在歷史進(jìn)程中直接或間接地推動(dòng)了紫砂壺的發(fā)展，同時(shí)紫砂壺在承載和弘揚(yáng)佛教文化的過程中也起到了積極作用。

“佛光普照”壺就是佛教文化和傳統(tǒng)文化融合后展現(xiàn)出的一件具有宗教色彩，帶有紫砂壺信仰力量的作品(見圖1)。“佛光普照”的字面意思就是佛的光明普遍平等地照到整個(gè)世界，現(xiàn)在“佛光普照”也寓意著事事順利、吉祥如意、幸福平安。“佛光普照”的壺身呈扁圓狀，被柔和有度的線條勾勒得飽滿挺括，如一枚卵形的璞玉，經(jīng)過精心制作和雕琢后，整體勻稱得體，比例適當(dāng)，工藝精美。從壺蓋開始到壺身上的朱泥裝飾如同陽光傾瀉般，既突出了主題，又顯示了壺的精巧和壺韻。整壺的泥質(zhì)細(xì)膩渾厚，如大地般蒼涼雄厚，而朱泥的點(diǎn)綴正如佛光一樣燦爛，照亮了整片大地。正如曇鸞大師在《贊阿彌陀佛偈》中闡述的：“當(dāng)人們蒙受佛光照觸時(shí)，心中的無明便會(huì)被破除。人一旦心無垢污，一心向善，自然可以止息無明，不起惑業(yè)，從而事事順心，一切皆如愿”。

“佛光普照”壺身扁圓，光滑潤澤，壺嘴三彎流轉(zhuǎn)向上，嘴頭寬厚平實(shí)。壺把如一肥耳，緊貼壺身，做工細(xì)致精巧。純平的壺蓋與壺身嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)自如，蓋上一粒扁圓珠做壺鈕，使得整壺工藝完整、比例勻稱，猶如一氣呵成，曲折適當(dāng)。壺身上朱泥裝飾的佛光鋪散開來，點(diǎn)點(diǎn)不規(guī)則金光點(diǎn)綴其中，為壺的整體增添了幾分神秘感和藝術(shù)美感。

圖1 “佛光普照”壺

“佛光普照”壺造型和主題絲絲入扣、線條流暢、輪廓清晰、形象優(yōu)美、氣運(yùn)亨通，展現(xiàn)出了作者高超的技藝和所要表達(dá)的創(chuàng)作情感。作品流露出來的佛教文化也使人沉醉其中。沐浴在佛光中，感受著豐沛的制壺藝術(shù)世界，凡塵中浮沉的心也平靜下來，返璞歸真，得到了溫柔的撫慰。這正是藝術(shù)的不朽魅力，可以直擊心靈，穿透靈魂，產(chǎn)生共鳴。“佛光普照”這件作品正是借助紫砂壺作為載體，將佛光中蘊(yùn)含的佛性傳遞給每一個(gè)心存善念、心中有信仰的人。藝術(shù)作品在信息大爆炸的時(shí)代會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)大的精神感染力，而在物質(zhì)文明主宰一切的時(shí)代人們通過藝術(shù)來追求內(nèi)心的精神世界。紫砂壺正是在這樣一個(gè)特殊的時(shí)期，既滿足了人們的需求，又貼合了時(shí)代的發(fā)展，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的綜合實(shí)力和精神價(jià)值。

神奇的五色土造就了千姿百態(tài)的紫砂藝術(shù)，而紫砂藝術(shù)的延綿發(fā)展也為華夏燦爛的文明寫下了華麗篇章。今天的紫砂文化既是高度統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化的精華，又是融合了詩詞、繪畫、雕刻等多種藝術(shù)形式而形成的能代表新生代藝術(shù)文化的國粹，代表著中國傳統(tǒng)文化正在向全世界展示神秘的東方魅力。