

【摘要】本文基于《二泉映月》樂(lè)曲深刻反映了阿炳身世遭遇的認(rèn)識(shí),將樂(lè)曲中三個(gè)高潮與阿炳身世中的三個(gè)主要階段進(jìn)行對(duì)比詮釋。第一個(gè)高潮反映阿炳青少年時(shí)期,少年得志意氣風(fēng)發(fā)深獲群眾喜愛(ài),獲得激情熱烈的掌聲。第二個(gè)高潮反映阿炳因生活有失檢點(diǎn)及交友不慎,以致身染性病的苦悶心情。第三個(gè)高潮則是反映阿炳因性病發(fā)展至雙目失明而噴發(fā)出的悲憤吶喊。
【關(guān)鍵詞】樂(lè)曲;高潮;內(nèi)涵
【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.21 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)09-0072-02
【本文著錄格式】戴榮堯.《二泉映月》樂(lè)曲高潮內(nèi)涵淺識(shí)[J].北方音樂(lè),2020,05(09):72-73.
本人是一個(gè)業(yè)余二胡愛(ài)好者,但是對(duì)《二泉映月》樂(lè)曲的關(guān)注和喜愛(ài)已近七十年。1950年報(bào)紙上刊載中央音樂(lè)學(xué)院楊蔭瀏教授為華彥鈞(阿炳)的二胡演奏進(jìn)行錄音,簡(jiǎn)要介紹了阿炳的苦難身世,引起了本人關(guān)注。其后報(bào)刊上陸續(xù)登載一些有關(guān)阿炳生平的報(bào)道,音樂(lè)界也不斷推出一些音樂(lè)家演奏《二泉映月》的音樂(lè)會(huì)、光盤(pán)、錄音、視頻等等都加深了對(duì)《二泉映月》的印象和喜愛(ài)。不過(guò)真正對(duì)此樂(lè)曲稍有理解,還是在年滿80周歲婉拒了科研工作的繼續(xù)返聘,開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)二胡、學(xué)習(xí)《二泉映月》樂(lè)曲的演奏以后。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,思想上逐步形成了此曲有如下三個(gè)高潮的印象。
第一個(gè)高潮是樂(lè)曲的21、22小節(jié)(見(jiàn)圖1第6行),阿炳以連續(xù)6個(gè)高音6的顫弓將樂(lè)曲推向高潮。
第二個(gè)高潮是樂(lè)曲的46、47小節(jié)(見(jiàn)圖1第12行及圖2第一行),阿炳以密集的雙高音使樂(lè)曲再次進(jìn)入高潮。
第三個(gè)高潮是樂(lè)曲的74~77小節(jié)(見(jiàn)圖2第8行),阿炳在樂(lè)曲接近尾聲時(shí)以更多的雙高音、更高昂的旋律使樂(lè)曲進(jìn)入頂峰高潮。
上述三個(gè)高潮中,顯然第三個(gè)高潮是全曲空前絕后的高峰,是全曲最出彩最激昂的旋律,也可以說(shuō)是阿炳集數(shù)十年的病痛、苦悶、悲憤而噴發(fā)出的吶喊。他好像是在向宇宙控訴:“老天爺呀!為什么對(duì)我如此不公平!!!”。
當(dāng)本人用二胡學(xué)習(xí)《二泉映月》每次拉到第46小節(jié)時(shí),都會(huì)想為什么這段樂(lè)曲與第74~77小節(jié)樂(lè)曲的前半部分完全相同。《二泉映月》中有很多相似的樂(lè)句,阿炳都會(huì)以不同的微小差異使其有所區(qū)別。這兩部分卻是完全相同,這是不是說(shuō)明在阿炳心目中第三高潮與第二高潮是有緊密關(guān)聯(lián)的,而且第三高潮是第二高潮必然發(fā)展。多年來(lái)音樂(lè)界對(duì)《二泉映月》一致的見(jiàn)解是這首樂(lè)曲是阿炳生平的寫(xiě)照,那么第二高潮與第三高潮分別反映阿炳生平的哪個(gè)階段,帶著這個(gè)問(wèn)題我回顧了阿炳的生平。
阿炳原名華彥鈞,是道教樂(lè)師華清和的私生子,因此他們一直以師徒的名義維持父子關(guān)系,直到他21歲時(shí)華清和去世前才知道自己的身世。阿炳在其父的精心培育下,自幼即吹拉彈唱樣樣精通,他長(zhǎng)得一表人才,曾有“小天師”的譽(yù)稱(chēng)。18歲時(shí)即被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手,深獲鄰近居民特別是少女和小媳婦的贊賞和喜愛(ài)。年紀(jì)輕輕即在廣泛的寵愛(ài)光環(huán)籠罩下難免不飄飄然,加以交友不慎,逐步染上各種惡習(xí),甚至吸毒嫖娼,從而身患梅毒性病。樂(lè)曲中的第二高潮就是反映阿炳這段苦悶的生活。此后阿炳生活及身體每況愈下,不久即因梅毒而發(fā)展至雙目失明,最后只得流落街頭賣(mài)藝求生。樂(lè)曲中的第三個(gè)高潮就是反映阿炳對(duì)其苦難的生涯爆發(fā)的強(qiáng)烈抗訴。對(duì)照阿炳的生平及《二泉映月》樂(lè)曲的發(fā)展,似乎可以理解樂(lè)曲中的第二高潮與第三高潮的關(guān)聯(lián)和發(fā)展,體現(xiàn)了阿炳身世中梅毒性病與雙目失明的關(guān)聯(lián)和發(fā)展。
至于樂(lè)曲中第一高潮的內(nèi)涵,如果要在阿炳身世中探索,從樂(lè)曲和阿炳身世相對(duì)應(yīng)的發(fā)展階段而言,應(yīng)該是阿炳青少年時(shí)期,是他少年得志、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)段。因此可以認(rèn)為連續(xù)高音顫弓的演奏正是表達(dá)了他在這個(gè)時(shí)段,長(zhǎng)期接受人們對(duì)他的精彩演奏而發(fā)出的激情熱烈掌聲。關(guān)于此一認(rèn)識(shí),本人在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)缺乏自信。本人曾不止一次地自問(wèn)在《二泉映月》這樣一首悲痛的樂(lè)曲中怎么會(huì)出現(xiàn)歡快的掌聲。不過(guò)仔細(xì)想想,阿炳和普通的人們一樣,在他人生發(fā)展的軌跡中,同樣有其悲歡離合,有其閃光的亮點(diǎn)。阿炳的青少年時(shí)期是他一生中最輝煌最歡快最值得回憶的時(shí)段。阿炳晚年因生活貧困而流落街頭賣(mài)藝乞討為生,當(dāng)他決心醞釀創(chuàng)作一首樂(lè)曲以反映其生平時(shí),他不可能不想到不重視不納入這個(gè)時(shí)段。此外,在本人深入學(xué)習(xí)《二泉映月》樂(lè)曲時(shí),發(fā)現(xiàn)有以下兩個(gè)細(xì)節(jié)。
在樂(lè)曲的中部有一個(gè)微弱的顫弓符號(hào)(見(jiàn)圖1倒數(shù)第二行),在此之前本人粗心大意將其忽略了。發(fā)現(xiàn)這個(gè)符號(hào)后就想在全首樂(lè)曲中,只有兩處顫弓演奏,一處那么漫長(zhǎng)強(qiáng)烈;一處卻如此短暫,阿炳的這兩個(gè)信號(hào)是企圖傳達(dá)什么樣的信息?鑒于前階段已有關(guān)于顫弓演奏反映人們掌聲內(nèi)涵的猜測(cè),于是進(jìn)一步猜想也許此一短暫的顫弓符號(hào)反映了《二泉映月》樂(lè)曲(也是阿炳的人生)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間的顫弓演奏是反映激情歡快的掌聲,那短暫的顫弓則表明人們對(duì)阿炳的喜愛(ài)已逐漸減少,因而掌聲已相當(dāng)微弱。這也反映了阿炳的人生正由歡樂(lè)走向悲苦。
樂(lè)曲中第二高潮和第三高潮的后續(xù)樂(lè)句都是立即轉(zhuǎn)入低沉,第一高潮的后續(xù)樂(lè)句,甚至第二次顫弓的后續(xù)樂(lè)句則都是歡快的氣氛。第二次顫弓的后續(xù)樂(lè)句似乎尚含有依依不舍、委婉留戀的情懷。顯然樂(lè)曲中第一個(gè)高潮與第二、三個(gè)高潮相比,這兩部分的情調(diào)是不一致的,甚至是對(duì)立的。如果說(shuō)第一高潮也是反映阿炳人生的痛苦掙扎,好像無(wú)論是與阿炳身世的發(fā)展邏輯,或是與樂(lè)曲的發(fā)展邏輯都不太符合。
如前所述,本人只是一名業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者。由于好奇心的驅(qū)使,加以數(shù)十年科研工作喜思考琢磨的習(xí)性,斗膽對(duì)《二泉映月》樂(lè)曲的高潮內(nèi)涵提出一點(diǎn)膚淺的理解,以供業(yè)內(nèi)外音樂(lè)愛(ài)好者參考。
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作者簡(jiǎn)介:戴榮堯(1933—),本科,中國(guó)鐵道科學(xué)研究院研究員,享受?chē)?guó)家政府特殊津貼,1994年退休,原單位返聘至2013年初。