前幾天,我讀了杜甫的許多詩,特別喜歡其中的“三吏”“三別”。杜甫生活在中唐時代,他才華橫溢,留下許多膾炙(kuài zhì)人口的詩篇,被稱為“詩圣”;他心系(xì)蒼生,詩的內容多反映社會現實,所以他的詩又被稱為“詩史”。現實中,杜甫只想要一個安安穩穩的生活,但老天爺似乎偏偏喜歡與他作對,讓他遇上了“安史之亂”。在那樣的亂世中,他很矛盾,因為他既希望能有更多的老百姓當兵入伍、拿起武器去保衛家園,又很可憐那些被抓去當兵而遠離親人的人們,所以他就寫了這一組“三吏”“三別”。
《新安吏》中的新安是一個地方。杜甫聽見官兵在抓人,覺得很奇怪,便問:“已經沒有壯丁了,你們怎么還來抓人?”官兵就說:“詔書昨天發了,接下來就要抓中男了。”胖的男孩兒就是有家的,瘦的男孩兒就是沒家的。沒有家的,即使他死了,也沒有任何人知道他的消息。有家的,只能在送行的時候見他最后一面。送行的人就一直在哭,杜甫只能說:“眼枯即見骨,天地終無情。”從天地終無情中,能看出杜甫對百姓的生死離別很無奈。
《石壕吏》,石壕也是一個地方。杜甫看見晚上士兵又來抓人,現在變成抓老翁了。有一家老翁怕被抓就翻墻逃跑了,老婦說:“我們三個兒子都上戰場了,一個兒子來信說,另外兩個兒子都戰死了。”其實死不是最痛苦的,真正痛苦的是,當你無奈到極點,悲怒到極點,又在很多風波中茍活著,這才是真正的痛苦。
《潼關吏》,主要是寫那個防守潼關城的人很厲害。但我覺得最有意思的是最后一句:“請囑防關將,慎誤學哥舒。”這里講了一個故事,有一個叫哥舒翰的人,他是一名很有經驗的老將,叛將史思明攻打那座城,哥舒翰的原計劃是守在城里不動。但楊貴妃的哥哥對皇帝說:“哥舒翰不出城應戰,就是不效忠于您。”然后,皇帝就逼哥舒翰出去打一仗,結果全軍覆沒(fù mò)了。這告訴我們什么呢?就是有時候一個人即使有良好的愿望、很好的計劃,但碰到不被理解,尤其是別有用心的人的挑撥,往往就會事與愿違,甚至落得個悲慘的結局。
《新婚別》,講的是有一家的女兒,長大以后如愿以償嫁了個很能干的丈夫。但是前一天剛與丈夫舉行婚禮,連炕席都沒有睡暖,第二天早晨丈夫就被官兵抓走了。看到天上的飛鳥都是出雙入對的,自己卻連只鳥都不如,這過的是什么日子啊!
《無家別》的別,是比《新婚別》更悲痛的一個別。講的是有一個家庭,在“安史之亂”的破壞下,家中各個只能各奔東西,逃命去了,只有“我”,甚至“我”都不知道是否只有“我”一個人。
《垂老別》的別,是比《新婚別》和《無家別》的悲痛還要深一級的別。你想啊,《新婚別》是剛結婚的丈夫就去打仗了,但是妻子還是覺得丈夫有可能回來。《無家別》就是各奔東西,當他扛著鋤頭,仍覺得說不定他的家人會回來。但《垂老別》,老翁還能對生活有盼望嗎?子孫沒了,也沒人種地了,安穩的日子沒得過,他對生活已經沒有什么盼頭了。
閱讀古詩詞,是人們了解歷史的一個窗口。杜甫遇到戰亂時期,他是不幸的,生活顛沛(diān pèi)流離,飽經苦難。但他接觸了底層社會,寫出了當時底層老百姓的生活現狀,讓今天的人們看到了“安史之亂”給老百姓造成的沉重苦難,也讓我們感受到了詩人悲天憫(mǐn)人的胸懷。
寫目之所見、耳之所聽、心之所感,記錄社會,反映現實,應是一名書寫者的追求。
(指導老師:曹 ? 潔)
讀完三位小作者的文章,你是不是突然頓悟:原來讀后感還可以這樣寫!和小編姐姐一起來總結一下他們打破讀后感套路的妙招吧。
選取獨特的聯結處
讀一本書會在心里留下各種痕跡,有深有淺,有的和別人一樣,有些只屬于自己。寫讀后感時就要選取那些痕跡深的,有自己獨特感悟的點。《暖暖的味道》中,小作者將小鼴鼠和身邊的留守兒童聯系起來,通過小鼴鼠的故事理解了留守兒童的孤單,也反思了同學們對留守兒童的行為,獨特又溫暖,也給讀者帶來了思考。
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我們在書里交了許多有趣的朋友,那為什么不向昊逸同學學習,打破次元壁,讓書中的人、物和我們都可以穿越到彼此的世界里,一起經歷,一起歡笑,一起成長。這樣的讀后感,不僅充滿想象力,也讓我們和書中的朋友更親密。
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因為被一篇作品吸引,從而了解一位作者。因為喜歡這位作者,而去學習一段歷史。探索、熱愛,沉浸在這樣的讀書時光里,是最好的閱讀感受了。而像秦澤華同學一樣,在讀后感里梳理這些知識,表達自己的認識,既能讓自己學習的知識成體系,也能給更多讀者以啟發。