琦玉

在古書《左傳》中,晉國的國君晉平公生病,鄭國的國君派一個名叫子產的人前去探病。占卜的人說,晉平公的病是實沈、臺駘(dài)在作怪,晉平公身邊的人就向子產請教實沈和臺駘究竟是什么神靈。對于晉平公的真實病因子產不便多說,只是為其講述了實沈和臺駘的故事,通過故事說明晉平公的病與這兩位神靈無關,婉言勸告晉平公要勤于政事,不要沉湎于酒色。
那么子產講了一個什么故事呢?我們來聽聽吧!
從前,帝嚳(kù)有兩個兒子,大兒子名叫閼(yān)伯,小兒子名叫實沈,他們住在樹林里,二人從小就不和睦,只要一見面就會動武。帝嚳認為這樣很不好,就想把兩兄弟分開安頓在東、西兩邊。于是他讓閼伯遷到商丘(今河南東部),主管辰星。后來,商朝人承襲了這一傳統,所以辰星又被稱為商星。小兒子實沈則被安排遷往大夏(今山西南部),主管參星。后來,這一傳統被唐國人繼承下來。唐國的君主名叫唐叔虞,是武王姬發之子。相傳武王在王后邑姜懷孕的時候,夢見天帝對他說:“我為你的兒子起名為虞,準備將唐國賜給他,此處歸屬參星,他可以在此繁衍養育他的子孫?!钡鹊胶⒆由聛?,他的掌心紋路很像虞字,于是就被取名為虞。后來,周成王即位后,皇父周公旦攝政,帶兵戰勝唐國后,就把唐地封給了叔虞。叔虞死后,他的兒子燮(xiè)繼位,遷居晉水附近,改國號為晉。所以,參星就成了晉國的星宿。這樣追溯起來,實沈就是參星之神。
再說臺駘,從前金天氏有后代名叫昧,做掌管雨水之神,生下了允格和臺駘。臺駘繼承了他的事業,疏通了汾水、洮(táo)水,堵住了大澤。顓頊(zhuān xū)因此嘉獎他,把汾川封給了他,此后沈、姒、蓐、黃四國世代守著此地。后來,晉國滅掉這四個國家,控制了汾水一帶。由此看來,臺駘就是汾水之神。
山川的神靈主管旱澇、瘟疫,日月星辰的神靈主管雨雪風霜,有災禍或不合時令的事情發生時,人們就向這些神靈祈禱消災。至于晉平公現在生病,是勞逸不合、飲食不周、哀樂過度的緣故,山川、星辰的神靈怎么會降病給國君呢?
晉平公聽身邊的人講了子產的話后由衷地贊嘆:“子產真是知識淵博的君子呀!”于是重重賞賜了子產。后來,人們借用晉平公評價子產的話,以“博物君子”來指代那些博學多識的人。

中國古代天文學將星空劃分出了三垣、四象、二十八宿,三垣包括紫微垣、太微垣和天市垣;四象分別指東方蒼龍、北方玄武、西方白虎和南方朱雀;在這四象中,古人又將每一象劃分出七個星宿,總共二十八個星宿。在上面故事中出現的參星就位于西方白虎七宿中的參宿;而商星(辰星)在古代天文學中還有一個名字叫“大火星”,大火星可不是我們太陽系中的那顆行星,而是一等亮度的恒星——心宿二。這顆恒星處于東方蒼龍七宿中的心宿。參宿和心宿在西方星座體系中對應著獵戶座和天蝎座,位于星空的西方和東方,其中的參星和商星也剛好位于相對的東西兩側,每當商星從東方升起,參星就在西方落下;而等參星東升,商星就正好西沉了。參宿和心宿,參星和商星就像實沈和閼伯兩兄弟一樣,永無相見之日。所以,后人常用“參商”一詞表示相距遙遠。

【參商之闊】出自曹植《與吳季重書》:“面有逸景之速,別有參商之闊?!北扔饔H人隔絕、不和睦,不能相見。
【兄弟參商】比喻兄弟之間不和睦。
【參辰卯酉】出自王實甫《西廂記》:“不爭和張解元參辰卯酉,便是與崔相國出乖弄丑?!北扔麟p方敵對或互不相讓。
交柯之木本同形,東枝憔悴西枝榮。
無心之物尚如此,參商胡乃尋天兵。
——節選自[ 唐] 李白《上留田行》
此詩講述李白來到上留田時,看到一處孤墳,得知這里埋葬的是英年早逝的田氏。然而不幸的是,田氏去世,他的哥哥不肯將其埋葬,鄉里人只好把他埋于此處。于是李白感慨:“一只鳥死了,其他的鳥都哀鳴不止,一只野獸走了,其他的野獸都惶惶不安……傳說中黃金山有一種樹木,一年朝東的枝條枯萎而朝西的枝條榮潤,轉一年則西面榮東面枯。樹猶如此呀!為什么人要像參商二星一樣,你爭我斗,彼此不容呢?”