米斯特拉爾
對智利人來說,國徽上的神鷹和小鹿具有非凡表現力的象征,它體現了精神的兩個側面:力量與風度。這種二重性本身,就使得它極難表現出來。它們相當于某些神譜中的太陽和月亮,或者陸地與海洋,是兩種對立的因素,二者都是美德,但對于精神來說,卻構成一個難以解決的命題。
無論是在學校里,還是在那些慷慨激昂的演說里,人們總是不厭其煩地強調神鷹的寓意,對它那徽標上的同伴——可憐的小鹿,卻很少論及,連它生活的地理環境幾乎都無人知道。
坦率地說,我對神鷹缺乏好感,歸根結底,它不過是一種美麗的禿鷲。然而,我見過它在安第斯山上空漂亮的飛翔。但一想到它畫出那偉大的弧線只是為了懸崖絕壁上的一塊腐肉,心中的激情便破碎不堪了。我們女人就是這樣,比人們對我們的想象要實際得多……
學校的老師向孩子們解釋說:“神鷹標志著一個強大種族的統治,體現了強者的自豪。它的飛翔是世間最美的事物之一。”
徽標濫用了猛禽的家族,在戰爭的標志中,有那么多的鳶、那么多的鷹,由于過多的重復,那鉤嘴和鐵爪已經說明不了什么。
我喜歡智利小鹿,為了更具特點,它連枝形的角也沒有。對于教育家們不曾解說的小鹿,我大約會向孩子們說:“小鹿是一種敏感而又細心的動物,它與羚羊是親戚,這就說明它與完美有緣分。”
“小鹿的力量在于敏捷。精細的感覺保護著它:銳利的聽覺,全神貫注的水汪汪的眼睛,靈敏的嗅覺。它與自己家族的其他成員一樣,往往不是用戰斗而是用智慧來拯救自己,因為智慧使它具有難以形容的能力。它的嘴細小靈活,藍色的目光搜索周圍的樹林;脖子是最純潔的圖畫,兩肋隨著呼吸而伸縮;蹄子堅強,像銀鑄的一樣。人們會忘掉它是動物,因為它倒更像一幅畫的圖案。它生活在灌木叢蔚藍的光芒中,在它如離弦之箭的敏捷中也有光的閃爍。”
小鹿標志著一個種族的靈敏性:精細的感覺,富有警惕性的聰慧,灑脫的風度。這一切都是精神的防御,距離是看不見的,卻很有效。
神鷹,為了美,必須在高空滑翔,徹底擺脫山谷;小鹿只要把脖子垂下水面,或高高仰起監視某種動靜,就會成為完美的象征。
神鷹主動出擊,將鉤嘴啄進馬背;小鹿借被動防衛以擺脫敵人,因為它能在百步之外就嗅到氣味。在二者之間,我喜歡后者。能從甘蔗林后面觀察動靜的多情的眼睛,比一味從高空進行控制的殘忍的眼睛好得多。
如果單單是小鹿,這象征或許太女性化,不宜表現一個民族的特征。在這種情況下,小鹿可以是我們精神的第一位的特征,是我們天生的脈搏,而神鷹則是緊急關頭的跳動。在和平、晴朗的日子里,一切都應當是和平的,臉色、語言、思維都應當是溫柔的,神鷹只能在極其危險的懸崖峭壁上空飛翔。
另外,對力量的象征最好不要夸張。在贊美國徽上的小鹿的時候,我想起了希臘人的桂樹,既柔和又堅挺的葉子。桂葉之所以被選作象征,恰恰是因為希臘人是象征學的大師。
在我們的事業中,對神鷹炫耀得很多,我要說的是,現在應該炫耀一下我們所具有的其他東西了,我們對它們從未強調過。收集智利史上的友善舉動就是很好的,這類事情的確很多;許多情同手足的事例卻被歷史遺忘。對神鷹的偏愛或許已經對我們造成了損害。將一個事物置于另一個事物之上是不容易的,但日久天長之后,可以做到。
有些民族英雄屬于神鷹的范疇。同樣,小鹿也有自己的代表人物,而現在是強調后者的時候了。
關于智利小鹿,動物學教授在下課時總是說:“這是鹿的種群中已經消失的種類。”
這小小的動物在某個地理區域消失并不重要,重要的是羚羊目在智利人中曾經存在并將繼續存在。
摘自《你是一百只眼睛的水面》(北京燕山出版社)